我这才点了点头，算是同意了bຘael的请求。可我不知到底会生什么เ？我似乎ๆ有些莫名的害怕，但隐隐地，又感到自己其实也在渴望着，渴望着再次见到奥里布斯ั。
于是，在那ว个ฐ安静的下午，在哈加公园湖边的那ว片草地上，我和奥里布斯就那样并肩坐在一起，直到เ我跟他讲完我与baທel之ใ间的故事。
奥里布斯很听话地在我的身边坐下。那一瞬间，我觉得他就像个ฐ乖๔巧ู的孩子，我不知自己้为什么เ突然会有那种感觉，只是觉得自己้不能去伤害他，似乎ๆ还应该去呵护他，就像bຘaທel呵护我那样。不让他再受到一点点的伤害。我眼望着没有一丝波纹的湖面，内心却是心潮起伏：\奥里布斯，我相信你所说的一切。事实上，在我第一眼见到เ你时，我已经意识到เ了，我们之间有着某种不同寻常的缘分。潜意识也总是不断地给我传递着各种信息，告诉我一些关于你我之ใ间曾经生的事。奥里布斯ั，谢谢你曾经给了我那ว么多的幸福，也谢谢你这么多年来对我这么执著的爱。可是，我们并没有相遇在合适的时间，我现在有baທel，他很爱我，我也是。奥里布斯，你应该去寻找属于你的幸福。听我的，好吗？\
这让我又沉入到一种幻觉之中，难道刚刚ธ的幻觉是真的，真的是我回忆起了很多世以前的事，那时我叫maທry。那么他呢，是奥里布斯ั王子吗？哦，我的大脑似乎出现了短暂的空白，像瞬间的休克。下意识的，我连忙用自己้的右手托住自己的头。
我点点头。\但是在给你讲他的故事之前，我想要更正一下你对外遇的理解。我觉得婚姻以外的爱不一定是外遇。那些跟自己灵魂伴侣之ใ外的人生的关系，才是真正意义แ上的外遇。另外，若是与自己度过一生的那ว个ฐ人却并非是自己灵魂的伴侣，世人却以婚姻的形式给它合法的凭证，那是一件比外遇更可怕的事。\ຒ
\我还是觉得他是个可怜的人，除了真理，竟然再没有其他的爱好！\
有一天，老子和他的学生经过一片很大的树林，有好几百个木匠在那里伐木，他们要造一座巨เ大的宫殿，于是整片林子几乎都被砍光了。在光秃秃的大地上，只剩ທ下一棵盘根错节、枝繁叶茂的老树屹立在那ว里，大得足以让几千人在下面乘凉。老子让他的学生去问，为什么เ整片树林都被砍光了，唯独这棵树被留แ了下来？于是他的学生走过去问木匠：\ຒ你们为什么不砍这棵树呢？\ຒ木匠不屑一顾地看看那ว棵树说：\这棵树完全没有用。你无法用它做任何东西，因为它的每条树枝都有疙瘩，没有一条是直的。你不能用它做柱子，也不能ม用它做家具。甚至做燃料é也不值，因为ฦ它不耐烧，还不够让人麻烦的。再说，我们也没有这么เ大的斧子和锯子。所以它一无所用，我们就让它在这里自生自灭吧！\ຒ
\不错，能了悟到เ死亡是开始的人，他会含笑而去。他知道，这次的死，只是对这一生的总结。如果临ภ死还在哭泣，那么他这一生算是白来了。\
\为什么只能ม探讨这个ฐ话题？我们可不可以换个ฐ话题？\ຒ
\ຒ你的意思是如果这个人的病严å重到死亡，也不是一件坏事！\ຒ
\ຒ那ว这么说来，你就不会有痛苦？\
\不能以是否轻松来衡量。再则，要做到顺ิ其自然，其实并不是一件很容易的事。人这一生，最难做到เ的就是顺其自然。人们总是不满现状，要去做各种改变，所以才会有种种烦恼。顺ิ其自然跟放逸是完全不同的两种境界，放逸是放纵而不精进修习诸善之精神状态，但是顺其自然恰恰是没有，是最符合道的生活态度，所以顺ิ其自然需要很高的精神境界。\
\好！如果细细剖析水的品性，我们就能从中引申出许多有益的道理来。水作为ฦ万物之源，论功德可树丰ถ碑无数，炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持着一种平常的心态，不事张扬，保持低调。哪儿低就往哪儿流，哪里洼就在哪里聚，愈深邃则愈平静。这样的宁静和达观，除非你是个在灵性层面上有修炼的人，否则你无法达到。
\倒也是，不过宗教认为ฦ人是有原罪的。\ຒ
\是，不但是信任自己，也信任真理。因为信任真理，所以我觉得自己้在某些方面可以越他们，对某些真理的认识，我比他们更深入。并且我有足够的勇气，我根本不怕被老师冷落，也不怕被同学们笑话。相比死气沉沉的课堂中尽听些陈旧无用的话，我愿同学们哄堂大笑。那ว至少可以让很多不去思考、不用其心的人变得稍稍鲜活些，即使是短暂的。况且，我认为ฦ我说出了真理，无论他们听不听，这是最重要的。相比在昏庸之下听到一千个人的赞美声，我愿在清醒的状态下听到เ一万个人的骂声。这正是基于我对自己้的绝对信任，并且我忠于真理。\