华胥手指颤动的几乎端不住茶水，喉咙极力压抑低泣，“你真是个好人……谢谢你信我。”
滕逍抚额，这也叫天劫？太不经事儿了吧？
滕逍穿了一身纯白的衣裳，露在表面的皮肤在太阳的照射下却比白衣还要莹润照人，端正秀丽ษ的脸庞因为阳光镀上了某种类似于圣洁的东西，让人忍不住亲近，却不舍得，生怕一碰就坏了。
这句看似敷衍的话并没有打击到滕逍的积极性，他早知祖麒为人不善言辞，就这句还出乎他意料é之ใ外了。得到意外夸奖的滕逍老实不客气，“那是当然。”
青莲碎片落入滕逍手中时瞬间自行变作一截红线绕在滕逍腕上，认他做主ว。红线名为ฦ九索，所谓九索，乃ี是指人、兽、巫、妖、神、仙、魔、鬼、修罗三界ศ生灵尽能索拿，一等的先天至宝。
盘古始终不解滕逍为ฦ什么要再造出一个ฐ一步就可以跨到头的小空间，混沌里的灵气已๐经受用不尽，修道者往往将法宝等收在泥丸宫内，要这么一个袖珍空间做什么用呢？
滕逍修为垫底，不仅没有丝毫上进心，反而觉得理所当然，顶ะ着个ฐ没化形的白莲身潜心钻研他的玉佩。那ว么多年，只要他一放松雕琢，麒麟佩立刻就回缩，叫他十分头痛，最后终于将脑แ筋动到了盘古与祖麒身上。其实滕逍将麒麟佩当做自己所有物，就连祖麒也不想分享，可见这时黔驴技穷了。
猫麟坚决摇头，穷奇当然也不同意，他在此地守候六百余年，不是祖麒一两句话就能打走的。
盘古大怒，四颗莲子都是他的胞弟，白莲竟被一只卑劣的魔神觊觎，如何不恼怒，开天斧高高举ะ起，立时便要将祖麒斩成两截。
祖凤不消เ多说，满身的玄极天火在五彩尾羽后头拖得极长，烈烈的天火叫魔神们不敢靠近他们的领，生怕被烧成了飞灰。
唉……算了，想这些做什么，缘分不都是女人才信的么เ。滕逍恶寒了一阵，都闲精分了，赶紧给自己找点事儿做吧。
蛐蟮丧眉搭眼的，有点心虚，心道最近倒什么霉运，不但频๗频遇上杨柳，现在连那只神蛋都来凑热闹。他是个实在人，心里对祖麒的愧疚占了大半，生平头一回起不好的心思就被撞破，怎么敢与他正面交锋，匆匆说了句“我先走一步”，转眼不见了影子。
说起来，祖麒现在不知道担心成什么样呢，他也担心祖麒，怕他独个儿孤单，怕他又找来。不过，有胞姐在，怎么会孤单呢，祖凤也不会让他来送死的吧。
莲台上不光有紫莲，另有四颗胖胖的半掩半露的莲子，一为白色，一为红色，一为黑色，一为金色。
蛟蛇用庞大的身躯拦住祖麒去路，祖凤从旁掠阵，他不敢用玄极天火，玄极天火可以烧伤祖麒、烧死蛟蛇，所以他只敢时不时用五彩的大翅膀扇祖麒两ä下，用尖椽啄他。
祖麒不想把滕逍暴露在那ว么多魔神之前，珍宝么เ，总要藏得紧紧实实的；再来，滕逍一直以来对祖凤关注得过分。
穷奇不是人，可好歹通人性、吐人言不是，真没法子下手。
滕逍习惯了祖麒的闷，继续道，“不是说祖凤在这里吗？”他左右上下六方都看了个遍，四周除了巨大的混沌青莲和他们两人，什么都没有。
“你为什么非要去混沌中ณ央呢？”滕逍拽着祖麒的黑袍衣摆往上飘，悬浮在与祖麒视线平行的地步，看起来就像个刚ธ闹了别扭正和大人对峙的小孩儿。
祖麒固执地伸着手，一双乌黑的招子看着滕逍，直看得他没了脾ຆ气，只好硬着头皮伸手接，反正以后找机会再还给他不就完了。
滕逍指向右后方，“那里，有东西。”
说到เ最喜欢的食物，滕逍精神一下子高涨，“水煮ุ鱼就是用鱼做的一道菜啊，又香又麻辣，我妈妈做的特别地道……”话到这里，戛然而止。
“所有本该是他妹子的妹子，到最后都成了泡影”这个诅咒竟然从现代跟到เ洪荒来了，真吐艳。
蛐蟮被挡了一下，并不着恼，旋๙过身形又撞了上去，那ว宝光屏障也不是好惹的，连连化去了蛐蟮的攻击。按说换了别个早被激怒了，蛐蟮却刚好相反，神蛋吃不着就打道回府呗，多皆大欢喜的事儿。
最后混沌之力如奔腾的黄河水，根本无法控制ๆ住了，滕逍全身上下疼痛难忍，就跟被不断吹大的气球似的，离爆体而亡已经很不遥远了。
凤凰本性属火，性子也格外火爆，否则ท也不会违背天时强行破壳出来，哪里会轻易放过逃跑的巨เ蟒，仰头清啸一声，展开翅膀朝句芒逃走的方แ向追去，转瞬就拖着她那长长的绚丽ษ尾羽不见了影子。
麒麟兄，窝很想念你啊。
混沌青莲太过注目，兼之ใ吸纳的混沌之力几乎将混沌内的元气采了小半，引来众多魔神意图吞噬之，却苦于混沌青莲有鸿蒙紫气庇佑，连靠近也不能。
滕逍道，“你天生强者，必定不愿被人强压一头。”说着拿眼睛去看祖麒反应。
祖麒果然点头，“嗯。”
果然。滕逍有点小骄傲，又忍不住失望。祖麒天生兽王，如果真没有争霸之ใ心，那才奇怪了呢；可又忍不住向，如果祖麒的回答是否定的，他们就可以直接避世而居了，那样似乎也不错？
既然祖麒有逐鹿之心，滕逍便提出早ຉ日修炼成圣，祖麒自来勤加修炼，成圣的想法早就有，因此并没有异议。
如今祖麒大罗巅峰，只差一步便能ม成为准圣；滕逍已迈入准圣境界ศ，两人又各有一道鸿蒙紫ใ气，天时地利人和，肖想圣位是早ຉ晚的事。祖麒看似逊滕逍一筹，其实两人真的打起来，混沌魔神皮厚肉粗，祖麒修炼的又是至高的混沌决，纵使滕逍身为准圣，这胜负也不好决断。
成圣方式分为三种，一种是以力证道。以力证道成圣后元神寄托大道，是最为厉害的一种，但也太过逆天，除盘古外无人能成。但说‘力’之ใ一字，要求肉身强大，据滕逍所知，除了盘古的道诀之外，天下三千道法，无一不是以修元神为ฦ重，讲究个轻灵清净，因此后来的神仙们普遍肉身不强，只有用防御法宝掩藏短腿。祖麒就没有这种顾虑了，混沌魔神肉身强大无匹，刚好证了‘力’字，加上祖麒修炼道诀乃是盘古所授，两ä人同出一脉，可修此道。
再来，滕逍担心如果天道有心置祖麒于死地，决不会容忍他成为天道圣人，祖麒只有绕过天道将元神寄托大道方可。
第二种为ฦ斩三尸成圣。鸿钧便是三尸圣人，成圣后比以力证道稍次，可将元神寄托天道，万劫不灭。人有三尸，善、恶、执，破除七情六欲，以淡漠之ใ心纵观世间百态，为三尸圣人。成圣之ใ后，再重新า将三念之尸融合，可证混元。斩三尸成圣，须ี得融合大道至理，体悟天道方可成。
此法无疑吸引住了滕逍，他一开始就打的这么เ个主ว意，否则也不会专注于钻研晦涩的道经。
第三种是功德成圣，以无量功德感动天道，天地大道皆为所动，至仁为ฦ圣。此法最次，却也不容易成。此法证道，以诺大功绩、愿力、气运，直接引动天地宏念，破开自身枷锁，功德圣纹众生意志加身，永享清净逍遥或至尊果位。此法成圣者有三清、接引道人、准提道人、女娲ຐ娘娘六位。
如果滕逍有心，功德成圣对他来说无疑ທ是最简单的方法，他之所以不考虑功德成圣，还是那个ฐ迂腐的想法——不想争夺人家的功德，那样得来的圣位不叫人安心，对他的心境也有碍。造人是女娲的功绩；立教不消多说，滕逍不想误人子弟，他也懒得做；大宏愿……没那个魄力‘度尽世人’。