正如亚当斯所说，布鲁厄姆勋爵和坎宁一样都是才华横溢、天资聪颖的卓越人物；但不同的是，尽管布鲁厄姆勋爵作为一个律师获得了这一行业所能ม取得的最高荣誉，成为了举足轻重的英国官，并因为ฦ他在科学领域的诸多现而享誉科学界ศ，然而，从更高意义上看，他的一生总的来说是失败的。他“总是在追求新事物，并且每次都不长久。”尽管他才华卓著，但他并没有在历史上或文学上留下任何真正不朽的业绩。实际上，在他的有生之ใ年，他的名声就已是江河日下了。
柯尔律治是一个才华横溢的年轻人，但是他意志薄弱，缺乏勤勉的习惯，而且厌恶长期的连续性工作；他只是一味地沉溺于精神的幻想，这种幻想消เ耗了他的精力，于是，他的生命过早地耗尽了。他空有万般才华却一事无成，在生活的许多方面，他到เ最后面对的都是悲惨的失败。在他活着时，他整日埋头于自己臆想的荒谬绝伦的人生幻象之ใ中；而当他面对死神时，他仍然沉湎于幻想之中难以自拔。他的一生都在不停地下决心、定计划，但直到他撒手西去的那一天，也仍然没有行动的决心，有的只是纸面上的计划而已。
最伟大的人是那ว种全力以赴、锲而不舍的人，他们一锤又一锤地敲打着同一个地方，直到เ实现自己的愿望。我们这个时代的成功者是那些在自己的领域无所不知，对自己้的目标坚定不移，做事专心致志、精益求精的人。“泛而杂”在美国职业生活中是一个致命的弱点。许多人就像道格拉斯杰罗尔德的一个ฐ朋友一样，可以用二十四种语进行简单的对话，却不会用其中任何一种语表达自己้的观点。
欧洲十九世纪著名金融家南森罗特希尔德讲到他自己้和四个ฐ兄弟时说：“在法兰克福，当时我们的空间还很狭小，我经营英国货。但后来有一位做大买卖的商人到了那里，他完全占领了那里的市场，他的确是一个很了不起的人。如果他给我们供货，那ว将对我们非常有利ำ。但是，有一次我不小心惹恼了他，他拒绝让我看他的货样。我记得那天是星期二。我对父亲说：‘我要去一趟英国，采购货物。’于是，我星期四就动身出了。我现，一路上，离英国越近的地方货物的价格就越便宜。我一到曼彻斯特就把所有的钱都订了货，价格非常便宜，结果我从中大大地赚了一笔。”
一次，美国国会即将闭会时，有人请韦伯斯特对一个ฐ争议很大的问题表看法，他断然拒绝：“不行。我有很多事，没有时间谈论这个问题。”“啊，不要紧的，韦伯斯特先生。不管谈论什么，每次你总是很精彩，从来没有失手过。”韦伯斯特回答说：“那恰恰是因为，每次无论要讨论什么เ问题，如果不先在自己้心里把这个问题过一遍，我是绝对不会的。这次我确实没有时间，很抱歉。”
“爸爸，”一个孩子对他的父亲说，“我昨晚在街上看见了一大群狗，有五百多只，我不骗你。”“肯定不可能。”父亲说。“那就是一百只，我真的看见了。”“不可能，”父亲说，“我们村里总共也没有那么多狗。”“哦，那至少有十只，这我可以保证。”“你现在说十只我也不相信，”父亲说，“因为开始你说看到五百只的时候，口气和现在一样肯定。你已经两次出现了漏洞，现在我不会再相信你了。”“哦，爸爸，”孩子最后说了实话，“我就看见了两只狗，一只是我们的卷毛狗，还有一
正是借助这些品质，奇科林把竞争对手远远地甩在了后面。有一件事可以说明他在这一领域的影响力。一次，马萨诸塞州有一个琴行老板经过州议会的允许，把自己的名字也改成了奇科林，并把这个ฐ名字堂而皇之地印在他制造的钢๐琴上。约纳斯ั奇科林马上向州议会提出抗议，那个ฐ琴行老板只好把名字又改了回来。这里可以看出，一种个ฐ性上的特征既可以有伦理的价值，也可以有商业的价值。
杰斐逊宣称：“邪ิ恶的事物从来都不会让我们受益！”富兰克林说：“不要过度烦恼，不要担心还没有生的事，要时刻๑保持乐观。”查尔斯拉姆讲到有一个ฐ满腹牢骚的人，总是不停地抱怨，因为他没有任何优势可，仅仅利用一些并不高明的手段，别人就轻易地战胜了他。他在遭受沉重的打击之后变得一蹶不振了。拉姆说：“汤姆，难道这次你就没有任何取胜的资本了吗？”汤姆嘟็哝着说：“是的，我没有其他的办法了。”其实，清教徒们经历过非常困苦的生活，对罪孽的恐惧和审判日的惧怕以及忧郁的特
一位智者说：“看看那ว些乐观和热的家伙，你会经常从他们那里感觉到，上帝ຓ是如此垂青于他们，以至于他们深信国家风景秀丽、食物丰盛、山川高大、繁荣兴盛。即使在从事极其艰苦的劳动之ใ后，他们总是能够找到最廉价的住所、最善良的房东、最好的风景和最甜美的食物。他们总是乐观地看待一切，对生活充满着热爱和感激之ใ。但是，那些悲观者却总是觉得好像有人在掠夺他们一样，看不到美好的将来。他们的房东好像都是非常苛刻๑的，卧室也很不舒适，羊肉是如此的坚硬以致他们难以下咽。”
化学家告诉我们，如果把一英亩草地所具有的全部能量聚集在蒸汽机的活塞杆上，那么เ它所产生的动力足以推动世界ศ上所有的磨粉机和蒸汽机。但是，因为这种能量是分散存在的，所以从科学的角度来说，它基本上毫无价值可。马休斯博士说过，那些同时有着很多目标、精力分散的人会很快地耗尽他们的精力，随着精力的耗尽，随之而来的就是原先雄心壮志的消磨。
“永远不要抱着投机的态度来工ื作，”沃特斯语重心长地告诫我们，“这种工ื作态度只能导致一无所获。先要给自己制订一个计划，确定一个ฐ奋斗目标，然后脚๐踏实地地为之努力，把你所有的精力和才干都用在上面，这样你就离成功不远了。”
明确的目标也是所有伟大艺术的共同特征。如果说某位画ฑ家想要在一张画布上同时表现出多种创作理念，并且假定所有的艺术家都是那种细致入微的、给予不同的对象不同表现程度的人，而在整个创作过程中，他们始终会有一个中心主题和中心形象，并使所有居于次要地位的人物、光线和阴影为其服务。
其实，我们的生活也是如此。在一种和谐的生活中，不管上帝ຓ赋予了你多么เ全能的天资，也不管你的学识修养多么的广博精深，但肯定会存在一种核心的精神、核心的才能，使得你的其他才干相对只是一种陪衬，并使得它们各归其所，有恰如其分的表现之地。
要知道，离弦的箭是不可能在半路之中兜几个圈子再决定射往哪里的，它只能是笔直向前地奔向目标。磁针也并不一一指向星空中ณ所有闪烁的天体，然后才决定它最终指向什么เ地方。事实上，所有的天体都在吸引着它。太阳光芒灿烂、辉煌耀眼，流星在向它频频召唤，满天的星斗都在向它眨眼，希望它能够指向自己；然而，磁针却凭着自己้的本能ม，从不迷失方向，不论是在温暖和煦的阳光下，还是在电闪雷鸣的风暴中ณ，它的指针都始终如一，永远坚定地指向北极星。因为从远古一直到现在，以至于遥远的将来，当所有其他的星辰都在不知疲倦地绕着它们的中心旋转运动时，北极星却在它自己的轨道上极其缓慢地移动着，从地球上看，它的位置几乎是永远不变的，因而航海和旅๓行的人常靠它来辨别ี方向。