然而此刻曹髦却陷于深深的绝望之中。全天下人都认为ฦ是祥瑞的东西，在曹髦的眼中无异于诅咒和噩梦。当满朝文武争着在司马昭面前献媚的时候，曹髦感到那井中ณ的黄龙真是上天降给自己的启示。龙应该飞翔于天之云端，是见不见尾的神异，然而困于井中绝非什么เ祥兆。这不正是曹髦的处境吗？贵为魏国的天子却处处受制于司马昭，这和困于井中的黄龙有何区别？
但亮光很快就熄灭了。还是老话，司马氏的势力已๐经做大了，毋丘俭和文钦的造反活动无异于蚍蜉撼树，很快就被司马师镇压了。不过司马师也走到了生命的尽头。在这个事件中，司马师着实很气愤，他自负地以为ฦ自己้在地方势力中的洗牌是彻底而成功的，但没想到仍有人要反他。他没来得及反思其中的套头，便两腿一蹬，撒手去了。
再看曹髦背后的力量支持，可谓寥寥无几。纵使有几个忠于曹魏的，也是手无兵权，成不了气候。形成这种局面的原因是多层次的。主要是因为文帝、明帝两朝对司马氏的做大没能节制ๆ，可以依靠的宗室力量被深谋远虑的司马懿ງ消เ灭殆尽。曹爽一介蠢夫，跟司马懿斗不是一个重量级的。他是唯一受到托孤的宗室，却因幼稚而过早ຉ谢幕。曹魏的近支夏侯氏也不免沉沦。夏侯霸降蜀，成了姜维寇魏的先行官。另一个有名头的人是夏侯玄，只可惜他喜欢谈玄言老，政治上无甚主张亦无甚建树，最终也成了司马家篡国路上的牺牲品。
享年：2o岁
哀章的投机行为打乱了王莽篡汉的部署，他本来想慢慢来的，有条不紊ฐ的进行，可这下不行了，哀章的这个符瑞使得王莽骑虎难下。废汉登基吧，各种准备略显仓促；维持现状吧，哀章的符瑞又要求他必须马上行动。王莽左右为难，不知如何是好。后来思来想去，再加上左右谋士们一致同意马上行动，王莽也决心马上代汉立新。
二是朝臣中的不合作者。谁要是不买王莽的帐，对不起，滚蛋走人。在哀帝死后的政治清算中ณ，大司空彭宣侥幸得以保住官职，按理说对王莽应该心怀感激，可是老彭认为自己虽位列三公，但一切事情都得以王莽马是瞻，难以表达自己独立的观点，充其量不过是王莽的小伙计罢了，这样的官不做也罢，于是告老还乡。王莽一看，好啊，不是不合作吗，你告老还乡，我一分钱的安置费都不给你。可怜的大司空，只能冷冷清清的回到เ自己的封地，销声匿迹。这是好的，有的不合作者的下场是流放，甚至杀头。
有人提议，应该追尊哀帝的亲生父亲定陶共王刘康为定陶共皇，丁后为皇后，但遭到王莽的强烈抵制，无果而终。
虽然说有淳于长跟王莽齐头并进，但王莽的做秀是十分成功的。在王政君眼里，王莽是诸侄当中最富令名的一个，绝非其他纨绔子弟可比，因此对王莽也多有留意。
继位人：无
既然有血有肉，就有正常人的感情。
王径见王沈去后，便再入密室，将方才的谈话告诉曹髦。曹髦愤恨地说，王沈王业世为魏臣，竟做出如此背信弃义的事来，真是猪狗不如。曹髦看来，事不宜迟，现在的情况是箭在弦上不得不，若等司马昭接到王沈王业告密后有所准备，事情就难成了。于是他和王径各擎宝剑，率领仅有的百十位僮仆，杀出宫门。
偏偏遇上贾充。我们不止一次地提及贾充是个阴谋者，他欲杀曹髦不是一天两天了。贾充提剑和曹髦战于南阙下，曹髦全身奋力，面上青筋迸出，剑光飞舞，上了年纪的贾充真有些吃劲。曹髦此时想起叔祖曹植的一句话，“捐身赴国难，视死忽如归”。此刻正当如此，曹髦走在队伍的最前面，鲜血溅满全身，宝剑寒气四射。
贾充见曹髦奋不顾死，有万夫不当之勇，便大呼手下成济：养兵千日，用在一时，司马家事若败，汝等岂复有种乎ๆ？何不出击？本来成济不敢持刃与皇帝争锋，经贾充怂恿，便无所顾ุ忌，挺身而上。曹髦疏于防范，被成济刺中，倒地而亡。当时天上重云密布，忽而暴雨雷鸣，天地含悲。
《三国志》载，司马昭知道后“大惊，自投于地曰：天下其谓我何！”其欲盖弥彰的险恶用心可见一斑。他要不是终日里想着轼君篡位，贾充哪有那样的胆量？贾充是阴谋家，投机分子，司马昭则ท给了贾充机会，让他得逞。
其一，齐王被废，让曹髦看清了司马师、司马昭兄弟的真实面孔。司马氏迟早要灭亡曹魏，曹髦不过是一个过渡的傀儡，弃之用之，只在司马昭一念之ใ间。所以曹髦登基后时刻都想摆脱这种境遇，想拯救家国社稷，这是悲剧ຕ生的根源。倘若不以家国为ฦ念，像齐王曹芳那样被废为藩王，死还是可以避免的。
其二，曹髦反抗司马昭时已然没有可以依赖的力量了。夏侯氏和曹氏家室没有一个握有兵权的，或是有，则因为目光短浅胸无大志而遭到เ司马的算计。所以就最后曹髦只能带百十个僮仆出战，和司马昭的煌ä煌ä大军相比，飞蛾扑火而已。
其三，司马氏做大已成既定事实。这个责任完全不在曹髦身上，而在曹操、曹丕和曹睿身上。他们都没有认识到เ司马氏的野心，从一开始就缺乏节制ๆ，以至于司马氏独揽兵权、藐视皇权。再加上司马昭手段高明，善于威逼利诱，使得庙堂上下、朝野内外全是他的势力范围，曹髦单打独斗，无力回天。
但曹髦可贵就在于知难而上，知其不可为而为之ใ，不甘耻辱，不惧生死。因此我们称其为“高贵的烈士”，称他的死为“就义แ”，他是值得尊重的，尤其是相比于他的继任者陈留王曹奂。
曹奂根本谈不上对国对家的感情，麻木到了无疑拯救的程度。在他的手上惊奇的上演了一幕他的祖先擅长的故事，把魏国的皇帝宝座禅让给了司马昭的儿子司马炎，就像当初汉献帝把帝ຓ位禅让给曹丕一样。历史总是惊人的相似，曹操和曹丕若在泉下有知，不只当作何感想。
不过还好，他们总算还有一个ฐ争气的子孙。曹髦用自己的生命证明了曹操的后代不都是瑟瑟缩缩的胆小鼠辈。曹髦的死，虽死犹荣。较之ใ于其继任者曹奂的生，不知道要高尚多少。这里要竖起大拇哥来赞美曹髦的牺牲。人生有没有价值，不在于寿命的长短，而在于值不值得如往常一样活下去。如果值得便要忍辱负重，再大的艰难也要挺住；如果不值得，便要砸碎它，另寻生路，或者以死证明在这样活下去也是没有任何意义的。