《黄帝内经素า问·生气通天论》：“苍天之气，清净则ท志意治，顺之ใ则阳气固，虽有贼邪，弗能ม害也，此因时之序。故圣人抟（tuan）精神，服天气而通神明。”这里的抟精神就是治神。大意是说，我们效法天地之ใ德，就会使自己的阳气稳固，外邪难以侵害，内心就会安祥、宁静而灵明（神明），清楚事物的规律和运转情况。譬如我们在诊疗患者时怀着一颗慈悲救人的心，自然不会浮ด躁。
《黄帝内经素问·生气通天论》：“夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之ใ间，六合之ใ内，其气九州ะ、九窍、五脏、十二节，皆通乎ๆ天气。”大意是说：自古通天，是人类生存的根本，因为人本于阴阳。天地之间，六合（四方与上下）之ใ内，九州和人的九窍、五脏ู、十二经脉，都与天气相通。通天，就是人与自然的和谐，互相之间“气”（能量）相通。
那么，什么是“和于术数”呢？《黄帝内经素า问·疏五过论》：“圣人之术，为ฦ万民式，论裁志意，必有法则ท。”大意是说：圣人的技术，是为了万民的。他们的意志，都是遵循一定的法则（道数）的。
心主五脏六腑有些表现，例如《黄帝内经灵枢·口问》：“悲哀愁忧则心动，心动则ท五脏六腑皆摇……”是说悲哀愁忧使心脏“坚固”状态生动摇，所以五脏六腑也随之生动摇。可见心脏的重要性。
那么如何使五脏保持健康呢？
3、人与万物也是“一气”整体相通的。金·刘ถ完素า《素问病机玄病式·药略》：“凡物虽与人异,然莫不本天地之ใ一气以生。”
那ว么เ如何才能ม做到“精神进，志意治”呢？对于病人，先应该不要“嗜欲无穷，而忧患不止”，应该注意豁达豪迈地看待自己的人生，淡泊名利，以积极的心态面对世事，而不要患得患失，更不要把自己的疾病看得过重而导致严重的心理负担。
《黄帝ຓ内经素问·刺๐法论》：“故要修养和神也。道贵常存，补神固根，精气不散，神守不分……”指出养生要注意稳固节省精气神，而不要使其耗散。
这里再强调的是，中ณ医认为ฦ“百病生于气”，所以要注意情绪的调整，不要有情绪上的偏颇，同时也要注意冷热环境的适应，这样可以帮助很好地防治疾病。
思胜恐。当一个ฐ人过分恐惧的时候，要注意定住心神。要理智。同时要学会分析情况。如果问题能ม解决，就赶快落实执行，去解决。如果解决不了，就暂时放下，恐惧并没有用。而且要坚信只要自己真正努力，合乎道德法制规则，那么以后一定会结出好果子来的。
2๐oo6年1o月2๐3๑日于北京