但这一次逃跑却是与战士们无关，而是吴木的问题。
木青在这段时间学习热情空前高涨――因为我让他开始“助教”的工ื作，在我的基本教学完成以后，由á他组织“同学们”进行复习和练习。
主建筑群中，我规划了一间专门的祭祀เ建筑，用于供奉神灵、祖先，并为ฦ有功人员、优秀专业人才、重大发明人才各设立一个专门的表彰位置，用于提高他们的积极性，对其中ณ特点优秀者，再用专门文字加以说明。
还好，以骑兵连的战斗力，加上在超过三千平方แ公里的草原上，尽管潜伏着各种危险，但只要有50่名以上的战士出发，就一定是满载而归。
但这一次有一点不同，一名汉土族的战士向我表示ิ――将狼打伤以后，是不需要给狼治伤的！
原来这个ฐ小组为了获得更多的消เ息，进入了西北方แ向草原和山区相交的森林边缘部ຖ分，距离我们所在的地方大约有7๕0่公里，在那ว里与山地部落联军不期而遇，其中ณ一名骑兵被敌人扔出的藤条捆着的石头砸伤，有两ä匹马的腿部也看得出来有明显的砸伤的痕迹。
所有的这些战士都受到เ他们的村长和长老们的嘱托，听取“大元神族”的安排，但他们一直以来都是以野兽为ฦ主要作战对手，人对人的作战形式谁都没有经验，所以刚ธ开始拿到藤盾的时候，有人直接就用作了装烤肉的盘子。
现在所有的族人都站在香案后，由村长元齐率领，向天地诸神以及祖先神灵致祭，以求得在新的一年，狩获丰ถ富，稼穑丰ถ收。
但乘除是“二年级”以后的事，当前的这帮子“同学们”对教师最大的考验不是知识量，而是耐心――我得用教鞭一根一根地敲着一大把一大把的毛手指头：“1、2๐、3、4、5๓、……”然后让他们自己重做一遍。
而土土在这关键时候作出了重大的贡献！
文化和文明有了最重要的载体！
我一侧身抓住矛身――吴穹反应已๐经太迟钝ๅ了，连闪避动作都来不及做。
第六天开始，练习目标是用藤圈或藤网捕获羊或鹿。
由于种种风险因素都不在可以掌控的范围，他们终于等到了夏天才派遣代表，前来与我们谈判ศ。
回去一定要考虑改进石刀或发明镰刀。
这两项工作都只有土鲁才能充分胜任。
每一位长老都在大夏族扭扭捏捏地打听关于“神器”的来由，而每一次大夏族的长老们都会在“守口如瓶”之ใ后“附耳过来”――“千万别告诉别ี人啊！在遥远的大元族（我们被叫成大元族）………”
等到我们之间的距离接近到เ20่0่米时，我们手里拿的长矛让马群开始紧ู张，出现了一阵骚动，开始向鱼网的方向缓缓移动。
随着头狼又一声长啸传来，中间的一只狼率先起步，然后三只狼一起冲了上来。
木青和土土的感激之情写在脸上――开玩笑，用如此珍贵的盆为ฦ小孩子洗身体，这是做为村长作出的多大的付出啊！
她站在“大方”的队伍中，手持一根和我的有一拼的长矛，身材高出同族所有人一大截――和我一样，也是族里的异类――估计总有1米七左右。其他的族人高度都在她的肩膀以下。关键是她的五官完全符合我的“后现代”审美观――跟我的一名高中ณ同学有点相似，却比她明显高得多。
就是这两只狼让那两ä名战士抓狂，从木驼的反应来看，这两只狼一定参加了对“汉土”的围攻！
有时为了多获得一点人口，送亲的队伍在途中ณ要狩猎多日，才能ม保证有足够的食物作礼ึ品和对方讨价还价，这些陶器是作为跟两个部ຖ族进行相亲工作准备的。
终于进入了正式的建设阶段：我带着主要劳动力，将准备好的木头碳化的那ว一头插入沟渠内，大概隔一米一根，再将开挖的土回填进去，木驼带着最大力的几个“力士”，用几根细一点的木头（两米左右长），使劲地将每一根插好的木桩周围的土夯实，我来做工程质量监控，要求每一根木桩间距相等，并不偏不斜ฒ。
木青劝不动我――他的表达内容也实在贫乏得很――在我身边不断ษ学着猛兽呲牙咧嘴的样子，发出各种怪叫。
认真比较了一下两ä项任务，我决定选前一项作为ฦ重点，优先发展。
头狼判断了一下双方的力量对比，很明智地选择了退却。
从今天战士们使用投标枪的技巧来看，力量、距离都不错，但准确度差一点，所以弓箭的发明会稍迟一步提上工作安排表。
“叭！”地一声响，准确度让我汗颜――一头小猪倒地嗷ç叫起来，那头大公猪明显被激怒了，开始往扔石头的原始人这边冲过来――也是向我冲过来――因为ฦ那ว个原始人就站在我前面30่米远处。显然他的任务已完成，直接转身向我跑来――那ว个速度绝对在刘易斯和刘翔之ใ间。
所以当务之急是找一个ฐ会说人话的妖怪。
可是当我们问到逃跑的战士所属的两个ฐ部ຖ落时，一个叫“莱夷”的部ຖ落名称让少康族的长老浑身一抖，我再追问，他却一个字也不肯说。
我们应少康族的要求，在洞里住了一晚，同时将箭镞和箭尾的做法告诉了少康族――只是没有告诉他们复合弓的做法。
开玩笑，我以前都是用羊角做的复合弓，刚ธ弄到一点水牛，有了强化的可能ม，就算告诉了他们，他们也找不到到เ合适的材料é。
临走时，长老追了出来，一头大汗，很紧张地对我说：“莱夷――食人！”然后一步一回头地进洞去了。
呵呵！居然让我碰到了原始食人族！
我这才明白昨晚长老为ฦ什么会全身一抖了。
回程的途中ณ，突然感觉那个长老的话里有什么重要的东西我忽略๓掉了。
想了半天，实在想不起来，就只好摇摇头放弃了。
晚上回到เ工地上，木驼和土鲁才放下心来，问明了情况，木驼气得直拍自己的脑袋――不过从此再也没有一名俘虏逃走过――那群狼的能力让他们都引以为ฦ诫。
土鲁则在城门的施工ื上遇到了重大困难！
原来我们设计的护城河离城脚有近2๐米宽，河面又有4๒米宽，墙高约为3๑米6๔，那ว么从吊桥的另一头将吊桥拉起来的藤绳――用撕开的细藤绞在一起做成的――长度就达到了7๕米以上，这都没有什么问题――可是战士拉不起吊桥来，太重了。
我看了看他的设计计划，看来是我的问题了――忘记了设计门楼！
城门上方的墙不能ม跟其他地方แ一样宽，而是一般要设计门楼，做为ฦ安装绞拉吊桥的机构的地方แ，后世的大型城墙上的门楼还是军事指挥的场所。
不仅如此，城门通道也是历来兵家争夺的要道，有的要设几重门，乃ี至设内城门通道和外城门通道。
我们村这样的“村墙”虽然不用那么夸张，也不能太薄了吧。
按原来设计的宽度，上面只能站两ä名士兵，当然拉不起能ม够并排过三匹马的吊桥，我跟土鲁大致画了一下门楼的结构（大约要在上方แ建一个ฐ10&#ี215;10米大小的平台，再建士兵住的房子），以及用于拉吊桥的木辘轳，土鲁高兴地去找徒弟们去了。
我检查了一下城墙的施ๅ工情况，近8๖0่天的时间，主体上已经完成了，按土鲁的安排，墙体断ษ面有一点呈梯形――确保不会垮，墙里还埋了木筋，以提高强度。
墙脚๐下内外都采用石基，内面还设了排水沟，城墙底部有一排石砌的排水通道，可以将水排入护城河。
城内的军队和俘虏住房正在建设中，我也没来得及细看，因为ฦ村子里还有事要回去做――教学工作不能再耽误了。
同时秋收后的储种工ื作还没有做呢。
回到村里，晒粮的工作还没有结束，粟粒基本上都没有脱壳，但来宾们都已๐经尝过了五顿粟米饭，却没有一个ฐ急着要走的样子。
大方族的长老是梅梅的舅舅，已经住到我家里来了。
甚至有的来宾托我们族的骑兵将获赐的粮食送回族里，人却赖在大元不走。
不用狩猎，不用冒险，不用太多人手，却够一族所有人的食物所需！
“大元神族”这20万斤ภ粮要是放在一个小族（按10่0人计），可以吃8年！
这些来宾怎么舍得走！
那ว么เ，他们要些什么？
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