北平的内容，虽则空虚，但外观总还是那么的一个样子。人口增加，新า居添筑，东安、西单两市场，人海人山；汽车电车的声音，也日夜的不断ษ。可是，戏院的买卖减了，八大胡同里的房子大半空了，大店家的好货也不大备了，小馆子的顾ุ客大增，而大饭庄的灯火却萧条起来了；到平之后，并且还听见西山都出了劫案，杀死了人。在故宫里看了几日假古董，北海ร、中央公园内喝了几次茶，上三贝子花园、颐和园去跑了一跑之ใ后，应水淇之ใ招，我们就一直的到了山海关内的北戴河边。刚在青岛看海ร看厌了的我们，这一回对北戴河自然不能像从前似的用上级形容词来赞美了。不过有两件事，我总觉得北戴河要比青岛好些。第一，是汽车声音的绝无，第二，是避暑客人的高尚。不过话也要说回来，在鹿囿上面的那ว一家菜馆里吃饭的时候，白俄女人的做买卖的也未始不曾看见，但数目少了，反而以为万绿丛中ณ一点红，这一块肉，倒是少她不得的。
总之，雁荡本是海ร底的奇岩，出海年月，比黄山要新า，所以峰岩峻削，还有一点锐气，如山东劳山的诸峰。今年春间，欲去黄山而未果，但看到了黄山前卫的齐云、白岳，觉得神气也有点和灵峰一带的山岩相像。在迎着太阳走出谷来，上汽车去的路上，我和文伯，更在坚订后约，打算于明年以两个月的工夫，去歙县游遍黄山，北下太平，上青阳南面的九华。然后出长江，息匡庐，溯江而上，经巫峡，下峨嵋，再东下沿汉水而西入关中，登太华以笑韩愈，入终南而学长生，此行若果，那ว么เ我们的志愿也毕，可以永永老死在蓬ศ窗陋巷之中了。
这一天的傍晚，本拟上寺右的天窗洞，寺左ุ的龙鼻水去拜观灵岩寺的二奇的，但因白天跑了一天，太辛苦了，大家不想再动。我并且还忘不了今晨似的山中的残月，提议明朝也于三时起床，踏月东下，先去看了灵峰近旁的洞石，然后去响头岭就行出，所以老早就吃了夜饭，老早就上了床。
峰之最高者为ฦ百冈尖，高一万一千五百公尺，雁湖在西外谷连霄岭上，高九千公尺。
在口外下车，远望进去，只看见了几个巉屼的石峰尖。太阳已๐经快下山了，我们是由á东向西而入谷的，所以初走进去的时候，一眼并不看见什么เ。但走了半里多上灵岩寺去的石砌路后，渡过石桥，忽而一变，千千万万的奇异石壁，都同天上刚ธ掉下去似的，直立在我们的四周；一条很大很大的溪水，穿在这些绝壁的中ณ间，在向东缓流出来。壁来得太高太陡，天只剩ທ下了狭狭的一条缝，日已๐下山，光线不似日间的充足。石壁的颜色，又都灰黑，壁缝里的树木，也生得屈曲有一种怪相；我们从东外谷走入内谷的七八里地路上，举ะ头向前后左ุ右望望，几乎ๆ被胁得连口都不敢开了。山谷的奇突，大与寻常习见的样子不同，教人不得不想起诗圣但丁的《神曲》，疑ທ心我们已经跟了那位罗马诗人，入了别ี一个ฐ境界ศ。
金地岭头，树丛里有一个ฐ真觉寺，寺门外立有元和四年的唐碑一块，寺内大殿里保存着一座智者大师真身的骨塔，相传大师于隋开皇十七年圆寂于新า昌大佛寺后，他的徒众搬遗蜕来葬于此地的；传说中的定光禅师在梦中向智者大师招手之ใ处，亦即在这岭头的一大岩石上，现称作“招手岩”者是。
翻阅志书，至十时，就上床睡，因明天要起一个大早ຉ，渡江过西兴去坐车出。
一九三四年五月
屯溪的街市，是沿水的两ä条里外的直街，至西面而尽于屯浦，屯浦æ之上是一条大桥，过桥又是一条街，系上西乡去的大路。是在这屯浦桥附近的几条街上，由á他们屯溪人看来，觉得是完全毛色不同的这一群丧家之犬，尽在那里走来走去的走。其实呢，我们的泊船之处，就在离桥不远的东南一箭之地，而寄住在船上，却有两ä件大事，非要上岸去办不可，就是，一，吃饭，二，大便。
冰川是玉山东南门外环城的一条大溪，我们上玉山到这溪边的时候，因为杭江铁路车尚未通，是由á江山坐汽车绕广丰，直驱了二三百里的长路，好容易才走到的。到了冰溪的南岸来一看，在衢州见了颜色两样的城墙时所感到เ的那种异样的，紧ู张的空气，更是迫切了；走下汽车，对手执大刀，在浮桥边检查行人的兵士们偷抛了几眼斜视，我们就只好决定不进城去，但在冰川旁้边走走，马上再坐原车回去江山。
从岩下街起，曲折再行三五里，就上山；山上的石级是数不清的，密而且峻，盘旋๙环绕，要走一个钟头，才走得到เ胡公庙的峰门。
午前十点钟็上汽车去龙游按当日我系由á兰溪绕道至龙游，所以坐的是公共汽车；如果由á杭州前往，可乘๖火车直达，不必再换汽车，正午到，在旅馆中吃午饭后就上城北五里路远的小南海ร去瞻望竹林禅寺。寺在凤凰山上，俗呼童檀山，下有茶圩村，隔濲水和东岸的观音前村相对。濲水西溪和龙游江的上游诸水，盘旋会合在这凤凰山下，所以沿水岸再向北，一二里路，到เ一突出的岩头上——大约是濲波亭的旧ງ址——去向南远望，就可以看得出衢州的千岩万壑和近乡的烟树溪流，这又是一幅王摩诘的山水横额。溪中岩石很多，突出在水底，了了可见，所以水上时有濲纹，两ä岸的白沙青树，倒影水中，和濲纹交互一织，又像是吴绫蜀锦上的纵横绣迹。小南海ร的气概并不大，竹林禅院的历史也并不古——是光绪二十七年辛丑僧妙寿所建，新า旧ງ《龙游县志》都不载——但纤丽的地方แ，却有点像六朝人的小品文字。