别看四爷人高马大，可干起细活却一点都不输于刺绣的大姑娘：他一手拨土，一手用鹿骨签子试探虚实。我深知，这是个不好干的活儿。用力小了，无法判断棒槌须ี子的所在；用力大了，就会刮坏参皮，让棒槌身价倍跌。静虚道长在旁边极力配合四爷的行动，一会拨除杂草，一会锯断ษ碍事的树根。在两人的配合之下，小棒槌逐渐闪进众人视线。
我和四爷的意见不谋而合，众人在浓雾中祭拜了祖师爷，拿了索ิ拨棍前行压山。四爷又挑了一名身体相对单薄的伙计留在埨子端锅做饭，其余七人一马踏上了上山的小路。“如秋谷”位于大鸦山腹地，被怪石紧紧环抱着，没有知情人带领，外人现的可能性太少。由á于山路常年没人走动修葺，所以异常难走，我只有抓住前面伙计的索拨棍才跟得上队伍。四爷走走停停，仿佛十年前的方位现在也不敢叫的太准。有时还要停下来侧耳倾听一会儿，其中ณ有什么奥秘，我也不尽得知。
静虚道长长出了一口气，晃了晃左手的拂尘，显得有些疲惫。这样子，极像我小时在八大胡同里听说书人讲牛鼻子老道的神态，仿佛两道黄符耗费了他五百年道行似的。我虽对他既恨又怕，但也要装做关心的样子嘘เ寒问暖。“并无大碍”，静虚道长点了点头说。“只是我没想到เ，刚ธ刚进入大鸦山竟然就碰到了一匹‘林中马’，实在是有够幸运”。
上完了药粉，伙计们的埨子也搭的差不多了。这埨子选在了背风的山坡处，有着天然屏障的保护。山风是放山人最不能招惹的东西，一旦睡觉时被吹了山风，第二天起来就可能口歪眼斜，乱了心志，山里人管这叫“中ณ山风”或“鬼叫魂”。所以搭建睡觉的所在，是放山人的头等大事。
除了小米之外，必须带的食品还有盐和熟豆油。山里潮气重，又有山风，用火石打火比较困难。除了做饭之外根本没有熬豆油的机会，吃饭的时候基本就是拿筷子蘸一下油腥润润喉咙，绝大多数正餐都是小米加咸菜；除了在吃的方แ面十分困难之外，在行路方面也是危机四伏。放山人没有任何工ื具指引方向，完全靠经验行事，迷路的情况时有生，这就需要依靠把头的个人能ม力，依靠团队的集体努力来摆脱不幸，如果被困住了下不去山，就叫做被“麻达鬼”迷住了，特别容易全军覆没。通常辨别方向的方法是依靠进山前的标识物，或依靠太阳和北斗ç星定方向。较为实用的方法还有四种：一是看树冠，树叶繁茂的一面通常是西南方向；二是看树干上的苔藓，生长苔鲜的一面一般是北面，做饭叫“端锅”，挖参叫“抬参”，这些长期形成的语言习惯都是出自对神灵的敬畏和自保生命的期望。
静虚道长接过四爷的话：“这‘放芽草’既是抬参的最好时节，又不是抬参的最好季节”，我听后，心中不禁暗想：“不愧是牛鼻子老道，说话果然够玄够怪，什么话都得反着正着一起说，而且还都不出错，要是放到太平盛世，也不愧是一名国家的栋梁“。心中虽然如此所想，但脸上不能ม表露出来，还得谦虚地接道：“道长此话怎讲，晚辈望求赐教”。人都喜欢被捧着说话，就比如，一个教书先生，有十分的能耐，你要捧着他说，他能给你教出十二分来；又比如，一个媒婆，手里有十名如花似玉的姑娘，你要捧着她说，她能ม给你领ๆ出十二个ฐ来。静虚道长当然也不能跳出这个俗套，见我虚心有加，他也是耐心相答：“说它不是最好的季节，是因为这个ฐ时节的参苗初生，很难辨认，如果不是道行极深的抬参人几乎ๆ不能现；说它是最好的时节，是因为大家都怕抬不到人参而都呆在家里，我们抢在前头，自然能够有所斩获”。旁边的洪屠户终于耐不住性子，捅了捅四爷说：“有话咱们边走边聊，先祭拜了老把头再说”，四爷笑着拍了拍他的肩膀，无可奈何的说：“老洪啊，老洪，你是一直改不了你性急的毛病了，既ຂ然如此，咱们先到把头庙罢”。
“在不抬参的时候，队伍可以散走，有的走在前面，有的走在后头。‘接棍’和‘回棍’是为了大家保持联系而采取的一种措施ๅ。我曾和你说过，进山之后，话是能少则少，最忌讳乱说。谁要是说了什么，喊了什么，就必须要拿着。比如你喊‘唉呀，蛇呀’，就必须把蛇拿在手里，喊‘唉呀，老虎’就要把‘老虎’撵回来，如果说出口却拿不到，就是破了山规，第二天就不用上山了。为了稳妥，大家一般都拿索拨棍联系：每隔一小会儿，把头都要用索拨棍敲一下树干作为通告，之后由á里棍和边棍续敲，这叫做‘接棍’，其他的人听到必须也要敲一下，叫‘回棍’，表示‘我在这，没走散’。把头只听棍子的响声就能判断有没有人走失，这在光亮不好的丛林中是很有用的”。
四爷不愧是性情中人，听了我的称赞大笑道：“不愧是京城来的公子，说出的话的确中听，让人舒坦。你四叔我最痛恨的，就是有两个臭钱就不知天高地厚的年轻人。回忆起来，这几年也有不少本镇和外镇的公子哥来提亲，我没一个看上的，都是一群吃爹喝娘的酒囊饭袋、奸懒馋滑的败家子。唉，世风日下，能ม像贤侄这样勤奋好学的年轻人已๐经太少喽”。
虽然我们有主仆关系，但小二毕竟也是年轻气盛之人，况且我和小二从小就在一起，也没有什么เ礼数的约束。所以他受了调侃，总要想办法弥补。他略๓加思索，转过头指着我的下巴๒，道：“如果我的是须‘秃毛须’，那公子的须则是‘皮条’须”。我听了顿时来了兴趣，接道：“此话怎讲？”，小二道：“整天想着四爷家的静玉小姐，不是一副皮条客的模样么？”。我一听这话急了，道：“你这个狗嘴吐不出象牙的家伙，休要把公子的美事，用此等下三滥的词语形容。静玉小姐，她必将是你家公子明媒正娶ດ的正室。至于‘皮条’嘛，如果以后静玉夫人随身带个丫鬟，我倒可以帮你拉拉……”，小二毕竟是个没太见过市面的孩子，一听说女人，脸通一下就红了。
四爷详细记录下来，一边挖参积累财富，给女儿购买白玉暂缓其痛；一边托人打听血玉的下落，为了讨个吉利，还特地找了易名先生，给女儿改名为静玉。我当然不能放过四爷的这个短处，早在两月之ใ前就故意放出消息，说我身居京城的表叔是当地最大的文物贩子，与全国各地的盗墓贼均有联系。后来消息“不知不觉”传到了四爷耳中，老头子亲自登门拜访，我都以进药外出之名躲了起来。想着他美丽ษ女儿头痛的模样，我也很不忍，但我告诉自己：无论什么东西，太容易得到，就显不出珍贵。为了实现复兴大计，我必须得昧一回良心。
可叹时不我待，正当中ณ华民族忙于在小世界改朝换代时，西洋人的鸦片和大炮已撞开清政府大门。自此之后，局势每况愈下，百姓生活水深火热之中，我祖父的产业也是在这时开始衰败的。雍和宫西，有妙仁堂，为京都第二大药房。下至桔梗陈皮，上至灵芝人参，无一不全。这祖产始创于康熙三十三年，与雍和宫同起，及至我祖父时已๐相传十四代，康乾盛世之时可谓日进斗金。
老鹰继续在上空盘旋了几圈，见我和林中马都老老实实躺着，就放心的飞走去抓小宝儿了，我赶快解掉腰带上与林中马系在一起的倒霉绳子，然后翻过身来。刚才躺着装死倒没有觉出什么，翻身一打量周围的环境可吓了我一大跳。这巨鹰的巢穴大抵是一个圆形，从这边到那边至少能有两丈多远。里面有几只刚从蛋壳里孵出的雏鹰，雏鹰虽然出壳不久，可却比家里养的成年大公鸡还壮，看来平时伙食供给的很不错。这几只雏鹰正仰着脸，张着嘴等母鹰往里塞肉。我再看自己้身子底下，竟然是一条被母鹰叨的皮开肉绽的巨蛇，这蛇本来就奄奄一息，被我和林中马在上空奋力一砸更是雪上加霜，只剩下微弱的气息趴在那ว里缓慢地吐着信子一动不动。
很显然，我们两ä人一蛇一兽，都将要成为老鹰及老鹰喂养雏鹰的美味口粮，如果不想办法逃脱，成了鹰屁股里拉出的屎，我做鬼都不好意思和其他鬼说自己是怎么死的。我大体摸清了周围的情况，一咕碌身站了起来继续探查。
我在鹰巢ิ边上偷偷地挖了个ฐ洞，向平台方向望去，小宝儿拖着受伤的右腿和巨鹰捉迷藏。由á于小宝儿所站的平台非常靠近峭壁，老鹰一个ฐ刹不住就容易撞到เ山石上，所以这畜ไ生很是谨慎，多数时候都是在小宝儿头上盘旋๙，伺机而动。左绕右绕，趁着小宝儿跌倒在地的时机，老鹰终于下定决心，一个恶虎扑食的姿ู势奔小宝儿后背啃去。小宝儿在四爷虽然只是四爷家的普通下人，也没专门学过什么武功，但在四爷和洪屠户的耳渎目染之下也不是孬种。眼见自己面临ภ危机，情急之下，放下受伤的右腿，弓起左腿，打算来个兔子蹬鹰。老鹰在之ใ前轻轻松松打败了巨蛇，又毫不费力抓住了我和林中马，根本就没料é到小宝儿能留着这一手，尽管极力闪避，还是被蹬了一下。
老鹰这畜ไ生，向来没有天敌，更没受过什么攻击，哪能ม受得了这种气，挨蹬之后被小宝儿彻底激怒，也顾不上撞不撞墙了，像疯子一样直奔小宝儿猛扑过来。小宝儿急中生智，在平台上打起滚儿来，转眼间，身边墙上留下不少老鹰叨过的痕迹。
突然一束绿光从老鹰叨过地地方射了出来，绿光的外面本是覆盖了峭壁上的一堆枯草，我仔细地观看那束绿光，那ว绝不是一道普通的光。难不成枯草的后面隐藏着什么秘密？抑或是人工雕凿的山洞？如果那样，我们就算是得救了。