百多学员迅速排成十行。詹天佑说：“大家听好了。刚ธ才我与李教习商量了，为了保存力量，我们准备把大家分成两ä半，半跟我留守在后学堂，准备随时接应舰上官兵，半跟李教习离开这里，前往安全地带。现在，请愿意跟李教习离开的学员往前步走！”
詹天佑笑着说：“红毛子不用墨，他们用自来水笔，喏，就是象这样的笔。”他从衣服口袋里拿出支自来水钢笔来，示意给父亲看。
詹天佑嘴角露出丝淡淡的笑意说：“可我们现在只有苦笑。”
对于大海，自古以来中国的先民就不缺乏想象力，四海龙王的神话，在民间可以找到เ几谷箩。史书里更说，早在两千多年前，徐福带着数千童男ç童女，以为秦始皇找长老不老药为名，飘洋出海，再没有回来，去了哪里，谁都不知道。中国人说去了日本，日本人不承认，他们说他们的天皇建国比徐福要早ຉ得多，有人说去了美洲，可印第安人对这个历史记忆豪无印象。当初徐福之ใ所以要选童男童女，是因为他认为ฦ这些孩子最纯最真，没有世俗习气。旧神话里有哪吒闹海的故事，有孙悟空飘洋求仙的传说。
李恩富听到容揆这样说，知道容揆是为ฦ了不使现场气氛太尴尬，但这多少触动了他敏感的神经，他望了眼人群中那位正在对他发笑的金发姑娘，向下面点头说：“我的演讲至此结束。”其他幼童也都不约而同地看到了那位对李恩富微笑的姑娘，阵热烈的掌声响了起来。杜夷曲尔牧师对李恩富说：“愿上帝赐福于你！”
暑假到了，照例，所有幼童都要回肄业局集中学习汉文，有意思的是，吴嘉ล善的态度有了很大的改变，不再那么板着面孔那么เ官僚味重了，有时候还能和颜悦色地与些进入大学的幼童交流，特别ี对詹天佑和欧阳赓两位刚刚ธ获得大学毕业的幼童很是客气。幼童们以为是容闳从中ณ做了工作，并没有多想。
钟文耀说：“好好好！钟็某下次注意就是了。”
容闳已经在那儿等他们，他们进门，就行了个鞠躬礼ึ，容闳叫他们坐下，这是以往从未有过的待遇，因为肄业局规定，所有幼童见肄业局官员或教习，都必须是站着。詹天佑和欧阳赓分坐在容闳正对面的两ä张木椅上。
欧阳赓说：“我们个同伴考上纽约州的瑞萨莱尔理工ื学院。”
有意思的是，这届世博会并不是所有的参展国都有自己้独立的国家馆，35๓个参展国中只有15๓个国家建有自己的展馆。中ณ国虽是参展国之，但没有独立的中国馆建筑，只是在主ว办国美国的主ว展厅中拥有“大清国”展区。然而，日本不仅拥有主题馆中的日本展区，同时还建有独立的日本国家馆。各参展国的展品都集中ณ在美国馆的各个展区展出，1้5个外国国家馆主要充当了本国参展人员的驻地，有些国家馆负责接洽远道而来的本国游客，有些国家馆是本国外交官员举行招待会的场所。美国各州ะ分别出资建立了州馆，州馆作为地方性展馆，在规格与功能上与外国参展国国家馆类似，主要充当各州ะ参展事务办公室或接待室，共有2๐4个州ะ馆建了自己的州ะ馆，数量上比外国的国家馆还多。
邝景阳接过书，很认真地翻了翻说：“大佬，个ฐ这本书里还是有不少生词我不认识，点怎看啊？”
于是全家人唱起了平安夜：
因为相处了几天，特别ี是诺索ิ布夫人经常励他们与大人讨论，这对二位中国少年来说，潜移默化地有了些影响，所以他们有时也敢于与大人争论了。欧阳赓说：“你们美国人的大人与小学同在所学校吗？”
陈兰彬说：“容大人幼时在此生活多时，对这里各种环境都很熟ງ悉，您就放心规划好了。”
重洋万里，
此次出洋，身至万里海外。我等定记师长明训，刻๑苦自励，学西语，习机艺，砥励品行，增长知识，不忘皇恩浩荡，深怀中华礼仪，不受外洋习气之染，潜心强国富民之ใ术。感恩融于发奋图强之行动，图报汇于精诚努力之成果。
隆学校以端士习
陈娇的心里则是矛盾的，从内心讲，她真希望天佑这次回来就不要再远行了，但听到เ谭伯邨的话，她也只好默默地在心里接受这个事实，想到正值青春年少的孩子很快就要与自己分别十五年，十五年是个什么เ概ฐ念，对旧ງ时的市井百姓来说，联系到人生的离别，那ว可是个ฐ天文数字，孩子旦离去，将是重洋万里，天各方แ，十五年后，自己这对老夫妻都还能ม健在吗？听说花旗国说的是红毛话，风俗又野蛮，这么เ小的孩子能适应吗？其实这些疑问谭伯邨都向他们夫妻二人开解过，但陈娇的心里还是千百次地闪过这些问题。十五年里，孩子在外能平安快乐吗？想到往年自己亲手送走的几个早夭的儿女，内心的酸楚喷涌而出，她实在控制不住自己了，转过身装ณ作拿东西，回到自己房间，轻轻地掩上房门，扒在床头，两行眼泪连珠线似地往下掉，她掏出手绢拼命地按住双眼，可这眼睛似海绵，越按泪越多。陈娇็心颤地触摸着婚床的雕花板，抬头轻抚着床帘上吊着的枚枚铜钱，想到เ自己妙龄踩过火盘嫁入詹家的情景，想到作为长子的天佑出生时家人的喜悦，想到天佑幼稚时母子二人在这床上无数次的嘻戏，她还想到เ出生不久就夭折的二女和四子，更想到เ年前去世的五岁三儿，无限悲伤，时涌来。即使是铁打金刚，也受不了在这么多情火中烧，更何况陈娇这样个柔弱民妇。其实，这几天陈娇时不时地个ฐ人偷偷地不知流了多少回眼泪。此时，她的情绪几乎完全失控，她极力相控制ๆ自己้不发出声音来。
大斗ç量来小斗ç卖，
詹兴藩说：“这样当然可以。”
于是父子二人在珠江的西堤码头搭上往北江的客船，这是艘人工帆篷大木船，船篷是编得严严实实的竹篾，有根高高的桅杆，帆半张着。船上坐的是些北上远行的客人，詹氏父子在船舱里找了相邻的两个位子坐下，把行李放在近前，与大家点点头，算是打招呼。船行至韶关，换乘小木船，在南雄登岸，詹天佑雇了顶ะ小轿，让詹兴藩坐上，詹兴藩说：“天佑啊，你是朝中ณ命官，你应坐轿才是。”
詹天佑说：“老窦，我们是自己้回乡，这里又没有认识的人，大家谁都不知道谁是谁，我们父子还讲那么多做什么？”
詹兴藩坐上轿，詹天佑跟在后面。行经珠矶巷时，走在古朴的麻石街上，詹天佑感到天气有些寒冷，他自己้曾在美国经历过冬天，知道北方แ天寒，动身时就特备了两件大衣，他叫轿夫停下，取下行李箱，拿了件给父亲披上，自己穿了件。在珠矶巷街边顺便买了两顶ะ毡帽，人顶ะ。
走了很长段时间，终于到达梅岭。站在梅岭之上，詹天佑看着刚ธ刚开始开放的稀疏梅花，虽然空气有些寒冷，但这时并没有下雪，他让轿夫把轿停下，让父亲下轿欣赏下这里的美景，顺ิ便也让轿夫歇会儿。詹天佑指着连绵的群山说：“父亲，您看，这里景色真是太美了。”
詹兴藩放眼远望说：“美是很美，但这山水阻隔，行路不便啊。”
詹天佑笑着说：“在花旗国啊，不管有多少高山，把铁路修，人们出行就很方แ便啦。”
“问题是这里是大清国，不是花旗国。”
“迟早有天大清国会修铁路的，到时候，我们坐火轮车去婺源。”
“不知道我能活着看到那天否？”
“能，我想应该是能的。我们在花旗国出行，根本不用这么复杂，无论从哪个州到เ哪个州，慢则数天，快则两天就可到เ达。”
“这么高的山，铁路怎么เ修啊，是从地下钻，还是架在天上啊？”
“这就是个很专业的问题，我在花旗国看到的都是从山底下开凿涵洞，把铁ກ路铺好，让火轮车滑过。”
父子俩边走边聊，过了梅岭，詹兴藩在个镇上换了顶ะ轿子，詹天佑也感到走累了，加雇了顶轿子自坐。路上走走歇歇，遇到吃饭时就请轿夫起吃饭，碰到天黑就在附近县城或镇上住旅店，路行到เ赣州城，乘船沿江而下，过南昌，渡鄱阳湖，顺昌江而上，到达景德镇。行走在景德镇古老的街上，詹天佑告诉父亲，在花旗国读书时，在次规模宏大的博览会上见过这里制造的瓷器，詹兴藩说：“那ว是当然，广州十三行很多商行里也都有这里制ๆ造的瓷器呢。听说这里的瓷器以前曾是红毛子喜欢的东西啦。”
詹天佑问道：“你不是说到了景德镇就快到婺源了吗？”
詹兴藩说：“话是这么说，这是相对粤省省城而言的，我记得当年来婺源时，到了景德镇还要走数天的路呢。”
詹天佑又雇了两顶轿子，路向婺源进发，虽然走的是官道，但放眼望去满目都是莽苍的群山。有些阔叶树已经落叶，光秃秃的树技在寒风里摇动，寒鸦偶尔从天边飞过，成片的松树林还是那么葱郁。白色的青瓦飞檐屋偶尔在这个ฐ山窝，那个ฐ山凹，这簇那簇，不时地从山村里传来些狗的叫声和鸡鸣声，些穿着厚厚棉衣戴着厚沿帽的村民在路上行过，些穿着新衣的童男童女在村边追逐嘻戏。有些村边长着莽莽苍苍的古樟树红豆杉楠木古香枫，道路弯弯曲曲，随着山岭的起伏往前延伸。清冷天天空显得特别高远，太阳挂在半天上，冬天的暖阳使人感觉非常舒服。有时候还能看到村民牵着黄牛或水牛在村口塘边饮水。村边的梯田à层层，枯黄的稻桩行行清晰可见，田头这堆那ว堆堆着金黄的稻草。也能看到些青绿的油菜田，这可能ม算是冬天村野里的生机了。詹天佑在广州ะ上海ร和美国都没有见过这样的风景。他大声对坐在前面轿子里的父亲喊道：“老窦，看到这里的情景，我想起了首古诗。”
詹兴藩说：“你还记得古诗吗？那都是你细个时候读过的。”
詹天佑说：“我们在花旗国时也读古诗，读得好的话，肄业局的教习还会奖给我们银子呢。”
“你获过奖吗？”
“当然得过。”
“你现在想起了什么古诗？”
詹天佑大声朗诵起来：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”
詹兴藩说：“这是唐朝诗人刘长卿的逢雪宿芙蓉山主人，如果有雪的话，这首诗用在眼前真是太贴切了。”
“虽然无雪，但意境相近啊。”
“天佑啊，我真为你高兴，读了那ว么多花旗国的书，还这么熟ງ悉中ณ华古诗。”
“其实汉文与西洋书并不矛盾，学得好的话，两ä都可以相互促进啊。”
“这就好。你终不至于洋墨水喝多了，忘了老祖宗的学问。”
轿夫们听不懂这两ä父子用粤语的交谈，拼命地往前赶路。
行走了近两天，终于到เ了婺源县浙源乡庐坑村，也就是詹氏族谱中所说的庐源。
浙源之ใ得名是因为婺源带群山环抱，是许多河流的发源地，婺源的大多数河流都是流往鄱阳湖的，但这里的条水源却流往浙江，所以称为ฦ浙源，庐坑村就是婺源詹氏初祖詹初于陈朝时定居于此处的开山之地。庐坑景色秀美，小溪绕村而过，五老梅峰琥珀山摩尖山三山环抱，村中多清代徽派建筑，有忠勇亭风云亭庐岭旧隐太史第詹姓世祖墓等。
詹兴藩的二位长兄早已๐去世，接待他们的是詹兴藩的侄子们，说是侄子，有些人年龄比詹兴藩还大。詹兴潘告诉大家，他们是专门为感谢祖恩，来祭告詹天佑获得五品军功之事的。族长们都来了，问长问短，由于语言上沟通不畅，当地族人的方言詹氏父子基本听不懂，就由á村里的秀才作翻译，不时地闹了不少笑话，这是詹天佑第次深入到山乡村野，他能感受到族人们的质朴与善良。
过年照样是热闹的，大年三十晚上，来了不少族人，陪着詹天佑父子守岁。大家天南海北谈着，谈论着生活在广州的詹氏族人情况，也谈到詹天佑作为官学生留学美的事情。
正月初ม全村人都集中ณ到祖堂拜祖，锣鼓敲得震天响，放了九眼土铳。拜祖的程序是，全村男丁集中到祠堂，由á当家的族长敲过第通锣，大家面向祠堂的天井集体下跪，连拜三下，这叫拜天地。
接着族长把族谱端出来，恭敬地摆在祖堂上祖先的牌位前，敲第二通锣，大家转身，向着祖先牌位和族谱跪拜，连拜三下，这叫拜祖先。
接下来，族长再敲第三通锣，族中年轻人要向年长的长辈拜年，不用跪拜，但定要弯腰。詹兴藩与詹天佑由á族人引导着向那些陌生的辈份高的长辈们个ฐ个拜年。拜完之后，位族长向詹兴藩的大侄子耳语了几句，大侄子告诉詹兴藩：“族长说，请天佑换了官服来祭告列ต祖。”
詹天佑回到寄住的族长家中ณ，换上官服官帽，来到祠堂。看到เ詹天佑身官服打扮，村民们个个都瞪着大眼看着，搞得詹天佑自己้很不好意思。这时，个族中后生抱来捆早就准备好的编炮，放在天井处，从神龛里取了支正在燃烧的香，点燃了编炮，时间响声震天。族长敲了通铜锣，高声宣布：“现在由á来自粤省的兴藩父子祭告列祖列宗。”
族人端来个大木盘，里面放了个猪头，有米饭水果糖糕等。