身为ฦ首席大学士、经筵监督者，申ã时行有责任使全部程序和谐地演出。要是皇帝出现倦容，或是讲官失言以至其他官员失礼，他都要引咎自责。有时候他自己也不能ม理解，为什么他一个人要继续坚持经筵必须不断举行?难道他不像其他人一样憎恨这令人折骨伤筋的节目?按理说，他对经筵的反感，不可能在旁้人之下，因为他就任今上讲官之前，早就担任过先皇隆庆的讲官。在文华殿前的花岗石上，他匍匐了这么多次，以至熟悉了每一石块的特点。经筵的令人厌倦之处，他比别人有更多的体会。然而首辅申ã先生忠于职守，仍然在兢兢业业地维护这个传统节目。在对待早朝的问题上，他也持同样的态度，坚持不应断ษ辍。早朝本是苦事，而在寒风凛冽的严冬为尤甚10。前一年冬天，申时行就听到เ过官员在早朝时互相姗笑，说是某人的白脸已๐冻成大红，另一人的红脸又变为漆黑。申阁老深知他在这种情形下，坚持早朝的不断ษ举行，必将使自己成为朝廷上不受欢迎的人物。
《万历起居注》书影。万历元年正月初五日，小皇帝传谕内阁提前举ะ行日讲。经筵和其他所有的仪式一样，必有其目视耳听的对称均衡。先一日用楷书恭缮的讲义此时已经陈列ต于案几之上。在赞礼官呼唱之下，两员身穿红袍的讲官和两员身穿蓝ณ袍的展书官出列。他们都是翰林院中的优秀人员。讲官面对皇帝，展书官在书案两侧东西对立。接着是讲官叩头，叩头毕，左边的展书官膝行接近书案，打开御用书本讲义，用铜尺压平。此时左边的讲书官也已经趋前，站在中央的位置上，开始演讲。讲完后，书本盖覆如前，讲官及展书官退列原位，以便右边的同僚履行任务。左ุ边讲官所讲授的是“四书”，右边讲官所讲授的则为历史。此种节目，历时大半天只有讲官可以口讲指划，其他全部人员都要凝神静听，即在皇帝ຓ亦不能例外。如果当今天子偶然失去了庄重的仪态，把一条腿放在另一条腿之ใ上，讲官就会停止讲授而朗诵：“为人君者，可不敬哉?”这样的责难不断重复，决无宽贷，一直到这个为ฦ人君者突然发现自己的不当而加以改正，恢复端坐的形态为止5。
本书中所叙皇城及紫禁城的轮廓及各宫殿的名称，所据为《春明梦馀录》。宫廷中的生活，以《酌中志》所记为最详，《宛署杂记》也有记载，《菽园杂记》所记各节，则在本书所叙述的时代之前。
抄没后的财物一百一十台被抬进宫门，其中包括御笔四纸，也就是当年皇帝赏赐的、称颂โ张先生为忠臣的大字。财物中并没有值得注意的珍品。万历皇帝是否亲自看过这些东西或者他看过以后有无反应，全都不见于史书的记载。当日唯一可能阻止这一抄家措施的人是慈圣太后，但是她并没有这样做，也许她正在为她父亲武清侯李伟的去世伤悼不已而无心置问。李伟死后被封为国公，并允许长子袭爵。要是张居正还在，这种本朝前所未有的殊荣旷典是决不可能被授予的，他一定会用爱惜朝廷名器这一大题目出而作梗。仅凭这一点，慈圣太后也不可能再对张居正有任何好感。
接受的贿赂数以亿万计。甚至在张居正去世之日，他还亲自到张家取出珠帘五副、夜明珠九颗，都是无价之ใ宝。万岁爷理应把他的罪状公布于天下，并籍没其家产。他们的说辞娓娓๙动听，除了冯保的遗缺司礼监太监和东厂应由他们两人分别接替以外，所有想说的话都已说尽。但是皇帝还在犹豫：
即所谓“答应”，也可能ม送到紫禁城的西北部养老打杂。经历过这可悲可感的一生，最后老病而死，还不许家属领取尸体。她们的尸体经过火化后，埋葬在没有标记的坟墓里。
次年，即15๓78年，张居正服用红袍玉带参与了皇帝的大婚典礼。礼毕后又换上布袍角带回籍葬父。他从阳历四月中旬ຒ离京，七月中旬ຒ返京，时间长达三个月。即使在离京期间，他仍然处理重要政务，因为凡属重要文件，皇帝ຓ还要特派飞骑传送到离京一千里的江陵张宅请张先生区处。
张居正既ຂ被参奏，就按照惯例停止一切公私往来，在家静候处置。但是暗中的活动并没有停止，他的意图会及时传达到เ冯保和代理阁务的二辅那里。个中详情，当然没有人可以确切叙述。我们所能知道的就是严å厉的朱笔御批，参张的官员一律受到เ严惩。他们的罪名不在于触犯首辅而在于藐视皇帝。
在这样严厉的督导之ใ下，万历的学习不断取得进步。他被教导说，做皇帝的最为重要的任务是敬天法祖，也就是敬重天道，效法祖宗。这种谆谆的教导在万历但即使是这些例行的批语，不到十岁的万历皇帝恐怕还是无法理解它的全部含义的。例如“知道了”，实际的意义แ是对本章内的建议并未接受，但也不必对建议者给予斥ม责。这些深微奥妙之ใ处也只有随着他年龄的增长而逐渐加深理解。
万历和他的两位母亲对张居正有特殊的尊重，并称之为“元辅张先生”，其原因说来话长。在隆庆皇帝ຓ去世的时候，高拱是当时的“首揆”，即首席内阁大学士。高拱自以为是先皇的元老重臣，不把新皇帝放在眼里。新皇帝ຓ有事派人询问高拱的意见，他竟敢肆无忌惮地对使者说：“你自称奉了圣旨，我说这是一个ฐ不满十岁的小孩的话。你难道能让我相信他真能管理天下大事吗?”在他的眼里，天子不过是小孩子，太后不过是妇道人家，这种狂妄跋扈是和人臣的身分决不能ม相容的。幸而上天保祐๖，还有忠臣张居正在，他立即献上奇计，建议采取断然措施解决高拱。1้572年夏，有一天百官奉召在宫门前集合。一个ฐ宦官手执黄纸文书，这是两位太后的懿旨，也是新皇帝的圣旨。黄纸文书一经宣读完毕，跪在前列的高拱不禁神色大变。他已๐经被褫去官衔职位，并被勒令即日出京，遣返原籍。按照ั惯例，他从此就在原籍地方แ官的监视之下，终身不得离境。张居正在艰危之际保障了皇室的安全，建立了如此的殊勋，其取高拱而代之自属理所当然。