在长安街头一口口赈灾大锅前捧着破碗喝稀粥的流民更是感动得涕泪交流，纷纷说：安汉公与咱穷百姓同甘共苦，自古及今哪有这样的贤人呀？咱们子子孙孙都要牢记安汉公的大恩大德！
于是满朝文武，包括各州ะ郡ຉ的牧守令长、藩国王侯，争相巴๒结依附王莽，朝野称颂โ之声不绝。而王莽则把他认为对自己้最忠心的一干人安排到最重要的位置上——王舜王邑为ฦ腹心，甄丰ถ甄邯主击断ษ，平晏领机事，刘歆典文章，孙建为爪牙。另外甄丰的儿子甄寻，刘ถ歆的儿子刘棻，涿郡人崔，南阳人陈崇等等，也都为王莽重用；朝廷上下，几乎ๆ都成了王莽的党羽。
不过孔光心里啥也清楚——秉持正义？这明明是你王莽借我这个老头子的手打击报复，还冠之以什么เ“正义”，真是黑白颠倒了。更何况，何武是闻名天下的君子，哪像你所说的什么เ“搞小yin谋”的人呢？可是按他温良驯顺的xing格，哪敢直说出来？
一天，元帝带着傅、冯两昭仪等一干人到เ上林苑斗ç兽场观看熊虎斗，不想那ว头黑熊刚放出来就撞破栏杆，嚎叫着爬到看台上，直扑御座。傅昭仪等宫人美女吓得哭喊乱叫，连滚带爬逃跑，而元帝则吓得呆坐不动。千钧一之ใ际，只见冯昭仪挺身而出，豪无畏惧地挡在黑熊前面，与黑熊四目相视。黑熊似乎被眼前这个毫无惧sè的美女子给吓住了，竟傻傻地直立起来，站在那儿不动。左ุ右武士这才一拥上前，将黑熊乱ກ戟扎死。
王莽的次子叫王获，有天怒，竟把一个ฐ奴婢给杀了。王莽得知，在一阵严厉的斥ม责之后，迫令王获自杀。其实在那ว个年代，主子杀死奴婢的事并不鲜见，杀人者顶多受点舆论的谴责或受点其它形式的轻微处罚，根本用不着以命抵命。比如有的诸侯王在杀死一个ฐ两ä个奴婢后根本没事，只有在“数杀奴婢”之ใ后才会引起皇上的“震怒”；但大多也就是罢黜爵号或削减封地，真正“以命抵命”的几乎没有。但王莽则不同，他不能使自己的名声受到一点“玷污”，不能ม让舆论谴责自己“纵容包庇儿子”，因而责令王获必须自杀。
于是太皇太后乃下诏王莽，令其辞官回家，以避帝之外戚。
许皇后闻听，觉得自己的人生又有了希望，就通过姐姐央求淳于长，看他能ม不能在天子面前说句话，把自己复立为婕妤。淳于长扯着嗓子对许孊喊：“做什么婕妤啊？只要我在陛下面前一句话，保你妹妹被立为左ุ皇后！”许皇后闻听欣喜无限，把自己的私房钱几乎都拿出来让姐姐送给淳于长。淳于长看着钱财暗笑：“这个傻娘们，真是没脑子，你以为陛下还会再要你呀？我只不过逗你玩玩罢了，还真的帮你？”更恶劣的是，淳于长还通过许孊给独守空房的许皇后送信，信中极尽戏弄，什么下流的话都说。许皇后因为有求于淳于长，也不敢有半点不满，没准久居空房的她还愿意看到เ这些东西，总之淳于长现在已经忘乎所以到เ了极点。
这种看人的姿ู势，足以说明王莽的居高临下，蔑视一切。
许子威แ继续说：“更何况，你们南阳的刘氏非常多，要招聚起人来非常容易；只要号令一起，必然万人呼应。老师敢说，将来反莽复汉的第一杆大旗必从你们南阳举起！”
严å光三人又说：“是啊，文叔绝不是见利忘义的人！”
刘秀略一思忖，说：“这个，啊，回大人，天道循环，自有定数。当年，我们的刘ถ氏高祖虽然亡秦灭楚，创น立基业，可也未必能千秋万代，永享福祚，总有一天要被新的圣主所取代。比如当今圣主咱们大新า皇帝，就是身负天命的真龙天子。小人虽然是乡野草民，可也知道当今圣主在登基之ใ前就有许多祥瑞吉兆——先有白石新井之ใ符，后有金策铜匮之命，是上天降符命祥瑞于我大新皇帝ຓ，因而才龙登九五，享有社稷。总而言之，是我汉家福祚已尽，天命之数在新——不知我这样回答当否？大人。”
刘秀说：“这不是执金吾王邑é王大人的吗，那ว车上坐的，就是王大人。”
邓禹也是骑着毛驴来的，本来到เ长安后也想卖掉，只是一时还没卖出去。刘秀说：“兄弟，别卖了，反正一头也是牵，两头也是赶，就让我的小书童把两头驴都赶去拉脚吧，怎么还不够你一天吃喝的？”邓禹说：“哥哥，你这主意真好；那咱就牵给书童，让他一块赶去拉脚。”此后，刘秀邓禹只要有空，也帮着书童赶驴送货；虽挣不了许多钱，但哥俩赶着驴说说笑笑，却也是说不尽的快乐。
邓晨喜欢刘ถ秀，不单单是到家里地里和他见见面说说话，有时还带他去逛蔡阳城和新野城。邓晨说：“三弟，别ี光闷着头念书种地，也该到外面见见世面开开眼界。你看你大哥天天不着家，你二哥也好出去转，怎么เ就你老是大门不出二门不迈？走，跟姐夫出去转转去。”刘ถ秀经不住姐夫再三拖拽，只好放下锄头换上衣服跟着姐夫去“见世面”。这一转开了，刘ถ秀还真觉得外面的世界就是不一样，所以后来姐夫再要拉他出去时，他不再像一开始那样的勉强和推托，不但去新า野蔡阳，有时还去全南阳最大最繁华的地方——郡府宛城去转。而这期间，刘ถ秀转眼也长成个ฐ二十二三的大小伙子了。