程守礼手臂上却是“憎而知其善”那是《礼记》第一章《曲礼》的第十一句。
孔修文却很感兴趣的看着她道：“我看姑娘也非寻常人物举止端庄温文有礼而且胸ถ怀袒荡大大方แ方定然出身于名门望族、王侯世家。”
叶昊天抬头望天想了片刻๑心平气和地道：“答案有三点先仇恨并不是生命的全部不能因为ฦ仇恨而忽略美好的情感。我跟九阴教作对不是为了简单的复仇而是为了阻止他们继续为ฦ恶。其次修道就是修心我想做的是宽厚仁慈的儒仙不是只知道复仇心胸狭隘的武士。如果心境不佳很难修成大道。第三报仇是要讲究策略的孙子兵法有云：‘勿击堂堂之ใ阵勿邀正正之师’必须‘避其锐气击其惰归’也就是要避实击虚。如果不辨虚实贸然出击恐怕不但报不了仇还会落个‘出身未捷身先死’的下场。对于我来说现在要作的就是迅提高自己的修为ฦ同时找几个小贼杀杀让他们不要得意忘形。每次出手我都要做好最周全的准备生命只有一次绝不能有任何失误。”
叶昊天闭上双目回想自己十余年来所读过的儒家经典心中感到豁然开朗。原来文人在从事读书写字作画和演奏音乐่的过程中可以进入一种练功的状态意念全部集中ณ在书、字、画、音乐่上达到忘我的境界那就跟道家静坐进入虚无状态一样。这种修炼不单增加艺术创造的能力还可以摄生养气最终达到เ天人合一。
所谓修仙就是寻求个人境界的突破追求个性解放不受俗事的束缚直至突破生死。如此说来儒家为何不能修仙？
那ว年的圣诞节我有16天的休假时间闲着无聊开玩笑说想写本小说。
真神面带微笑一付习以为ฦ常的样子。显然身为魔门之主被人骂不是一天两天了。
云华夫人急。道：“瞧你说的！前些日子天天念道早些出鼎难不成你现在忽然改主ว意了？”