如果提起中国近代建筑史，必然要提到一个响亮的名字，这就是被誉为中ณ国近代建筑教育事业的开拓者，中国古代建筑历史研究工作创始人的梁思成。
我们先来看一下梁思成的头衔，你就会对他有个初ม步认识。当然，他的这些头衔，决不是溢美之ใ词。这是我国人民，对他在近代建筑史的贡献的肯定。下面我们看一下，“中ณ国近、现代著名建筑历史学家，建筑教育家和建筑师，中国建筑教育的奠基人之一，中国古建筑研究的先驱者之一，中ณ国古建筑和文物保护工作的倡导者之ใ一，新中国都城市规划ฐ工作的推动者，建国以来几项ำ重大设计方แ案的主ว持者。”
追述他的生平，可以这样说，他是名人之后：他是中国近代史上有名的思想家，戊ຘ戌维新า运动领袖之一的梁启的长子。是广东新会人，出生于日本，他的幼年是在日本度过的。19๗2๐3年，他在清华学校毕业，同吕彦直一样，于第二年，也就是1้924๒年，去美国的康耐尔大学留แ学。不久，他转入宾夕法尼亚大学建筑系学习，在转到哈佛大学攻读博士学位时，因父亲病重不得不中断学业。回国后不久ื，他应张学良之邀，到เ东北大学建筑系任教。1้931้年回到北京，加入中ณ国营造学社ุ，从此他与中国建筑结下了不解之缘。
193๑7年6月，梁思成、林徽因带了助手到五台山探寻大佛寺。他们从大殿的整体到局部，从梁架到门窗，都进行了仔细的测量，现了经幢上面刻的名字，推算经幢建于公元8๖57年。根据一般规律，是先有庙、后有经幢，大殿建造年代，应该早ຉ于公元8๖5๓7年（唐宣宗时期）。林徽因又在庙中找到了供养人，在大梁上也找到เ了有关建造年代的记载，这是我国自己现的第一座唐代建筑。
为了研究中国古代建筑，掌握一手资料，他到故宫做实地考察，把《营造法式》、清代的《营造则ท例》中的图文与故宫建筑实际进行对照，从总体到局部ຖ，从结构到เ装饰进行考察，还请教了当时尚健在的老工匠，并搜集散落在民间的资料。为了全面研究中国古代建筑，需要更广泛的搜集资料，梁思成克服了在资金、交通、生活、工作等方面的困难，历时五年，跑了1้oo多个县。包括应县木塔、定州大佛、赵州石桥等几百座古代建筑。他们依靠简陋的工ื具、采用古老的办法，整理出大量的资料é。
“七七事变”爆后，梁思成带着家人，于1938年1้月到了昆明。在昆明，他们建立了中国营造学社ุ，并在西南地区，对中国古建筑进行调查。在贫、病交加的困境下，坚持调查工ื作，整理、刊出了许多学术论文。
1946๔年1o月，梁思成受邀到耶鲁大学讲学。在这时期，他完成了《中国雕塑史》的创作，把中华文化的瑰宝，展示在国际学术界面前。美国东亚问题专家，曾任驻中国大使馆文化参赞的费正清，对此给予高度评价。他说：“在我们心目中ณ，他是不怕困难、献身于事业的崇高典范”。英国的李约瑟博士，在《中国科技展史》中ณ，有多处引用梁思成的著作。
如果提起中国艺术家徐悲鸿，相信大家并不陌生。他既是艺术理论家，也是著名的画家。同徐悲鸿一样，梁思成不仅只是研究建筑学，他同时也是建筑师。他的著作有《清式营造则例》、《中ณ国建筑史》、《营造法式注释》、《梁思成文集》；他还参加了中华人民共和国国徽、人民英雄纪念碑等的设计。
总的来看，我们可以用一句话就能ม概括出他的功绩，梁思成是中国古代建筑艺术研究、中ณ国建筑史研究的奠基者和创立者；同时也可以说，他是中ณ国近代最著名的建筑师。