，
压制住内心的兴奋，路追赶。
堪堪要到山顶，只见个香亭，小巧ู秀气，亭亭玉立在青松翠绿之中，亭上横框挂着小匾，写着‘得心’。亭中坐僧人，背影端庄。原来那股奇妙的香气是这里散发出来。四人紧走几步来到เ亭中，原来这山路到此已断，再往前是悬崖，对面也是悬崖，两ä崖之间深不见底。那僧人面对的是前方两崖合扰的地方แ，那里股飞瀑下泻，却没有多大的轰鸣，原来那条瀑布还在半空，就已飘散成水雾，峡谷之中水雾弥漫，神秘灵秀。”
宋刚ธ惊道：“正是我今日所见的，难道我们与当初ม的探险队所处同地方？”
大目健连说：“听来略有不同，当日探险队所处似乎与我们隔崖相对。”
高古说：“明日见，定就知道了。众人正要上前寻问这是哪儿，那ว僧人转身说道：‘四位官人为我香力所引，贫僧幸喜之至，欢迎之ใ至。’四人自然不知什么เ是香力。”
在坐也无人知道，只有大目健连轻轻哦了声，又哎呀声，好像对这奇怪的事很熟悉，可是又充满恐怖，众人都知道要令这位有道高僧恐怖，除非是不可抗拒的强大邪ิ恶力量。
高古续道：“钟鲍二人尚在醒中，潜运真力，以防突发。只见这僧人中年俊美，翩翩儒雅，说话声音阴阳重合，刚柔有致，宛如天籁，直教人昏昏欲睡，又莫名愉悦，真不知世上有这么让人迷醉的声音。那ว僧人又道：‘贫僧小号日月，待贫僧聊献拙技，粗奏曲，以琴伴景，聊助雅兴。’说完轻抚三尺瑶琴，十指婉动，立时流泻出曲绝妙声乐่，用他绝美的嗓音浅唱低吟，歌乐่相衬，自古难寻。”
大目健连叫道：“完了，不好！”
高古笑笑道：“正是，大师早已知晓，这个故事不必讲啦！”
大目健连摆摆手说道：“我实不知道这个ฐ故事，香力过后，又是声力，这种邪恶魔力不可抗拒的力却是我知道的。”
高古服气道：“大师果然是高人，但是偏偏就有人抗住了他的魔力。”
大目健连说道：“这倒奇了，到底是哪个奇人有这等功力？”
“确实两波魔力，果然波比波汹涌ไ。忽然琴声激越，似乎就要穿透山石水木，吟声也不再悠扬婉转，那日月佛扬脖ๆ远视，词调变慢，声线高吭之极，直入人心肺腑百骸。到了这时，钟鲍二人立马失了定力，心神失守，手足起舞，心情快乐่到เ极致，舒畅ม到极致。对琴音歌声顶礼膜拜，从此失去自我。如此不知是十天或是半月，那日月佛每天都来，带来美食醇酒，又以琴乐美喉相伴，四人在此似神仙般活着。日，那ว日月佛不弹不唱，讲起经来。”
小目说道：“好羡慕他们啊！他们真是有缘，琴声歌声佛声都教他们享受了。”
大目健连说道：“呸！你能看穿什么？那日月佛先以天上地下从古至今第等魔力摧残了四人的心灵，此后，以琴声歌声相伴四人，以致四人心神迷失，想那ว声力香力此等高深魔力何等厉害，钟鲍四者浑然不知自己已๐然渐渐坠入万复不劫之境，殊不知邪恶已经深深种植在他们那从来都是纯洁的心中ณ。这时再以经义唆诱，想必讲的不是好经。”
高古道：“目大师是识经之人，我们欲界第七天从未有经典谱照世人，钟鲍四人是第七重天第个听经之人，就是五百年后的我们，也是不知何为真经，何为邪经，大师，难道佛经也有好坏之ใ分？”
大目健连道：“此经我未曾拜读，想我佛大彻大悟，尊号释迦牟尼，意为通天彻地，大彻大悟，对世人讲经说法，教世人为善，众弟子记录整理成经，但凡后来者各有见解，以致流派众多，所谓三藏十二部之ใ说的就是。以我所见，初入门庭的当读阿含经。椤伽经不立门相，老少皆可。诸如金刚经般若经等等，就高深些，但凡心中ณ有佛，览读我佛宗经都是有益无害。只不知你说的是哪部？”
高古说：“此经有名，叫做本照ั经。”
大目健连道：“佛经流传至天界，本在预ไ料中，想那天界能人众多，或有自己้心得，便改了经名，那也是有的，只不知经义แ说的是什么？”
高古道：“此经第句：如是我闻，佛义从心，所为从心，我欲从心。”
大目健连道：“不是，不对。咦！切从心，心若为私伪善，岂能切从善哉？咦！不对不对！”
宋夫人也背诵道：“是故，是恶，是善，恶恶有金，善善无怜”
大目健连唱个佛诺，低眉道：“罪过！这更加错了。为恶就有钱，为善就贫苦，就要遭人鄙视，世上实无此道理，这话实在有违我佛道义แ。”
宋刚站起背道：“因我之不见，谓为ฦ虚诞无有。”
大目健连惊道：“错错错！那许许多多不见的，才更是我等必修之ใ功课啊！”
高古道：“后世流传此经为三藏总经，适才听大师言，三藏十二部ຖ似无后篇，但本照ั经却明明是部经。这真叫人难解！”
大目健连道：“邪经，邪经。真想不到这魔王生生把个ฐ平和美丽的第七重天搞乱了五百年。”
宋刚ธ问道：“大师，你认识这个日月佛吗？”
大目健连说道：“他就是魔王，是佛界ศ的第败类，邪见第的犯戒之人。”
“他是谁？”高古宋家母子三人齐问。
大目健连压低声音道：“此人身具魔力五功，他的香力，味力，声力，色力，细滑力当世独有，也许我们今日的交谈已经被他感觉到，他的名字从此不要再问，切记切记！”
这时周围已经漆黑，渐渐凉意浓重，无尽的暗夜里顿时充满恐怖。大目健连抓起堆柴草，玄运于掌，劲透食指，犹如根火炭，柴草燃了起来，众人的脸红红的，小目已经趴在宋夫人腿上睡着了，宋夫人脸上满是恐惧。大目健连在地上抹平块，用树枝在上面划着，众人凑过去看，写着“波旬”二字。宋刚读道：“波”大目健连按住他的口，另手在火上按，那火顿时熄灭，众人又陷入黑暗中。
大目健连说道：“切记！再不可提及这人的名字。高将军，那个‘中饱私嚢’和两ä个随从后来如何？这件事的始末怎么如此详细？”众人都知道大目健连说的“败类”就是魔王波旬，宋夫人不自禁打了个冷战，宋刚说：“妈。”语气坚强有力，宋夫人顿时目光盛满温柔，眼中除了儿子再也没有任何东西可以左右自己的心思。
高古道：“记住了，原来五百年的风云变幻事出有因。也许冥冥之中上天早有安排，要让这个假佛的阴谋败露。”他说到“假佛”二字声音极细，果然不提魔王名字。“哼”了声，继续说道：“在这之ใ前，四人迷路当中，有日找不到食物，忽然看到块草坪之上长着片红菇，但没人敢吃。钟็四郎为ฦ了不让大家挨饿，率先吃了口，想不到昏死半日才悠悠醒转，偏偏就是这口尝试，既救了他却最终也害了他。原来他吃了那ว口菇，身体膨胀难奈，心头躁
动，对于魔王的香力声力无法感应，所受侵害最小。所幸他极度聪明，知道同伴受到魔力的蛊惑，情势万分凶险，就假装和其他三人道神魂颠倒，竟瞒过了魔王。又经过个ฐ月的，几个ฐ人对本照ั经深信不疑，狂热膜拜。钟็四郎眼见兄弟性情大变，知道此经毒性不浅，因此看时也是假装，从不敢认真又过得此时日，三个人互相研究起经义来，常常拉上钟四郎共同探讨，每当这时，他就嗯呐啊呀地附和。如此来，经义再也明白不过，教人自私自利，争权夺位等等。虽然文字表述没这么露骨，但是文理美丽，朗朗上口，教人深中ณ其毒。有时魔王也问些钟四郎学习如何，他就照ั着从那三人听来的重复几句。魔王说他思考不够，但能明白大义แ也算不易。魔王继续引诱他们，有日问他们四人这第十三部经书经中要义แ对自己是否有助，钟็四郎与兄弟都说读后心中豁然开朗，对于为ฦ人处世辨别人心有如拨云见日，要是早ຉ明白这里面包罗万象的真理，早不是今日形状。魔王满意，又问要是此经流传于世，对于第七重天的人们帮助能否与他们样多。钟็四郎大惊，心想此邪经通篇伪善假仁，要是世人被蒙骗，第七重天上至仕官达人，下至普通百姓，不是要人人勾心斗ç角尔虞我诈？当下不敢言语。鲍私嚢兴奋道：‘谢我佛信任，我等愿做传经人？普救世人于苦难。’那日月佛再次满意，给了他们许多金子。说不会亏待他的传经人，说罢隐去。留下四人日日研讨这部佛经，钟四郎稍有不同意见，三人立即反驳，说是经中每句都是至理名言，以前愚钝，怎么就不懂ฦ得这大好的真义。你钟四郎比我们更蠢笨，想是做人做成石头了，就不知道变通。竟然直呼他钟四郎，毫无尊敬之意，钟四郎知道他们已๐中毒至髓，再也无可挽救。心下便打算起如何脱身之ใ计。又听那ว三人开始计议如何如何将经书发扬光大，甚至每个ฐ人都成为佛前护法，或是传经使者，日后身具无上荣耀。钟็四郎越听越厌恶。次日，日月佛又来，四人齐声恭迎，接着昨日话题再次表明心迹，日月佛非常满意，又给了四人许多珍珠，然后把四人往悬崖下推，四人直坠下去，云里雾里来到个城镇，钟็四郎魂飞魄散。这就是传说中的魔窟，建在个幽谷中，四周是高耸入云的山峰，整个幽谷被山顶云雾遮蔽，山上与谷下是两ä不相望，简直是天造地设的个隐秘之所。谷中依山临水建了无数的石堡，这里住着的便全是魔人。魔王带四人进了座白色的堡中，是这里的书院，里面有些魔人在研究本照经，有些女魔人在给小孩念。又到เ另个小点的厅，些老态的魔人在磨平的铁ກ板上刻着魔族的文字，钟四郎起初ม不知这些人刻的是什么，再看，每个人边上都摆着部本照经，立刻心下彷徨，魔人不但刻๑的也是这部经书，而且看来魔人早ຉ已๐通晓人族文字，可以想到魔人对人族的了解程度是非常深刻了，想到人族对魔族无所知，就算自己是第个进入魔窟的人，也是懵懵懂懂ฦ，要是人魔有日战争烽烟乍起，以魔族对人族的深知，人类岂不是无路可走，自己的家人亲友肯定会在战争烽火中惨遭末路。想到เ这里，全身冰凉。”
宋刚道：“钟四郎不愧是代侠士，身陷囹圄尚且忧家忧国，真令我好生敬佩。”大目健连赞许地连连点头。
高古瞧了宋刚ธ眼，听这孩子的神情语言，真是像极了人，眼光顿时充满怜爱，说道：“孩子，你能领悟到这点真是不错。想那钟四郎爱国爱家，忠心耿耿，是为真侠士，虽然是因为服了红菇而成就了他的英名，但正是他忠心为友，胸怀坦荡才有他的传奇人生。想那鲍丝嚢与两个随从因为扺不住魔王的魔力最终成了千古罪人。我不敢说这三人如果像钟侠士样清醒能不能忧国忧家，就说他们忠心为ฦ友这点上来说，与钟侠士相比那是多有不如，相去甚远。平和的日子里我们看不出个人的内心，到了生死关联之际，个人心有多忠爱有多厚，那才是要露出真章。就说当日这钟侠士见此情景，愁肠百般纠结。见鲍丝嚢力招呼自己看那ว些人刻录经铭，忽儿沉思，忽儿兴奋，颗心渐渐地往下沉，知道救他无望。果然鲍丝嚢说要向日月佛请求刻印人族版的本照ั经，印册向第七重天人族宣扬佛旨ຈ，拯救世人以达开化。便向魔王进言说第七重天的人族犹如未开眼的婴孩，需要我佛圣意滋润生养，才能看清世界真谛，他愿意带领其他三人在此将经文翻印成册，带回天央国，普救芸芸众生。日月佛应允。立刻另辟匠室，以供作业。次日钟四郎向魔王请求，刻印之ใ事三人已够，他想将经文抄录在羊皮上，日后带回天央珍藏于礼ึ部书室，将作为国珍保存。此时他心里对这里的切说不出的厌恶，再不愿与那ว三人为伍。魔王听来以为钟四郎爱经之心尤于那三人，就答应请求，开小室供他使用。钟四郎便在这小室之中抄录邪经，决意拼着自身中ณ邪的危险也要把这里发生的切告诉世人。你们猜他是怎么做的？”
众人摇头不知，都在想如果说这是个故事却又如此真实。高古道：“羊皮册本照经制作，每页都有夹层，钟四郎白天抄录经文，不想记住却也记下了些，就拼命忘记，晚上就在夹层中摸黑写下这次在魔窟的遭遇，文中不断警醒世人不可相信经文经义แ。他想自己终有日步鲍丝嚢后尘身中魔毒，现在就把要说的都记下了，是为了到时候不自毁羊皮经书，早日抄完便交给鲍丝嚢保存带回，这样也不会引起疑惑，此是其；再有就算魔王疑ທ惑自己้抗拒经义แ，将自己้掌了结，但羊皮册已๐交鲍丝嚢准备带回珍藏以作国宝，相信魔王也不会怀疑到经书而毁了经书，这样来自己心愿既达，就算是死也无牵挂了，此是其二。
又过了些日子，他在抄经时忽感心烦气躁，就出外走动。不知不觉来到读经大厅，走出厅外，这里阳光不到เ，显得阴沉沉的，然而正是鲜ຒ花绽放之ใ际，这幽幽深谷世外，还是显得欣欣向荣。山崖上有好几处瀑布，致使这里雾气罩顶。忽然声虎啸传来，伴随着片马蹄踏声，只见只巨เ型斑斓ã大虎扑来，后面几匹六足马，上面都坐着魔人，那骑虎魔人雄壮魁伟，霸气外露，胯下的巨虎呜呜作威。这个ฐ雄壮魔人停下拿眼横扫着钟四郎。后面几个魔人看着钟四郎在叽里咕噜地说话，口气很是凶狠。钟四郎感觉这几个魔人对自己敌意很重，正要下走开，忽然大厅里吵了起来，越吵越声音越大，骑虎的魔人听了会大喝声，十分生气，下了虎大步进厅。不会那骑虎魔人单手提个ฐ瘦瘦的魔人出来，往地上掼，指着他哇啦哇啦吼了通，那被摔地上的魔人争辩了几句，骑虎魔人拔刀便砍，眼见得要劈两半。旁边的魔人赶紧拉住，地上那个ฐ吓得瑟瑟发抖，再也不敢说话。那ว个ฐ骑虎魔人又大喊了几声，周围与厅里的魔人立即聚扰，听他的发言训导，谁也不敢出声，钟็四郎见这骑虎魔人如此威猛，不觉汀了脚步。只听骑虎魔人又是哇啦哇啦通，语气说不出的威严。
这时钟四郎看到鲍丝嚢，走过去。鲍丝嚢说那个骑虎魔人是西部ຖ魔族的首领，刚ธ才厅里两ä个人在争辩本照经的作用，那ว个瘦子说这经书无用，被这首领听到，便大发雷霆，说本
照经将指引魔族走出五伦山，走向光明前路，早ຉ已立为ฦ魔人的立族宝典，任何人不得非议宝经而心生疑ທ惑。今日他代替东部首领教训子民，望魔东部族子民牢记在心，像魔西部族样团结心，将来东西合族，成就番大业。这鲍丝嚢看来和魔人交往甚多，已๐初通魔语，番解义说得明明白白。钟四郎心想，魔西部ຖ族看来强势不少，将来肯定是西部统东部ຖ，魔族的霸气强势是人类不可企及的先天条件，这样想来，个ฐ东西合并的魔族将是人类的梦魇。
这时那个和瘦子争辩的魔人又呜哩哇啦说了通，那魔西部族首领ๆ点头赞许，不断ษ鼓励他继续说话。鲍丝嚢轻轻地对钟四郎说，这个人叫秋狸，他说他读了佛祖箴言，眼界大开，这里向谷部ຖ族长献上小的心灵成长经历。
原来魔人也有姓氏，这魔西部族首领姓谷，这个说话的魔人通晓邪经真义，先拍马屁，竟呼谷姓魔人为ฦ部ຖ族长，而不是西部ຖ族长，言下之意对谷姓魔首心悦诚服那是不用说，言下之意竟是盼望他做东西两族的族长。
鲍丝嚢照着秋狸的话道：‘小的边读经边思虑我族的未来，终有日，我族人丁兴望，五伦山太小养不起我们。我曾外出山北山南两地考察，山北有吾乃ี湿地，山南有尔乃ี平原，均是千里无人的广袤无垠之地，野兽生灵遍地，适合我魔族聚居。然在北，中洲国占据吾乃湿地而不用，在南，天央帝ຓ国占据尔乃ี平原不开发，目前虽是中洲弱而天央强，但我魔族也是进无可出，退无可守，只蜷缩居守区区五伦山，我族实是可悲。我魔族大统之日，可先攻其弱，开驱北方แ中洲，占领湿地，那时可将五伦当我后方แ，到时人口繁衍，再图谋南部尔乃ี，前后有出路，我族固若金汤，建国度，使我族运绵延，福泽万代’钟四郎越听越是心惊，急拉鲍丝嚢隐身旁้，交代他切记装作不懂魔语，不然今日听到魔人的秘密，必将引来杀身之祸。不想那鲍都尉说道：‘我向魔人学习雕刻，我懂魔语，这里人人知道，何必隐瞒。我回去之后，也会献言皇帝，让出尔乃平原，给魔族个栖身之ใ地。你隐居抄经，是越来越糊涂了。’钟四郎惊道：‘你身为天央国兵部ຖ都尉，怎地出此卖国之言？于心何安？怎配做个天央人？’鲍丝嚢双目翻，就要发飚，狠狠道：‘你知道什么？天地体，万物家，魔人只要个湿地块平原，谈何过份？我若促成事成，那ว是功德件。佛祖说过不会亏待我们，你忘记了吗？到时又怎会少了你的好处？我意已决，你不要再说，你要与我心，那还罢了，若是你有逆佛意，哼哼’钟四郎心下气苦，气的是这鲍丝嚢变得如此贪利忘本，已经不是当初那个ฐ心地纯朴的鲍丝嚢，苦的是事情越来越紧ู迫，自己้的计划未成，还要借他之ใ手完成。想到这里，忽然用力拍脑แ，恍然大悟，陪笑道：‘为ฦ兄枉长你几岁，还不如你明白事理，贤弟你说得对，从今以后切以你马首是瞻，切仰仗鲍弟照顾，刚才时脑筋转不过弯来，兄弟莫怪。”鲍丝嚢僵着脸道：‘早如此说我也不生你气。’白了钟็四郎眼，转身而去。
之后书上还记载魔西族长叫钟四郎等四人去严加盘问，鲍丝嚢口口声声说今生今世我们四人早ຉ已在日月佛祖面前立誓，只做件事，就是为日月佛祖传经布道，广扬经伦，至于国家经略，家园邦国，早已看淡于胸。就算入了魔籍，那ว也无所谓，在我四人心中ณ，实在是看不到家看不到国，世界ศ般大同，只有自我，我才是世界。魔西族长见四人是日月佛祖亲自带来的，又在做日月佛祖的事业，也不为难。说我全魔族笃信佛语，立本照ั经为本族宝典，实在是全族上下不能ม团结心，十分软弱，五伦山称为“天兽山第二”，堪比海河之中的天兽山，你有所不知，近年这山中ณ出现了许多变异兽，凶猛怪异，虽然目前还没有威แ胁到เ我的族人，但却吃了山中的许多野兽，这是在抢夺我们的粮食，我族世代以此为家，若是再不刚强，只怕征服不了这座山脉，要沦为怪兽的裹腹之ใ食。说完这些又叫来那个和瘦子争论的魔人，对他那天发表的北进吾乃南取尔乃的高论驳斥番，大骂顿ู，叫他再也不能ม说这种话，因为本族与人族和平共处于第七重天已经几千年，大好的邦交环境岂能破坏。那魔人唯唯喏喏，浑身发抖。钟็四郎心中疑惑，那天见这魔首听了这小魔番论调，明明脸上露出浓浓的赞许之意，说明他也是般的心思。今天怎么出尔反尔，把那魔人驳斥番大骂顿，前后表现大相径庭，实在是值得推敲。想想我四人身在魔窟，他为ฦ什么不刀个将我四人杀了，岂不是省事？何必费这么เ大劲来这番๘欺瞒。是了，他见我四人受佛祖赏识重用，不敢来明的，除非是先欺后杀。以这个魔首的行事作风，肯定是不会放过我们的。看他手段，应该是连日月佛祖也并欺瞒在内了。只是不知道要如何了结我们，说不定哪天我们出了魔窟，离了佛祖，就要在五伦山的处莽荒之地做他的刀下之鬼。想着想着，忽然心里阵躁动，和前几天样，但这次比上次又更厉害。钟四郎知道自己即将和鲍丝嚢样，抛弃原来的人伦道德，听从那个不知道哪来的佛祖的蛊惑。忽然外面广场阵悦耳的话语响起，说的正是本照经经文。众人都奔到广场，见日月佛骑头黑象，正在垂目诵经，任何人都读不到这么เ好听，任何人听之下对经文所述都心悦诚服。钟็四郎即将控制ๆ不住，其余人都手舞足蹈，摇头晃脑，大厅念经声立刻๑嗡嗡响起片。他忽地看到魔西族长额头渗汗，正在运功相扺，但手足挥舞似乎ๆ和自己样，装得有模有样≡己依靠红菇的毒性以毒抗毒尚且坚持不住，这个魔头以功抗毒，魔力简直是深不可测。就是在那天，钟四郎见到了当世三把邪刀中之——压日宝刀，这把邪ิ刀与其它两把邪ิ刀几百年来魔气渐浓，大有灭绝人族的势头。”
大目健连问道：“另外两把邪刀是什么？”
高古说：“另外两把，叫印月，叫止禅，是獠人的能工巧匠打造。止禅为獠族自己้用。三十年前，自从三把圣剑在人族中出现，颓๙势立转，魔人在中洲都城战而败，甚至失守了五伦山居地，退至黑盲山西部黑暗大地。据说那战后印月刀再也没有在战场上出现。”
大目健连问道：“三圣剑扭转了五百年的局势，三个持剑之人想必非凡人。”