，。玉字所以代英字也。七二至八七
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惜春，严荪友也。……页八七至九一
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宝琴，冒辟疆也。……页ษ九一至九五
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刘ถ姥姥，汤潜庵汤斌也。……页九五至百十
蔡先生这部书的方法是：每举一人，必先举他的事实，然后引《红
胡适
楼梦》中节来配合。我这篇文里，篇幅有限，不能表示他的引书之ใ多和用心之勤：这是我很抱歉的。但我总觉得蔡先生这么เ多的心力都是白白的浪ฐ费了，因为我总觉得他这部书到底还只是一种很牵强的附会。我记得从前有个灯谜，用杜诗“无边落木萧萧下”来打一个ฐ“旧ງ”字。这个ฐ谜，除了做谜的人自己，是没有人猜得中的。因为做谜的人先想着南北朝的齐和梁两ä朝都是姓萧的：其次，把“萧萧下”的“萧萧”解作两ä个姓萧的朝代；其次，二萧的下面是那姓陳的陳朝。想着了“陳”字，然后把偏旁去掉无边；再把“東”字里的“木”字去掉落木。剩下的“日”字，才是谜底！你若不能绕这许多弯子，休想猜谜！假使做《红楼梦》的人当日真个用王熙ກ凤来影余国柱，真个想着“王即柱字偏旁之省，国字俗写作囯，故熙ກ凤之夫曰琏，二王字相连也”，假使他真如此思想，他岂不真成了一个大笨伯了吗？他费了那么大气力，到底只做了“国”字和“柱”字的一小部ຖ分；还有这两个ฐ字的其余部ຖ分和那最重要的“余”字，都不曾做到“谜面”里去！这样做的谜，可不是笨谜吗？用麒麟来影“其年”的其，“迦陵”的陵；用三姑娘来影“乾ດ学”的乾ດ：
假使真有这种影射法，都是同样的笨谜！假使一部《红楼ä梦》真是一串ธ这么เ样的笨谜，那就真不值得猜了！我且再举一条例来说明这种“索ิ隐”猜谜法的无益。蔡ກ先生引蒯若木先生的话，说刘姥ณ姥即是汤潜庵：
潜庵受业于孙夏峰孙奇逢，清初的理学家。凡十年。夏峰之学本以象山陆九渊阳明王守仁为ฦ宗。《石头记》：“刘姥ณ姥之女婿曰王狗儿，狗儿之父曰王成。其祖上曾与凤姐之祖，王夫人之父认识；因贪王家势利，便连了宗。”似指此。
其实《红楼ä梦》里的王家既不是专指王阳明的学派，此处似不应该忽然用王家代表王学。况且从汤斌想到孙奇逢，从孙奇逢想到王阳明学派，再从阳明学派想到เ王夫人一家，又从王家想到เ王狗儿的祖上，又从王狗儿转到他的丈母刘姥姥ณ——这个谜可不是比那“无边落木萧萧下”的谜还更难猜吗？蔡先生又说《石头记》第三十九回刘姥姥说的“抽柴”一段故事是影汤斌毁五通祠的事；刘ถ姥姥的外孙板儿影的是汤斌买的一部《廿一史》；他的外孙女青儿影的是汤斌每天吃的韭菜。这种附会已๐是很滑稽的了。最妙的是第六回凤姐
胡适
给刘ถ姥姥二十两银子，蔡先生说这是影汤斌死后徐乾学赙送的二十金；又第四十二回凤姐又送姥ณ姥八两银子，蔡先生说这是影汤斌死后唯遗俸银八两。这八两有了下落了，那二十两也有了下落了；但第四十二回王夫人还送了刘姥姥ณ两ä包银子，每包五十两，共是一百两ä；这一百两ä可就没有下落了！因为ฦ汤斌一生的事实没有一件可恰合这一百两银子的，所以这一百两ä虽然比那二十八两更重要，到底没有“索隐”的价值！这种完全任意地去取，实在没有道理，故我说蔡先生的《石头记索隐》也还是一种很牵强的附会。
第三派的《红楼ä梦》附会家，虽然略有小小的不同，大致都主ว张《红楼梦》记的是纳兰成德的事。成德后改名性德，字容若，是康熙朝宰相明珠的儿子。陈康祺的《郎潜纪闻二笔》即《燕下乡脞录》卷五说：
先师徐柳泉先生云：“《红楼梦》一书即记故相明珠家事；金钗ู十二，皆纳兰侍卫成德官侍卫所奉为上客者也。宝钗影高澹人，妙玉即影西溟姜宸英。……”徐先生之甚详，惜余不尽记忆。