这个ฐ老巫师所说的上京临潢府是不是辽代五京之，辽圣宗之前的辽国的统治中心呢？如果是，其遗址位坐落在内蒙古自治区赤峰市不远的林左旗林东镇南面。搜索读看看dukaທnkaທn按这个老巫师的说法，上京临潢府在这儿的西面，有二、三百里，最多也就是1้5๓o公里左右。如果那样，现在自己可能ม处在辽宁的西部地区。
王义豪真想一拳砸在这个老巫师象核桃一样的脸上。可是他极力的的压制自己要爆的情绪了，让自己冷静了下来，毕竟人家已经为ฦ赵大虎作了检查和脱臼复位处置，更何况现在还要求于人家，千万不要和这些农民搞僵了。
紧跟在王义豪后面的伊尼萨巫师信心满满的回答道：“老夫对于医术略通一二，可非大人所言大夫。”
王义豪闭了一下眼睛，以适应了一下“房子”里的光线，然后睁开眼睛，仔细的打量着这间“房子”。他见过穷的家徒四壁的，但没见过这么穷的。这间“房子”与其说这是一间“房子”还不如说是一个留着“天窗”的窝棚。
剩下他现在唯一能ม做的就是马上找到医院。为ฦ赵大虎输血，输液，作伤口缝合手术和截肢手术。
“哒、哒、哒”赵大虎的处境王义豪是可以想象的，他知道赵大虎现在最需要自己的支援，他已๐顾不得自己的安危，在快的奔跑中，他向围攻赵大虎的狼群上方แ打了一个ฐ短点射。
枪，顿时给他巨เ大的信心和力量，他很生涩的向后拉了一下枪机，把子弹顶上了膛，他憋足了劲，猛地站了起来，朝狼群大吼一声：“我**的！”对准离自己้最近的那只狼连连扣动扳机。
就在王义豪感到迷惑不解的时刻，他在目光可及的雪地上，看到有几趟脚印，这让他感到一丝的兴奋。这里如果是人的脚印，就说明附近有人在活动，通过脚๐印很快就能找到能ม够帮忙自己的人，就能ม了解这里是什么地方，也可以尽快的和工ื厂取得联系。
李部长又向前面看了看，不无担心的说：“赵师傅，不行，就停下来，等雪停雾散再说。安全还是第一位的。”
尽管王义豪和李胖子谁都不愿意出这趟“苦差”，但他们还是义无反顾ุ的接受了这次风雪押运的任务，并为更好的完成这次任务做着充分的准备。
他本想找上级领ๆ导理论、理论，可是一想，还是算了，仗打完了，那个ฐ领导还会把自己这个ฐ傻B当盘菜。裁就裁é下来，也没有什么了不得的事。虽说国家还在和“同志加兄弟”的越南人在老山“轮换的打着玩”，但总体上，设计师已经制定了改革开放，一心一意搞经济建设的伟大的战略。现在和美帝穿一条裤子都嫌肥；和苏修也在缓和关系，与盘踞在台的国民党反动派也在称兄道弟的搞关系，引进外资。整个ฐ是太平世界，歌舞升平，刀枪入库，放马南山了，这个兵再当也没什么劲。自己为ฦ国家该尽的责任已๐经尽了，扪心自问，这一生对国家、对民族也算问心无愧了。
这个老巫师得到了“神物”后，对王义豪热情了很多，他马上回答道：“这小人知道，东京辽阳府在此东面，相距7、8oo百里之遥，几年前，小人去过。南京幽都府在此西南有千余里，我年轻时也曾去过。”
王义แ豪结合老巫师前面所说的赤峰、辽阳、北京这三个ฐ地方的方位和距离，在脑海中大概较为准确的确定了自己所在的方位。应该是在辽宁的西部朝阳地区。那ว么这里就离自己的老家锦州地区应该不远了。王义แ豪想到这儿，又对这个老巫师问道：“老大爷，你知道锦州吗？”
“回禀，大人，小人知道，锦州在东南方แ向，离此也有2oo多里，是太祖耶律阿保机以汉俘建造的。”
没错。这个ฐ老巫ใ师说的与自己听说相吻合，“锦州”正是在9๗11－926๔年间，辽太祖耶律阿保机“以汉俘建锦州”而得名。
王义豪此时综合老巫师所说的情况，现在大体上确定了自己现在所处的大致的年代和自己้所处的大致方位。他感到自己้的头真的大了，一个字“晕！”
自己这次可真的倒大霉了！鬼使神差ๆ的来到เ了和宋代同一时期统治广袤中国北方大地的辽国。而且从自己清醒以来，仅不到เ半天的时间，自己的同伴就一死一伤，就剩自己้这一个ฐ全须全尾的人了。
更倒霉的还得算赵大虎，在这距自己生活的现代社会有9oo多年前的古代，受伤的赵大虎还有救吗？尽管在家喻户晓的古典文学巨著《三国演义》中有不少关于华佗为周泰治金疮，为ฦ关羽刮骨疗伤，欲用利斧ร砍开曹操脑袋，取出风涎。为曹操医头风等的故事。但那ว很可能只是罗贯中老先生笔下所演绎出来的故事。
王义豪只所以认定这些故事是罗贯中老先生杜撰的，他这样想绝对不是怀疑中国古代医生，尤其是能ม妙手回春的医圣华佗先生的能ม力。而是罗老先生这样写不符合科学规律。因为ฦ在缺乏系统的解剖学知识的指导，在没有麻醉，消毒、止血，输血、输液ຂ，植皮和用来控制术后感染的抗生素า这些基本的技术和治疗条件的古代，就是进行外科手术偶然成功，但绝大多数患者也会死于术后感染和败血症。
可是做为现代人的王义豪总归不能ม这样眼睁睁的看着自己的同志就这样的死去。而自己无所作为。他看了看眼前这个ฐ刚才能很麻利的给赵大虎脱臼右臂做了复位的老巫师，问道：“老大爷，你准备怎么医治我的同伴呢？”
伊尼萨巫师微微的迷着眼睛，神色庄重的说：“我说过这位童子大人的伤势已๐无可救药，如果要救也只能ม死马当成活马医，我尽力而为ฦ之ใ。”伊尼萨沉吟片刻，接着又缓缓的说：“依我的治法，用熬煮的药水清理疮口，后用金枪药敷之，对于这位童子大人被狼撕断ษ脖颈老夫实在是无能为力，毫无招数可用。只能ม当太阳落山后，为这位童子大人做一场祈神、祛邪、去病跳神仪式，求助各位神灵保佑。这位童子大人可否起死回生，那要看他的造化了和神灵的力量了。”
王义豪对于老巫师后面的所谓祈่神、祛邪、治病仪式的“跳大神”到是不感什么兴趣，充其量也只能对迷信的患者，起到一种心里上的安慰作用。但他对于老巫师在目前现有的条件下，用煮开的中ณ药水进行清创น，然后在伤口上敷上“金枪药”这套治疗方แ法还是认同的。
虽然他不知道，这个老巫师用什么草药来煮ุ制ๆ清创的中ณ药水，也不知道外敷用的所谓“金枪药”是什么成分。但他想也无外乎ๆ是些，三七、土木鳖，川黄柏，生甘草，轻粉、冰片等一些具有消เ炎，生肌、住痛，止血功能ม的中草药。
做为侦察兵也就是后来被人们称作特种兵的王义豪在野外生存科目中，曾学过简单的中草药常识性知识和战场救护。在老山前线时，他还曾经亲眼看过在战场条件下，侦察大队的医生对自己一个ฐ踩上地雷的战友进行截肢手术。对此他有些感性认识。
人怕逼，有些成功就是逼出来的。死马当做活马医，不管怎么样总比眼睁睁的看着自己现在唯一的一个同伴痛苦的死去什么也不作强。王义豪决定为了抢救和延续赵大虎的生命，就在这里没有现代医疗条件下，因地制宜和这个ฐ懂ฦ得一点中医知识的老巫师合作，自己对赵大虎实施ๅ食管缝合和截肢的“外科手术”。
王义แ豪想到เ这儿，对伊尼萨巫师点了点头说：“谢谢你，老先生，请你老人家把清理疮口药水和外敷的药准备好，还有你们这里有没有干净的白布？”
伊尼萨巫ใ师和周围的几个妇女叽里咕噜的说了些什么，几个妇女点了点头飞快的向自己的那些破雨伞一样的被称作“撮罗子”的“房子”跑去。老巫师自己急匆匆的向后面的一间“撮罗子”走去。
手术是需要一些必要的器械，王义แ豪转身回到了汽车驾驶室，他去找一些对接下来手术有用的工ื具，他倒出了自己้挎包里的所有东西，在挎包的内格里，有一个自己在部队里的针线包和自己้用来擦手和擦脸用的一盒凡士林油，一个ฐ装在塑料é袋里的口罩。他又从副驾驶前面的储物箱里，拿出了那瓶赵大虎平时备用的止痛片和一瓶阿莫西林瓶装药片以及赵大虎的毛巾，他把这些塞到了自己的挎包里。
在储物箱里，王义แ豪找到了一把钥匙，他想这应该是车厢下面的工具箱的钥๓匙，他跳下了车，用这把钥๓匙果然真打开车厢下工具箱的锁，他在工具箱众多七八糟的零件和工ื具中，他找到了一把尖嘴钳子和一根2米左ุ右长的1้5毫米粗，司机用于从油桶向油箱里加油用的塑料管。他用剪ຘ刀从这条塑料é管上面剪下了大约7oo毫米长的一段，用沙布仔仔细细的蹭了蹭塑料é管端头上的切口，使之圆滑一些，然后又蹭了蹭刚才给赵大虎剪衣服的剪ຘ刀的刃口和尖嘴钳子的钳口。之ใ后他把这些也装ณ进了自己的挎包。
王义豪随后爬上了车厢，打开了一个子弹木箱，倒出了里面的两个ฐ铁盒，把铁盒撕开，把里面的子弹倒在了启开的木包装ณ箱里。把大衣包裹的一个军用水壶挂在了脖子上，之后把装有子弹的木箱放在了驾驶室里，拿着两个空铁ກ盒急匆匆的回到了赵大虎的身边。
这时这个部落的妇女们根据伊尼萨巫师的指示拿来了两口陶锅和一些白布和白丝绸，她们在雪地上搂了一些雪放在陶锅里，并把这些陶锅架在了篝火上。王义豪十分满意伊尼萨巫师的这些安排。
王义豪也把自己手中的两个ฐ空铁ກ盒装满了雪，放在了火堆上，之后他对那名中ณ年妇女说，“大嫂，能不能给我一点盐。”
那ว名中年妇女愣一下，飞快的跑回了自己的“撮罗子”取来了一把黑呼呼的盐。王义豪只要了一小部份，他把盐用自己的手绢包上系好，放在了一个ฐ火堆上铁ກ盒的雪水里。
此时伊尼萨巫ใ师也背着一个ฐ圆筒似的大皮包袱，手里提着一个小陶罐也回来了，他也在雪地上搂了一些雪，又从皮袋子中掏出了一些草药放在陶罐里，然后把陶罐也架在了篝火上。
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