“我倒希望这样呢，”罗特希尔德说，“我希望他们不光能ม吃苦，还有足够的头脑แ，并且全心全意地放在生意上。这是得到เ幸福的唯一途径。”
美国的迅崛起和它丰ถ富的资源，使这个国家滋生了一种不良的倾向，凡事喜欢夸大、喜欢渲染。其实，这个ฐ国家真实生的一切，远比小说中ณ虚构的故事更加精彩。正是因为这一点，我们才更不理解：为什么人们那么偏爱夸张的叙述？实事求是远比泛泛的溢美之词更为有力，这道理我们都知道，然而一开口就又把它抛到了
“给我做一柄最好的锤子，要那种你能ม做得最好的，”在纽约州的一个小村庄，一个木匠对铁匠说，“我们有六个ฐ人来这里干活，我把锤子忘在家里了。”“我能做出最好的锤子？”铁ກ匠戴维·梅多尔满腹狐疑地问，“你会出那么高的价钱吗？”“会的，”木匠说，“我需要一柄好锤子。”铁ກ匠最后交给他的，确实是很好的一柄锤子，也许从来就没有哪柄锤子比这柄更好。锤头的孔比一般的锤子要长，锤柄可以深入孔里，这样，在使用的时候锤头就不会脱柄飞出去。木匠对这项改进赞不绝口，不住地向同伴炫耀他的新า工具。第025章。尽管这些锤子在交货时并没有什么เ“质量优秀”的标签，但只要在锤子上刻๑有“梅多尔”几个ฐ字，就意味着它的质量达到了世界顶ะ级水平。
“格拉顿，如果你多买些绳子，把你的文件、账单都扎好的话，你会成为我们时代最了不起的人物的。”律师库兰对格拉顿说。库兰非常清楚，只有细心的人才会做到精确无误，才会成功。这可以说是一条定律。
质，都严重影响了他们的后裔ศ。可以说，我们是一个“消เ化不良”的民族，我们能够赚得面包，但是却无法将其完全消化掉。我们认为ฦ没有任何事物能够让我们感到快乐，却总是让我们体会到忧郁。其实，罪恶总是站在善良的背后，魔鬼总是尾随在任何事物的后面。对有些人来说，抛开所有与生俱来的烦恼而使生活变得丰富多彩是不可能做到的，他们几乎ๆ不能快乐地享受每一天。对他们来说，无论做什么เ，等待他们的都将是暗无天日的地狱般的惩罚。习惯生活在忧郁和痛苦中ณ的人看到的只是悲哀的事物，听到的只是痛苦的声音。即使再优美的赞美诗也不能让他们体会到เ生命的可贵和精彩。
不快乐่的人就像机械行走的马车一样，任凭人们坐在它上面奔波，生命中毫无生机可。拥有快乐的人就像随时准备参战的赛车一样，能ม够让人们乘坐着它穿越崎岖山路也丝毫不觉得困难，反而会觉得那是一项ำ非常快乐的运动。毋庸置疑的是，很多疾病都是由于抑郁๗所导致的，很多焦虑都是由于面对困难时的胆怯心理引的。其实，上帝ຓ一直保佑着我们能ม够拥有快乐，能够快乐地与一切险阻抗争。
爱默生说过：“由于缺乏็阳光而育不良的桃子，无论什么都不能弥补它们身上的缺陷。这种况和人类类似。如果人们想使知识变得更有价值，最好时刻保持乐观的心态。”
布鲁厄姆勋爵从来不允许自己有片刻的闲暇，由于他做事有条理，极具计划性，因而，和大多数人相比，他似乎拥有更多的闲暇时光，尽管有些人整日忙碌，但他们一生中完成的工ื作不及布鲁厄姆勋爵的完成的十分之一，他在政治、法律、自然科学、文学等各方面都是成就斐然；约翰逊博士在一周之ใ内利ำ用晚上的时间写出了《拉赛拉丝》，以便为他母亲的葬礼筹措费用；林肯一边从事勘测土地的工作，一边利用每一点闲暇时间孜孜不倦地学习法律，在照管他的小杂货店的同时，他博览群书，积累了广博的知识；萨默维尔夫人在邻居们沉醉于声色犬马的娱ຉ乐่和喋喋不休的家长里短时，却在奋学习植物学和天文学，著书立作，在八十高龄的时候，她还出版了《分子和微观科学》。
火车司机的表慢一点就会生严重的撞车事件。一家在本行业遥遥领先、资金雄厚的公司破了产，就是因为代理机构在得到命令后没有把必要的资金及时转移过来。一个无辜的人被处死，仅仅是因为带来赦免令的信差迟到了五分钟。一个ฐ人停下来听了五分钟็无关紧要的闲话，他坐车或乘船旅๓行的计划就会因为ฦ晚了一分钟而泡汤。
“任何一种学习的成效都取决于心志的专一，这是唯一有效并经得起考验的方法，”查尔斯·狄更斯说，“我确凿无疑地告诉你，我自己构造的小说或进行的想象，都得自我所养成的工作习惯—那ว就是对非常普通甚至最不起眼的事进行全神贯注地思考，而且一天都不间断，写成稿子后再不厌其烦地改了又改，反复斟ต酌推敲。”又有一次，人们问狄更斯到底他是怎样取得成功的，他说：“对于那些应该全力以赴的事，我从来没有掉以轻心。”
约瑟夫·格鲁尼在给他儿子的信中写道：“无论做什么เ，不管是学习、工ื作还是游戏，对每件事都要全身心地投入。”一定要记住：做事不要三心二意，更不要见异思迁。
“我朝着自己确定的目标前进，义无反顾，就仿佛这个世界上不存在其他任何好东西一样。”英国作家查尔斯·金斯ั利ำ说，“实际上，这也是所有勤奋工ื作者的秘密，当然，他们中的绝大多数都