水满盈可爱,浪花如珍珠,大小落玉盘!历历可数,银亮可爱!
一切始於生命之寂寞!而找寻以及被找寻?出生以及被出生在一个地方,即是母亲的子宫里。在母亲的子宫里,难道不是一个黑暗的密室?
大陆中ณ兴电机被美国提出贸易报复!
真心是什麽?
乌ไ义第一次见到เ真心,是在高一暑假的一个午後,胃痛得到不行!
乌义แ用手打着後院的杨桃树干,这胃痛一次比一次严重,痛到几乎昏厥过去?这时有一个ฐ神一般的声音出现,[胃痛是他的事,而我们不受其痛?]
[您是谁?是神还是我的祖先?]ຓ
[我是您的主ว宰!你看,胃痛是他的事,我们不痛!]ຓ他这样一说。胃痛好像在逐渐远离?隔着一座山两ä座山,逐渐远去。好像不哪麽疼了!後来不疼了,真神奇!这样,心才能ม静下来面对这个问题,就是写了一页ษ计画!如何去防治胃痛!这样按部ຖ就班的把胃痛治好了!
终於把胃痛治好了!
更奇怪的事,一旦见到真心,一切起大变化,开始领悟到三昧世界,寂静,摄念,禅那,都可以通达。
因为一旦见到真心,见性以後。脱胎换骨,起大变化,心灵不断超越,解脱,解脱超越。当时不知明心见性,能开悟?
只是清楚自己不同凡响了!
知见不同凡响,常在定中ณ,智慧常生,心清净,充满庄严寂静与圣洁!
这样心宽了,无限的宽广。
舌尖恬灿,智慧涌ไ现。净洁之心升起。心一中ณ,如如而不可动摇,札实,法喜,不生不灭,超然自在。
胃痛好了!身体虚弱还需要调养。因此常去溪边巡ำ行溪边,每有心得与发现。泡在水里,看天空的白云!
进入定中一次又一次的了悟实像。
得未曾有。然後又深入更深三昧与真心同在。那时还不知有如来法性,一佛乗?胜义境界!
这样自己้起了大变化,不断锐变!
无意间见到真心。
是真心跳出来救我的!
这是当时乌义不能ม理解的。阿真心自己้跳出来见他,算不算?算!因为你是见到เ真心咯!
不管是他来见你,还是你找到เ他?都算!
为ฦ什麽会这样,其理由á是:痛到เ极点,自然大彻大悟!这是真哩,同是是因为ฦ前世有修!这是真理!
所以就引起後来的大改变!这就真心的面目!能量非凡!不可思议!
误见真心,真心来见,初不识,後来也不在意?这就是乌ไ义แ的第一次开悟!
慢慢了悟到เ了真心的面目。
当夜,夏夕子不敢再上大床?怕又被老伯欺负!易儿又上去当消防队!
五月14日,星期一,在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是:权杖五,郑成功的2๐00门大炮。注解:孤注一掷!必胜!
易儿来读密经,
易儿说:[解深密经疏89
佛说:[彼於ไ先时由á得奢摩他,毗钵舍那故,已๐得二种缘。
谓:有分别影像所缘,及无分别影像所缘,彼於ไ今时,得见道故!
更证得事边际所缘!
复於後後一切地中ณ,进修修道,即於如是三种所缘,作意思惟!
好比有人,以其细楔,出於粗楔。
如是菩萨依此以楔出楔的方แ便,遣内相故,一切随顺杂染分相,皆悉除遣,相除遣故,粗重亦遣。
永害一切相粗重故,渐次於ไ彼後後地中,如练金法掏练其心?乃至证得阿耨多罗三藐三菩提。又得所作成满所缘。
善男子!如是菩萨,於内止观正修行故,证得阿耨多罗三藐三菩提!]ຓ
老伯说:[这个修行人在修止观的时候,已经得到二种缘动!
有分别影像所缘,是有为ฦ法。
无分别影像所缘,是无为法。
他在今天得见道的缘故,更证得事边际影像所缘。
事边际是什麽?
事物的通用理则。分析归纳物性之ใ边际。
好比有人欲破竹,先用粗楔,再用细楔,逐一破竹成为细片。先除粗相再破细相。
想要永断一切相,又於ไ後後时,不断的掏练其心,跟炼金一样,不断的陶冶其心。乃至证
追你到เ天涯帖ຆ吧
得正等正觉!又得到เ所作成满所缘!
这样的菩萨於内修止观,又能证得正等正觉!]ຓ
易儿说:[懂了!]