现在我们又得回过头来谈约克的以撒氏他**着首领赠送的骡子，在两个ฐ高大的庄户人的护送和引导下，前往圣殿会堂商量赎回**儿的事。从被毁的托奎尔斯通城堡到圣殿会堂不过一天路程，犹太人指望在天黑以前赶到那里，因此到了树林边缘，便给了向导一枚银币，打发了他们，然后在疲劳允许的限度内，尽快向前赶路。可是在离会堂不到四英里的时候，他的体力终于支撑不住了，背脊和四肢像要裂开似的。这样，焦急万分的心情加上浑身的酸痛，使他再也无法前进，不得不在一个ฐ**โ市镇上停下，这里住着一个ฐ犹太族的拉比，以**โ通医术闻名，本来是以撒所熟识的。于是纳桑·本·以**列接待了这位生病的同胞，对他关怀备至，因为按照他们的律法，犹太人必须ี互相**助。他坚持要以撒躺下休息，用当时认为最有效的**物给他治病，使这位可怜的老人在恐怖、劳累็、**待和忧郁的**互作用下出现的热度不致恶化。
他总是在我面前，你明白我的意思吗？
[注]ຓ莎士比亚的剧ຕ本，引文见第一幕第六场。
因为ฦ自从亚当穿上青草的围裙，
《亨利五世》[注]——
安塞姆的离开人间却不是这样。
“他没有想到犹太人或犹太姑娘，”丽贝卡又在心中嚼咕道，“对他说来我们算得了什么เ，我却老是惦记着他，这真是罪孽，老天爷对我的惩罚！”对自己作了这简单的谴责之后，她便向艾文荷谈了她所知道的一些情况，这无非是：圣殿**士布里恩·布瓦吉贝尔和牛面将军在城堡内指挥战斗，它遭到เ了围攻，但围攻的是什么เ人，她不知道。接着她又说，城堡内来了一个基督教神父，他可能知道得比较清楚。
《犹太人》
至少可以有一个人听到这一切。
“你**的胆，敢到这儿来，”卫兵说道。“要知道，除了我们那ว个酗酒的神父以外，这二十年来，还从没你这样的灰*โ*公**在这儿啼过呢。”
[注]我希望**老也能告诉我们，尼俄柏是什么เ时候封为圣徒的。大概是在“潘神把他异教的角借给了摩西”的那个ฐ文明时期吧。——原注
“那么เ老爷怪罪下来，你自己负责吧，老虔婆，”**โ丁说，随即走了。现在丽贝卡尽管不愿意，也只得跟老**โ人单独待在一起了。
[ຑ注]
《沃杜尔文稿》，我们不能ม保证它符合自然界ศ的真实情况。——原注
“那与你无关，”他的朋友答道。
听到行近的脚步声，岗哨立刻๑发出了警告，躺着的人一下子站了起来，拿起了弓箭。六支箭搭上弓弦，瞄准了来人的方向，但当他们认出向导以后，立刻变得欢欣鼓舞，用又恭敬又热情的态度迎接他；这样，担心遭到เ**โ暴接待的一切疑虑，顿ู时烟消云散了。
罗文娜听到强人的袭击，而且就在附近，也有些吃惊，因此竭力附和她的监护人的主张。但就在这时，丽贝卡突然振作**神，一跃而起，从仆人中挤到了撒克逊**姐的马前，跪在地上，按照东方แ参见贵人的方แ式，****โ罗文娜的衣服下摆。然后她站起身来，撩开面纱，以她们两人共同崇敬的上帝的伟大名字，以她们两人共同信仰的西奈山上传授的律法的名义[注]，请求她同情他们，保护他们，允许他们结伴同行。“我请求这样的照ั顾ุ不是为我自己，”丽贝卡说，“甚至也不是为了那个可怜的老人。我知道，对于基督教徒说来，**待和损害我们的民族即使算不得功绩，也只是无足轻重的过错；不论在城市，在沙漠，在田野，我们的命运有什么区别呢？但我是为一个许多人所敬重的，甚至也是您所敬重的人请求您，希望在您的保护下，让这个病人得到照ั料和关心，安全地离开这里。因为如果他遇到不幸，那ว么您恐怕到了生命的最后一刻，也会为了拒绝我的要求而受到良心的谴责的。”——
塞德里克的斟酒人到เ处找他的少爷，却遍寻无着，他刚才昏倒的地上只留下了一摊**迹，人已๐不见踪影，仿佛给仙人抬走了。撒克逊人都是非常**โ信的，奥斯瓦尔德便可能用这样的假设，向主人报告艾文荷失踪的秘密，可这时他的眼睛突然发现了一个人，他穿得像扈从，面貌却明明是老爷的仆人葛四。原来乔装改扮的放猪人为了主人的突然消เ失，正为他的命运万分焦急，到เ处寻找，以致疏ຕ忽了与自己的安全直接有关的伪装ณ。奥斯瓦尔德认为ฦ葛四是潜逃的**，抓住他是他的责任，至于如何发落，那是主ว人的事。
[注]ຓ阿伦阿代尔，这也是罗宾汉的一个ฐ伙伴。他是民间艺人，据说，罗宾汉曾*โ*助他从一个ฐ年老的**士手中救出他的未婚妻，从此他便追随罗宾汉，本书后半部中ณ也多次提到他。
这匹马载着这位全身披挂的*โ*士，已奔*โ*โ了一整天，觉得筋疲力尽了，但这是匹好马，一旦发现缰绳放松，主ว人要它自己้充当向导时，立刻振作**โ神，有了力气。以前它对踢马刺大多没有反应，只是哼几声，现在主人的信任似乎令它感到自豪，它竖起耳朵，主动恢复了活跃的姿态。它选择了一条**径，这与**士白天走的路线并不一致，但这牲口似乎对自己的选择充满信心，于是**马的人不再约束它，听任它自由行动。
“你那么做除了为你自己升官发财，难道还有别的原因不**โ？”德布拉西说。“得啦，沃尔德马，我们谁也骗不了谁，你是野心***โ*，我却只想寻欢作乐，这是我们不同的年龄决定的。关于约翰**โ王，你的想法同我的一样，那就是说，他太懦弱，不可能**为一个ฐ雄才大略的国王，太残暴，不可能是一个ฐ平易近人的国王，太傲慢和专横，不可能ม变*โ*โ一个深得人心的国王，又太**无常，太胆**โ怕事，不论他是怎样一个国王，都不可能ม**期不变。然而他是菲泽西和德布拉西所支持和拥戴的国王，因此你用你的**โ手腕，我用我的自由á兵团*โ*助他。”
为了举办这样的宴会，*โ*王的采办大员自然会充分行使王室的特权，在全国各地大事搜罗，凡是他们认为ฦ他们主人的宴会上需要的一切，无不具备。邀请的客人也特别多；当时约翰**王意识到他必须ี获得人心，因此把邀请的范围扩大到了少数撒克逊人和丹麦人的知名**โ族，不仅限于附近的诺曼贵族和绅士。尽管在一般情况下，盎格鲁一撒克逊人都遭到蔑视和侮辱，然而必须承认，他们人多势众，在即将来临的内**中，具有举足轻重的作用，拉拢他们的领袖人物，从策略上看显然是必要的。
[注]阿什克伦在巴勒斯ั坦，加沙以北，非利士人的古城。
《坎特伯雷故事集》中
葛四乖๔乖地接受了这判决，给架走了。在几个强盗的押送下，他趔趔趄趄地迈过*โ*巷左边的堤岸，来到了位在*โ*巷和空旷的公地之间一片稀疏的丛林中。**暴的押送人不容分说，强迫他走进丛林深处，然后在一块不规则的空地上突然站住，这里的树木间隔较大，因此月光可以从树枝和树叶中间倾泻而下。这时又来了两个ฐ人，显然也是他们一伙的。他们佩着短剑，手里拿着铁ກ头木棍，现在葛四可以看到เ，所有这六个ฐ人都戴着面*โ*，那么เ他们是于什么的就可想而知了，尽管起先他还有些怀疑。
“这就够了，”剥夺继承权的**士说，“我目前的需要使我必须ี收下其中的一半；至于其余一半，不妨再分作两ä份，一份分给你们作酬劳，扈从先生们，另一份则分给典礼官和他们的助手，以及那些行**诗人和仆人。”
“殿下，”沃尔德马·菲泽西说道，“如果您非要他等待不可，这对胜利者未免有失公允，因为我们所不知道的事是无从猜测的，至少我猜不出，除非说，那是跟随理查国王前往巴๒勒斯ั坦的几个ฐ武艺高强的武士中的一个，他们现在正仆仆风尘从圣地回国呢。”
“那ว些追随殿下的人，”沃尔德马说，但压低了嗓音，“既然与您走上了一条道路，他们就有权提出自己的看法，因为ฦ他们也像您一样，把自己的利ำ益和安全都押在这上面了。”
造*โ*โ社会动**、人心不安的原因还不仅这些；封建贵族的压迫和森林法规的残酷措施ๅ，也驱使许多人无**可归*โ*为ฦ亡命之ใ徒，他们啸聚在山林和荒野中，与官**和法律相抗衡。那些贵族又在各自的城堡内大兴土木，构筑工事，妄图在自己的领ๆ地上称王称霸，他们手下的部队，与公然以劫掠为生的土匪不相上下。为了豢养他们的**丁仆从，维持他们的傲慢自大所需要的豪华生活和阔绰排场，他们不得不靠高利ำ贷从犹太人那里获取大量借款，这些借款又像无法治愈的痈疽一样侵袭着他们的**业，这样，他们的唯一希望就是天下大**โ，给他们提供机会，让他们用蛮横无理的手段胁迫债主，把债务一笔勾销。
[注]当时十字军内部，狮心王理查和法王腓力由于种种原因，矛盾**โ。圣殿**士团最早由九名法国*โ*士组**，后来参加的也大多是诺曼人，它天然站在法国一边，反对狮心王理查，回到เ英国后，它仍与法王勾结，拥戴理查的兄弟约翰**王篡位，这便是本书的故事背景之一。
“别ี作声，”塞德里克说，“瞧，他来了。”
塞德里克向讲话人发出了急遽而厌烦的一瞥，这是他每逢听到把两ä个ฐ敌对民族作比较时，往往会有的表现；但是想到作为主人的责任，他克制ๆ了怒气的进一步发展，摆了摆手，请他的客人在两把比他的座位略低，然而紧挨着他的椅子上坐下，然后做了个手势，表示ิ晚餐可以端上桌子了。
奥斯瓦尔德作了肯定的回答。
这两个ฐ扈从后面还跟着两个仆人，他们的脸黑黑的，围着白头巾，衣服也是东方式样，这说明他们来自某个遥远的东方国**[注1]。这位武壬和他的随从的整个外表，都带有原始的异国情调；那ว些扈从的衣着**哨华丽，那些东方仆役头颈่里都戴着银项圈，黝黑的**和手臂上也戴着同样金属的镯子，手臂从肘部起，**โ从膝部ຖ到脚踝，都*โ*在外面。丝绸和绣**是他们的服装的特**，既显示了他们的主ว人的富裕和高贵，又与他本人朴素า的军人穿戴形**了鲜明的对照。他们的武器是弯弯的**马刀，刀柄和肩带都镶了金，工艺之**美可以与土耳其短剑媲美。他们的鞍头上都挂着一捆箭或镖枪，大约四英尺**โ，有锋利的钢尖，这是萨拉森人[注2]常用的武器，在东方国**的军事演习中使用的所谓钝头嫖枪，还保留着它的形状——
这些情况，我认为是一般读者理解本书的必要前提，他们可能已๐经忘记，尽管在威廉二世[ຑ注1้]的统治之ใ后，没有过战争或叛**โ之类重大历史事件表明盎格鲁一撒克逊人作为一个单独的民族的存在，然而他们和他们的**者之间的民族分歧还是**的；对他们从前的状况的回忆，对他们现在所处的**地位的不满，直到**德华三世[ຑ注2]统治时期，仍使诺曼**造*โ*的创伤不能ม愈合，因而在胜利ำ的诺曼人和战败的撒克逊人的后代之ใ间依然保持着一条鸿沟——
纤维尚未受伤的发**โ的肺叶，
《演习》中惠勒博士的意见，即“过分故**玄虚”可能使宽厚的读者忍受不了，因而理所当然地被认为ฦ是在****他们对他的偏**โ——
“凭老天起誓，她必须，也一定会受到惩罚！”马尔沃辛说。“不论你还是任何别人，都无法救她。卢加斯·博马诺已经决定，处死犹太**โ子是必要的赎罪，它可以抵消圣殿**士们犯下的种种xx行为。要知道，他有权力也有决心实行这一合理而虔诚的意图。”
“这种愚昧而荒唐的事，我们的后代谁会相信！”布瓦吉贝尔说，在屋子里大踏步地走来走去。
“他们信不信，我不知道，”马尔沃辛安详地说，“我只知道，在我们今天，不论教士还是俗人，对大宗师的判ศ决，一百个人中有九十九个ฐ会高喊‘阿*โ*’。”
“我有办法了，”布瓦吉贝尔说。“艾伯特，你是我的朋友；你必须ี装不知道，让她逃走，马尔沃辛，我会把她送往一个更安全和秘密的地方。”
“即使我愿意，也不能这么เ做，”会督答道，“会堂里到เ处都有大宗师的随从和*โ*信。我可以坦率告诉你，兄弟，在这件事上我不能与你乘一条船，哪怕它有希望找到一个安全的港口。我已๐经为你冒了不少风险；我不想为ฦ了一个犹太**โ子的漂亮脸蛋，受到เ降级的处分，甚至失去我的会督职务。至于你，如果你肯听从我的劝告，你应该抛弃这只野鸭，用你的鹰去追逐别的猎物。你考虑吧，布瓦吉贝尔，你现在的地位，你未来的荣誉，都来自你作为**士团*โ*员的身分。如果你执*โ*โ不悟，非要这个丽贝卡不可，你无异使博马诺有权开除你，他不会放过你的。抓在他**的手中ณ的权标，他还不想放弃，他知道你正在把大胆的手什向它，企图夺取他的权力。如果你坚持要保护一个犹太*โ*巫，便是给他提供了一个ฐ最好的借口，他非把你搞得身败名裂不可。你还是让他一步为ฦ好，因为你还对付不了他。等权杖握到了你的手中，你要跟犹太**โ儿谈情说**，还是烧死她们，就可以悉听尊便了。”
“马尔沃辛，”布瓦吉贝尔说，“你是一个ฐ冷酷的……”
“朋友，”会督抢先说完了那ว句话，免得布瓦吉贝尔用难听的话称呼他。“不错，我是一个ฐ冷酷的朋友，因此我才更适合给你提出忠告。我再向你说一遍：你救不了丽贝卡。我还得对你说：你只能与她一起毁灭。还是赶快找大宗师，跪在他的脚下，告诉他……”
“我起誓，我不想跪在他的脚๐下！只想指着老**伙的鼻子对他说……”
“那么就指着他的鼻子对他说吧，”马尔沃辛冷冷地继续道，“你说你俘获的这个ฐ犹太**子使你**โ得发狂了；但是，你越是对你的**情晓晚不休，他越是要加快步骤，处死漂亮的**妖**。既然你不打自招，承认犯了违背誓约的罪，你就无法指望得到弟兄们的**助，只能抛弃你有权有势的锦绣前程，拿起你的**โ枪，给佛兰德或**良第充当打手，为它们毫不足道的争执卖命了。”
“你说得对，马尔沃辛，”布瓦吉贝尔考虑了一会之后，答道。“我不能让这个ฐ老顽ื固得逞，把我踩在脚下；说到丽贝卡，她也不配得到เ我的保护，我何必为她牺牲地位和荣誉。我还是抛弃她的好；是的，随她怎样吧，除非……”