子曰：“为ฦ政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
子曰：“道之以政，齐之ใ以刑，民免而无耻。道之ใ以德，齐之以礼ึ，有耻且
格。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十
而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孟懿子问孝。子曰：“无违。”
樊迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”
子曰：“生，事之ใ以礼ึ；死，葬之以礼ึ，祭之ใ以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何
以别乎ๆ？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为
孝乎？”
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
子曰：“视其所以，观其所由á，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“君子不器。”
子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思，则罔；思而不学，则殆。”
子曰：“攻乎异端，斯ั害也已。”
子曰：“由，诲女知之ใ乎ๆ？知之为知之，不知为不知，是知也！”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑ທ，慎言其余，则ท寡尤；多见阙殆，慎行其余，
则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中ณ矣。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举ะ直错诸枉，则民服；举ะ枉错诸
直，则民不服。”
季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之ใ以庄，则敬；孝慈，
则忠；举ะ善而教不能，则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，
施于有政。’是亦为政，奚其为ฦ为ฦ政？”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之ใ哉？”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于
殷礼ึ，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”