．凫，野鸭。
展矣君子，实劳我心。
《小雅都人士之什白华》
《国风唐风采苓》
《国风周南樛木》
我姑酌彼兕觥1้0่，维以不永伤11。
心忧伤啊心忧伤，忧伤何时才能止？
且将悲寄诗篇
《小雅都人士之ใ什黍苗》
其实在诗的章，就已๐经点明了诗旨。“遵彼汝坟，伐其条枚”——在高大的汝河岸堤边，一位悲凄的女子手中执斧，正在砍伐山楸à的枝杈。像伐木作薪这种重体力劳动，本该是男人们做的事，而现在却由á操持家务的妻子承担了。观者不禁问：此女子的丈夫究竟去了哪里？竟这般狠心让妻子执斧ร劳顿！接下来的“未见君子，惄如调饥”，即隐约道出了其中的原因：原来，丈夫久役未归，维持生活的重担，自然要落到妻子柔弱的肩头。“惄”即忧愁之意；“调饥”作未进朝食解。满腹的忧愁用“朝饥”作比，而此中滋味也只有饱受饥馑之苦的人们，才深有体会。此时，这蹒跚于“汝坟”的妻子，又在忍受着饥饿来此间砍柴了。这是诗文表面的意思，实际上“朝饥”还有另一层意思，在先秦时代，“朝饥”往往是男欢女爱的隐喻。由á于未见久役未归的丈夫，这柔弱的妻子，有多久ื未曾感受到点滴的眷顾和关爱？这便是第一章中所呈现的女主人公的境况：孤苦无依，生活窘困，清晨不得不硬撑着柔弱的身躯来到堤边采伐。秋风阵阵，堤岸上传来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，怎能ม不令人感到一阵酸楚？对于丈夫在外远役的妻子来说，精神上最强大的支柱，莫过于盼望着丈夫早ຉ日平安归来。“未见君子，惄如调饥”。如煎如熬、如饥似渴、如在深渊。
遥望不见姑娘影，久久ื站立泪涟涟！
终温且惠，淑慎其身。
月亮出来多皎洁，美人仪容真姣好。
寄明月常有时
1้说：同“税”，停车休息。农郊：近郊。
施罛濊濊，鳣鲔ຄ1้9。
柴草丛丛生满地，用刀割取那蒌蒿。
单恋的悲固然令人怜惜，然而倘若换个角度看，将自己所心仪的异性当作审美对象，摒弃自私的心态与功利ำ的目的，从欣赏的角度来对待事实，这也不失为明智之ใ举。单恋的失落感和受折磨感，事实上是私心欲求遭致否定之ใ后所表现出来的心理状态。对方无法为自己所有，自己的欲求得不到满足，心理上遭受挫折感，因而便以其他的方แ式来转移心中淤积的负面绪。
我心思念的人儿，就在河的那一边。
“蒹葭苍苍，白露为霜。”深秋的景色自然会使人平添一份无法割舍的幽暗与悲凉。在这样的季节里，独自走在河边，身旁已经没有伊人的陪伴了。但不管怎样，多总比无好，只要心中有，不放弃追求就是一种无尽的幸福。就像诗中ณ隐含着的这位少女，一会儿出现在水边，一会儿又出现在水之洲。岸边的石子、高高的芦苇又阻挡了男子寻觅的脚步，使他因为寻找不到เ那位少女而感到心如刀割。但是“所谓伊人”不管在水何方，无论“溯洄从之”还是“溯游从之”，男ç子都会心甘愿地去寻找。这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。潺潺的河水曲曲折折地穿过芦苇丛，一直消失在尽头。一阵微风掠过，高高的芦苇一层层地低下头，就像海ร上泛起的波浪。《诗经》开卷第一诗《关雎》也有：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”面对美好的伴侣，青年们敢于追求自己的爱。这也正是《关雎》以及《蒹葭》所崇尚的一种对爱的执着追求。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去采摘。
云：语气助词，没有实义。
百：全部，所有。
忮zhi：嫉妒。求：贪心。
8臧：善，好。
雄野鸡飞向远方แ，缓缓扇动着翅膀。
我怀念远方的人，独自守着空房子。
雄野鸡飞向远方，四处响起欢唱声。
诚实可爱的人啊，思念折磨我的心。
遥望太阳和月亮，思念悠悠天地长。
路途漫漫多遥远，何时才能回故乡。
君子大人非常多，不知什么是德行。
没有害人不贪婪，为ฦ何没有好结果？