梁启超先生没有读到เ二十世纪新发现的一些中外交流史实，划分有些简单化，但基本上还提织寸的。十九世纪之前，中国与亚洲之ใ外的国家关系不是很大，而十九世纪后不得不碰撞，首先也是欧洲一些比较年轻的国家，与希腊没有什么牵涉แ．更不待说埃及。
我正这么写着，队长郭漠和编导桂平优心忡忡地向我走来，原来我们的旅途又遇到了大量的不通畅。想在苏伊士运河上拍摄，埃及军方至今没有批准，还需做最后的努力。沙特阿拉伯的圣城麦加，非穆斯ั林不准进人，没有通融的余地。更麻烦的是，我们经过以色列，就不可能进．人伊拉克了。以色列有耶路撒冷，不能不去；伊拉克有巴比伦遗址，也不能不去，但现代国际政治只能让我们选取其一。权衡之ใ下，我们更偏重于耶路撒冷，因为ฦ它对几大宗教者阳卜常重要，可惜巴比伦了。
我们在座位上坐定，环视四周，实在被眼前的壮观镇住了。三座举ะ世皆知的金字塔是演出的背最，舞台右侧，是静静的尼罗河和开罗城，舞台左侧，则是撒哈拉大沙滇。夜间的沙漠一片漆黑，但地平线上方却泛着一圈光亮，那已不是落日余辉，而是丫ฑ种奇异的沙摸天光，这些天来经常看到。
我们一行在海边漫步，一脚๐踩着黄沙，一脚๐踩着海水。黄沙无边无际向西铺展，海水无边无际向东伸延，两边都是挪样浩大，压得这一引网司、的人影微若草芥。这怎能甘心？我们驱动五辆吉普，海滩上立即沙卷尘扬，颇็有气势，但转眼间尘沙落地，没天的夕阳正在把沙摸和大海ร一起蒸腾出一个宁静的日夜交替盛典，我们的车辆全被万千光色溶化，冉冉紫ใ气间只剩下几个淡淡的亮点在蠕动。
正这么想着，眼前的景象变了，一看手表已过下午四时，黄昏开始来到。沙地渐渐蒙上了黯青色，而沙山上的阳光却变得越来越明亮。没过多久，色彩又变，一部分山头变成炉火色，一部分山头变成胭脂色，色块在往顶ะ部缩小，耀眼的成分已经消เ失，只剩下晚妆般的艳丽。车队终于驶出了沙地丘陵，眼前平漠千顷ั。暮色已重，远处的层峦叠嶂全都朦胧在一种青紫色的烟霞中ณ。
除了以上四个ฐ方面，我在尼罗河西岸又看到了另一个更有趣的“封存”现象，那就是遗民。西岸墓葬群周围生活着一批法老的后代，这些人不习惯远地嫁娶ດ，血缘比较稳定，生活简朴，思维单纯。据人类学家说，他们的外貌、身材还余留แ着法老时代的诸多特征，因此可称之ใ为“法老．人”。训门中很大一部分仍然从事着手工刻๑石，许多古庙的修复都与他们有关。不妨说，这批遗民自己首先被封存了，然后由á他们来代代封存遗迹。
这正反映了埃及古文明的整体风貌：一来就成熟ງ，临走还是它。这种不让我们了解生长过程的机体，让人害怕。
许戈ຖ辉顺便间了广场边的一个摊贩老板生意如何，老板抱怨说：“自从那个ฐ事件之后生意不好，你们日本人有钱，买一点吧。”许戈辉连忙纠正，而且绝不讨价还价地买下了一条大头巾，裹在头上飘然而行。
正说着，车队突然停住，士兵们端着枪前后奔跑，像是发生了什么大事。原来，那ว位在安徽师范大学进修过的埃及青年王大力一今天也被我们请来同行，他的老家到เ了，叔叔还住在这里，想看一看。这把武装警察们忙坏了，以防发生什么เ意外。
他非常热爱埃及文物，说小时候老师带他们到เ各地旅๓游，还见到不少横七竖八地杂陈在田à野中ณ的文物，谁也不重视，小学同学甚至还会拿起一块石头去砸一尊塑像的鼻子，不知道这尊塑像很可能已经三四千岁。普遍重视文物，是后来外国学者和游客带来的眼光。而他自己้，则是在读了很多书，走了很多路之ใ后，才明白过来。