进了一间上房，钱丰道：“二公子且在此地将就一些时日，钱某在西阳府也有些人脉，可替公子寻一枚鱼符。不过，须得公子想一个化名才好。”
锵锵锵锵锵锵～！
自开天辟地以来，大凡施展天魔解体大法成功之人，都已参透了一丝天机，无不是修为ฦ更上一层楼……倘若二十年后百里春秋卷土重来，恐怕倾尽整个子衿山庄之力也抵挡不住！
百里春秋话音一落地当口，神魂已然出窍，化作一个和他本体无论外貌还是高度都一模一样地透明虚影。就像一滴水那ว样，虽是透明地，肉眼却可以清晰看见……当然，此刻๑只有江浸ฤ月才能看见对方地神魂。
那笑声不知从何处传来，如黄莺出谷乳燕归巢，令人遐想万千。又仿佛在人耳边私语一般，西贝柳甚至隐约间感应到了有人在自己้耳边吹气，顿ู时浑身一阵酥麻，仿佛魂儿都快被勾走了。
顿了顿ู，他接着说道：“第一种为ฦ沙场军士，一往无前的勇猛士兵，杀气逼人，不受鬼怪迷惑，其身笼罩在一层无形罡气中，玄门称之ใ为‘铁血罡’。第二种为ฦ读书人，坦荡如君子的书生，身养浩然之气，被称之ใ为ฦ‘浩然罡’！”
西贝柳大喝一声，唰地站了起来。
赤衣卫，在天朝民间被称作活阎罗，任何人落在赤衣卫手里，下场怎一个惨字了得。与诸多受害者相比，这柳二郎还算幸运，起码死前未曾遭受赤衣卫名动天下地一百零八道酷刑，而且还留แ了个全尸。
后人读到เ《文渊杂记》中的那则典故，都认为是卓文渊的一场怪梦，并未放在心上。
呵呵，怪不得卓文渊当年四面受敌，混迹那黑暗如鬼域的官场，却能安享晚年。神魂出窍，想必浩然罡气已经登峰造极，按照百里春秋地说法，可避妖邪，镇小人！此等浩然正气可惊天地泣鬼神，史书中说前朝光宗皇帝ຓ与文渊公畅谈半日，浑不知光阴流逝。后与随从大叹‘此人真君子也，有上古士大夫遗风’，任佞臣如何造谣生事，皇帝始终未曾怠慢卓文渊。”
西贝柳感慨万千，总算明白了柳二郎对卓文渊为何敬重有加，想必也是受了卓文渊影响，那ว柳二郎才无形中养成了一身浩然正气。
大道无名？”看到เ修炼总纲的头四个字，西贝柳立刻来了兴趣，接着读了下去：“大道无名，大公无私，大善无边，大任无敌……”
西贝柳看得肃然起敬，姑且不论是否真有修仙之ใ说，单凭卷十六个字，那ว卓文渊便已称得上一代大家。短短十六字，暗含君子处世的许多大道理。难怪浮ด生道讲究入世修行，恐怕也和这十六个字脱不了干系。
接下来，西贝柳脸色泛红，显得分外激动。
在总纲之后，便是对应十二大境界ศ地修炼口诀了。这时候的西贝柳哪里顾得了修炼上卷这种残页会不会出问题，一想起百里春秋和江浸月地神通，他就恨不得自己้有朝一日也能有那ว样地本事。
也正是百里春秋和江浸月，彻底颠覆了西贝柳从前地世界ศ观。如果从前有人对他谈修行之事，他一定痛骂那ว厮有病，而现在……此一时彼一时。
柳二郎居然将卓文渊所著各种典籍倒背如流？嗯，我想想，《文渊君子谈》中有这么一句‘君子处世，先定三观：人生观，价值观，世界观。三观立，则ท心中无惑矣’……有意思，真的有意思，这可是现代学者研究地课题，传说中的古代圣贤，大概就是指代卓文渊这种人了。”
此时此刻๑，西贝柳与其说在感叹，倒不如说在自嘲。
可以说，从这一刻起，他的人生观、价值观、世界观，生了翻天覆地的变化……只不过这其中有一个循序渐进水到เ渠成的过程，他须得逐步适应。
走出木桶，西贝柳换了一身干净衣衫，然后跳到เ那宽大地床上。浮生道修炼并不需要盘坐，他保持了一个随意地坐姿，准备尝试练一下。
说实话，西贝柳并未抱有太大希望。连百里春秋和江边云都无法参透地东西，他不认为自己一下子就能参透。抱着一点看热闹地心思，他显得十分随意。
这样地随性，倒是暗合大道无名地精髓。
胸怀天地，心如止水，神智空明？”
读到第一句运功口诀，如同读普通书籍一般，西贝柳眨眼间便已悟透，整个人物我两忘，进入了一种空明状态。
我这就进入明神境界了？”
良久，西贝柳睁开眼，大感诧异。
寻思了片刻，他很快明白了原因。并非他天赋绝佳眨眼间就能摸透第一层境界ศ，而是从前他准备做一些大事地时候，总是心浮气躁，后来想出一套能很快静心地方法。而这套方法，和浮ด生录地口诀极为相似。
难怪卓文渊当年能无师自通神魂出窍，原来有些凡夫俗子自行摸索出来地方แ法，和修行法门其实有着异曲同工ื之ใ妙。大道无名，也许便是这个意思……”
心中ณ有了一丝明悟，西贝柳接着参悟下一个境界。
口诀上说：“内气接外气，感悟天地。”
依照西贝柳想来，悟通了这句话，即可突破凝气境界。不愧是文化人出身，结合柳二郎残留แ地学识记忆，很快他就想通了。
所谓的内气，即是“精气神”的那个ฐ气，乃生灵体中ณ天生便有的内息，须ี得内气与外界的天地灵气沟通，随后引气入体，将灵气凝聚体内伐毛洗髓，才可算得上真正地凝气。
这个ฐ方法，和道家修炼形神的养生之ใ法有异曲同工之妙，卓文渊不愧兼佛道儒三家之长。不过，说起来容易，做起来难如登天。
消耗了半柱香时间，西贝柳总算明白，为什么百里春秋和江边云参不透浮ด生录！