“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
樊迟御。子告之ใ曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知
学文。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举ะ一隅不以三隅反，则ท不复也。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。
子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之ใ则ท行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之ใ士，吾亦为ฦ之。如不可求，从吾所好。”
子之ใ所慎：斋，战，疾。
子在齐，闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为ฦ乐之ใ至于斯ั也！”
冉有曰：“夫子为卫君乎ๆ？”子贡曰：“诺，吾将问之。入曰：“伯夷、叔
齐何人也？”曰：“古之ใ贤人也。”曰：“怨乎ๆ？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”
出，曰：“夫子不为ฦ也。”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中ณ矣。不义而富且贵，于我
如浮ด云。”
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
子所雅言，《诗》、《书》、执礼ึ，皆雅言也。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为ฦ人也，发愤忘食，
乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子不语怪、力、乱ກ、神。
子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之ใ，其不善者而改之ใ。”
子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”
子曰：“二三子以我为隐乎ๆ？吾无隐乎ๆ尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
子以四教：文，行，忠，信。
子曰：“圣人吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”
子曰：“善人吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为ฦ盈，
约而为泰，难乎ๆ有恒矣。”
子钓而不纲，弋不射宿。
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识
之；知之次也。”
互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？
人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯ั仁至矣。”
陈司败问：“昭公知礼ึ乎ๆ？”孔子曰：“知礼ึ。”
孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，
为同姓，谓之吴孟子。君而知礼ึ，孰不知礼？”
巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之ใ。”
子与人歌而善，必使反之ใ，而后和之ใ。
子曰：“文，莫吾犹人也，躬行君子，则ท吾未之有得。”
子曰：“若圣与仁，则ท吾岂敢。抑为之ใ不厌，诲人不倦，则ท可谓云尔已矣。”
公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
子疾病，子路请祷ຕ。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷ຕ尔于
上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。”
子曰：“奢则ท不孙，俭则ท固。与其不孙也，宁固。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子温而厉，威而不猛，恭而安。