◇田《家语》曰：虞芮二国，争田而讼，连年不决，乃ี相谓曰：西伯仁人也，盍往质焉，入其境，则耕者让畔ึ，行者让路，入其朝，则士让为大夫，大夫让为ฦ卿，虞芮之君曰：嘻，吾侪小人，不可以入君子之朝，遂以其所争为间田。《汉书》曰：陈平少时家贫，好读书，治黄帝老子之术，有田三十亩，与伯居，伯常耕，纵平使游学。
裴楷别传曰：楷营新宅，基宇甚丽，当移住，与兄共游行，床帐俨然，櫺轩疏ຕ朗，兄心甚原之，而口不言，楷心知其意，便使兄住。王隐《晋书》曰：魏舒少孤为外家甯氏所养，甯起宅，相者云，当出贵外生，舒曰：当为ฦ外家成此宅相。《汉旧ງ仪》曰：高皇帝家在丰中ณ阳里，为沛泗上亭长，及为ฦ天子，立沛庙，祠丰ถ故宅。
《左传》曰：楚子囊郑子耳，围于桐门。
又曰：鼓锺于宫，声闻于外。
陈周弘正诗曰：名都宫观绮，金壁藻华珰，吹台望鳷鹊，舞殿接披香，绣毂游丹ล水，彫辇出平阳，陆离徒照ั眼，何解忧人伤。赋汉杨雄蜀都赋曰：蜀都之地，古曰梁州，禹治其江，渟皋弥望，郁乎青葱，丹凤青龙，石亸水螭，於近则有瑕英菌芝，玉石江珠，於ไ远则ท有银铅锡碧，马犀象僰，西有盐泉铁冶，橘林铜陵，其傍则有期牛光旄，金马碧鸡，其竹则宗生族攒，俊茂丰ถ美，夹江缘山，寻卒而起，其深则ท有猵獭沉鳝，水豹蛟蛇，其都门二九，四百馀闾，两江饰其市，九桥带其流，苴竹浮ด流，龟鳖碛石，风胎雨鷇，众物骇目，百华投春，隆急芳芬，螭烛若挥，锦布绣望，芒芒兮无幅，其布则筩中ณ黄润，一端数金，雕镂铅器，百技千工，上乃ี使有伊之ใ徒，调夫五味，甘甜之和，勺药之羹，江东鮐鲍，陇西牛羊，五肉七菜，朦厌腥臊，若其吉日嘉会，期於倍春之阴，迎夏之阳，置酒于荣川之ใ间宅，设坐于华都之ใ高堂，延帷扬幕，接帐连冈，郄○《文选》四蜀都赋刘ถ逵注作郤。公之徒，相与如平○《文选》四南都赋注作乎ๆ。阳氵颍○南都赋注作濒。臣诏，○蜀都赋刘ถ注作巨เ野。罗车百乘๖，期会投宿，观者方แ防，行舡竞逐也。
祭文後汉滕辅祭牙文曰：恭羌太守，○《初学记》二十二作恭脩太牢，太平御览三百三十九作恭羞太牢，此讹。絜ຒ荐遐灵，推毂之任，实讨不庭，天道助顺ิ，正直聪明。
《淮南子》曰：凡国有难，君自宫召将，诏之ใ曰：社稷之ใ命将○《太平御览》二百七十四将上有在字，此脱。军身，今国有难，原子将而应之，主ว亲操钺授将军曰：此上至天者，将军制之ใ，辞而行，乃ี爪鬋，设明衣，凿凶门而出，乘将军，○御览军下有车字。建鼓旗，载斧钺，临敌攻战而领，○御览作不顾二字。必死无有二心。
《语林》曰：殷洪乔作豫章郡，临去，人寄百馀函书，既ຂ至石头，悉掷水中ณ，因咒之ใ曰：沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作达书邮ุ。
魏徐幹七喻曰：有逸俗先生者，耦耕乎岩石之下，栖迟乎穹谷之ใ岫，万物不干其志，王公不易其好，寂然不动，莫之ใ能ม惧，宾曰：大宛之ใ牺，三江之鱼，云鸧水鹄，禽蹯豹胎，黼帱施於ไ宴室，华蓐布乎象床，悬明珠於长韬，烛宵夜而为阳，玄鬓拟於云雾，艳色过乎芙蓉，扬蛾眉而微睇，虽毛施ๅ其不当。魏王粲七释曰：潜虚丈人，违世遁俗，恬淡清玄，浑沌淳朴，薄礼ึ愚学，无为无欲，均同死生，混齐荣辱，於是大夫闻而叹曰：盖闻君子不以志易道，不以身後时，进德脩业，与世同理，今子深藏其身，高栖其志，外无所营，内无所事，邯郸才女，三齐巧士，名唱秘舞，承闲并理，七盘陈於ไ广庭，畴人俨其齐俟，翩飘微霍，乱精荡神，巴渝代起，鞞铎ດ响振，农功既ຂ登，玄阴戒寒，及致众庶，大猎中ณ原，植旌柎表，班授行曲，镮网连罝，弥山跨谷，弦不虚控，矢不徒往，僵禽连积，陨鸟若雨，丽才美色，希世特立，丰肤曼肌，弱骨纤形，鬒玄鬓，脩项秀颈，红颜照曜，晔若苕荣，戴明中ณ之羽雀，杂华镊之葳蕤，珥照ั夜之ใ双珰，焕鯶爚以垂晖，圣人在位，时迈其德，先天弗违，稽若古则，叡哲文明，允恭玄塞，登俊乂於垄亩，举ะ贤才於ไ仄微，置彼周行，列ต于邦畿，九德咸事，百僚师师，於ไ是四海ร之内，咸变时雍，普天率土，比屋可封，是以栖林隐谷之夫，逸迹放言之士，鉴乎有道，贫贱是耻。
《汉武帝集》曰：奉车子集○《太平御览》五百九十二作侯。暴病，一日死，上甚悼之ใ，乃自为ฦ歌诗。
诗晋傅咸孝经诗曰：立身行道，始於事亲，上下无怨，不敢恶人，孝无终始，不离其身，三者备矣，以临其民，其一。以孝事君，不离令名，进思尽忠，不议则争，匡救其恶，灾害不生，孝悌之至，通於ไ神明，其二。
又曰：越王问於大夫种曰：吾欲伐吴，可乎，对曰：可矣，君赏厚而信，罚严而必，君欲知之ใ，何不试焚宫室，於ไ是遂焚宫室，民莫救火，乃下令曰：人救火而死者，比敌死之ใ赏，胜火而死者，比胜敌之ใ赏，不救火，若比降北之罪，民之ใ涂其体，被濡衣，走火者，左三千人，右三千人，此知必胜之势也。
《尸子》曰：人知用贤之利也，不能ม得贤，其何故也，夫买马不论足力，以白黑为仪，必无走马矣，买玉不论美恶，以大小为ฦ仪，必无良宝矣，举ะ士不论才，而以贵势为仪，则伊尹管仲不为臣矣。
又曰：善治者，使盗跖可信，不能ม治者，使伯夷可疑。
《管子》曰：爵不尊，禄不重者，不与图难犯危，以其道为未可以求之也，是故先王制ๆ轩冕，足以著贵贱，不求其美，设爵禄，足以守其服，不求其亲，使君子食於道，小人食於ไ力。
又曰：李寿为ฦ青州刺๐史，玺书於本县传舍，乘๖法驾，騑骖朱轩就路，奏免四郡相，百城怖惧，悉豫弃官。
表梁陆倕为王光禄转太常让表曰：昔者楚德方盛，孙淑濯衣，汉道克隆，王阳结绶，故拜命无辞，受爵不让，况宗卿清重，历选所难，汉晋已降，莫非素范，辞爵则ท张奋，让封则ท丁鸿，刘ถ恺潘尼之文雅深纯，华表之从容退嘿，自此迄兹，风流继轨，以臣况之，曾无等级。陈沈蜅为ฦ周弘○原脱，据《太平御览》二百二十八弘下有正字，此脱。让太常表曰：臣闻玉为彫楹á，不数材於蟠木，丹ล成绣黼，岂袭冕於萝薜，何则，適用各有所宜，朝野不可一指，叔孙之分定礼仪，倍资典实，刁协之躬为唱引，岂易其仪，宾主阙对，封禅失仪，责以司存，云谁之ใ咎，况南史执简，转见违才，君举ะ必书，尤轻妄冒。传梁王僧孺太常敬子任府君传曰：耻一物之不知，惜寸阴之ใ徒靡，下帷闭户，投斧想梁，虽玄晏书淫，文胜经溢，康成之忽忘所往，公叔之ใ颠坠硎岸，无以异也，若夫天才卓尔，动称绝妙，辞赋极其清深，笔记尤尽典实，若闻金石，似注河海ร，少孺○原讹迷，据冯校本改。而未工，长卿工ื而未，孟坚辞不逮理，平子意不及文，孔璋伤於ไ健，仲宣病於ไ弱，其有集论借书，穷文质之敏，驻马停信，极亹亹之ใ功，莫尚於斯ั焉，君职等曹张，声高左陆，时乃ี高辟雪宫，广开云殿，秋窗春户，冬燠夏凊，九酝斯浮ด，百羞并荐，云销月朗，聿兹游客，朋来旅๓见，辞人才子，辩圃学林，莫不含毫咀思，争高竞敏，乃整袂端襟，翰飞纸落，豪人贵仕，先达後进，莫不心服貌惭，袖气将尽，顾余不敏，厕夫君子之末，可称冥契，是为神交，二三君子，唯以从游日暮，亭号昭仁，庶子云咫尺，康成斯在，借此嘉言，将无绝乎ๆ千载。
《续汉书》曰：陈蕃出为豫章太守，性方峻，不接宾客，徵为尚书令，送者不出郭门。
又曰：司徒掌邦教，敷五典，扰兆民。《周官》曰：大司徒，以土圭之ใ法测土深，日至之ใ景，尺有五寸，谓之地中，天地之ใ所合，四时之ใ所交也，风雨之所会，阴阳之ใ所和也，然则ท百物阜安，乃ี建王国焉。《礼记》曰：司徒修六礼，以节民性，明七教，以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养老以致孝。
应劭《汉官仪》曰：章帝诏曰：司空牟融，典职六年，勤劳不怠，其以融为ฦ太尉，录尚书事。又曰：冲帝丁酉策书，太尉赵峻，二世掌典机衡，有匪石不贰之ใ心，大司农李同，公族之苗，忠直不回，有史鱼之ใ风，今以峻为太傅，同为太尉，与大将军冀，参录尚书事。
《汉书》曰：楚元王交，高帝ຓ弟，自帝即位，交与卢绾，常侍上，出入卧内，传语言诸内事隐谋，文帝尊宠元王子，爵比皇子。
华峤《汉书》曰：初ม蔡邕在陈留，邻人有以酒食召雍○按雍邕ณ通。者，比往而酒以酣，客有弹琴於屏，邕至门，潜听之ใ，曰：以乐่召我，而有杀心，何也，遂反，将命者告主ว人，以蔡君至门而去，邕ณ素为邦乡所宗，主人遂自追问其故，邕且以告，莫不怃然，弹琴者曰：我向见螳螂方แ向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却，吾心耸然，唯恐螳螂之失蝉也，此岂为杀心而形於ไ声者乎，邕ณ笑曰：此足以当之矣，事具鸟部蝉篇。
诗宋南平王白纻舞曲曰：仙仙徐动何盈盈，玉腕俱凝若云行，佳人举ะ袖曜青蛾，掺掺擢手映鲜ຒ罗，状似明月汎云河，体如轻风动流波。
魏明帝燕歌行曰：白日晼晼忽西倾，霜露惨凄涂阶庭，秋草卷叶摧枝茎，翩翩飞蓬常独征，有似游子不安宁。晋陆机燕歌行曰：四时代序逝不追，寒风习习落叶飞，蟋蟀在堂露盈阶，念君远游苦恒悲，君何缅然久不归。宋谢惠连燕歌行曰：四时推迁迅不停，三秋萧瑟叶辞茎，霏霜被野雁南征，念君客游羁思盈，何为ฦ淹留无归声，爱而不见伤心情。
又曰：王者之乐有先後者，各尚其德也，以文得之，先文乐่，天绣○北堂书钞一百零七作衣绣衣，此有讹脱。持羽而舞，以武得之，先武乐，持朱干玉戚而舞。
又曰：伐柯如之何，匪斧ร不克，娶妻如之何，匪媒不得。
後汉崔骃东巡颂曰：伊汉中兴三叶，於ไ皇惟烈，允迪厥伦，矩坤度以范物，规乾ດ则以陶钧，於是考上帝以质中，总列ต宿於ไ北辰，开太微，敞禁庭，延儒林以谘询岱岳之事，于时典司耆耇，载华抱实，逌尔而造曰：盛乎ๆ大汉，世增其德，此神人之ใ所庶○《初学记》十三作庆。幸，海ร内之ใ所想思，颂有乔山之ใ征，典有徂岳之巡，时迈其邦ะ，民斯攸勤，不亦宜哉，乃命太仆，训六驺，闲路马，戒师徒，於ไ是乘舆登天灵之威路，驾太一之象车，升九龙之ใ华旗，建扫霓之旌旄，裒胡耇之元老，赏孝行之ใ畯农。
◇祭祀《尚书大传》曰：祭之为言察也，荐，至也，言人事至於ไ神也。
又曰：段干木者，治清节，游西河，守道不仕，魏文侯就造其门，干木逾墙而避之，文侯以客礼，出过其庐则式，其仆问之，文侯曰：干木不趣势，隐处穷巷，声驰千里，敢勿式乎ๆ，文侯所以名过齐桓公者，能尊段干木，敬卜子夏，友田子方แ也。
《战国策》曰：秦宣太后爱魏丑，后病，且令曰：我死，必以魏子为殉，庸芮为谏曰：以死为ฦ无知，何空以生所爱，葬无知之死，人若有知，先王积怒久，太后救过不暇，何得更殉魏丑，后乃止。
《礼记》曰：墟墓之间，未施ๅ哀於民而民哀。
又曰：季布为任侠，有名，项籍使将兵，数窘汉王，项ำ籍灭，高祖购求布千金，敢匿罪三族，布匿濮阳周氏，乃髡钳布衣褐ຈ，置广柳车中ณ，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之，朱家心知其季布也，买置田à舍，乃之洛阳，见汝阴侯滕公说曰：季布何罪，臣各为其主用职耳，项ำ氏臣岂可尽诛也，今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也，且以季布之贤，汉求之急，如此，此不北走胡，南走越耳，大忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆王之ใ墓也，君何不从容为ฦ上言之ใ，滕公心知朱家大侠，意布匿其所，乃许诺，侍间，果言如朱家指，上乃ี赦布。
宋颜师伯拟诗曰：自君之ใ出矣，芳帷低不举ะ，思君如回雪，流乱无端绪。齐王融秋胡诗曰：日月共为ฦ照ั，松筠俱以贞，佩纷甘自远，结镜待君明，且协金兰好，方แ愉琴瑟情，佳人忽千里，空闺积思生。
晋张华答何劭诗曰：良朋贻新诗，示我以游娱，穆如洒清风，焕若春华敷，自昔同寮寀，於今比园墟，衰夕近辱殆，庶几并悬舆，散重阴下，把杖临ภ清渠，属耳听鸣禽，流目玩儵鱼，从容养馀日，取乐於ไ桑榆。
又曰：子产云，我闻忠善以损怨，不闻作威แ以防怨。
又曰：刘繇亡於豫章，孙策命太史慈往安抚之，左右皆曰：慈必北去不还，策曰：子义舍我，当复与谁，饯送昌门，把腕别ี曰：何时能还，答曰：不过六十日，果如期而反。
晋枣据诗曰：矫足登云阁，相伴步九华，徙倚凭高山，仰攀桂树柯，延观神州ะ，回精眄曲阿，芳林挺脩幹，一岁再三花，何以济不朽，嘘เ吸漱朝霞，重岩吐神氵霤，倾觞挹涌ไ波，恢恢大道间，人事足为多。晋张载登成都白菟楼ä诗曰：重城结曲阿，飞宇起层楼，累栋出云表，峣蘖临ภ太虚，高轩启朱扉，回望畅ม八隅，西瞻岷山岭，珪瓘似荆巫，蹲鸱蔽地生，原隰殖嘉蔬，虽遇尧汤世，民食恒有馀，郁郁小城中，岌岌百族居，街术纷绮错，高甍夹长衢，借问杨子舍，想见长卿庐。
又曰：秦始皇至云，望祀虞舜於ไ九疑ທ，浮江，下观丹阳，至钱唐，临浙江，上会稽，祭大禹，望於南海，傍海，北至琅邪，《汉书》曰：武帝ຓ行幸雍，遂北出萧关，历独鹿鸣泽，自代而还。
又曰：宁与燕雀翔，不随黄鹄飞，黄鹄游四海，中路将安归。
晋桓玄与刘牢之ใ书曰：今君战败则倾宗，战胜则覆族，以是安归乎，孰若翻然改图，唯理是宅，保其富贵，全其勋业，则身与金石等固，名与天壤俱穷，孰与头足异处，身名俱灭，为天下笑哉，夫明者见於无形，愚夫安於所躭，二者成败，惟君图之ใ。宋谢庄为朝臣与雍州刺史袁顗书曰：夫夷险相因，兴革逮数，或殷忧而启圣明，此既著於闻见，天道辅顺，讴歌有奉，高祖之孙，文皇之子，德洞九幽，功贯二曜，匡拯家国，提敏苍生，若不南面子民，将使神器何主ว，当誓众奋戈ຖ，剪此朝食，若自延过听，迷涂未远，圣上临物以仁，接下以爱，岂直雍齿先封，乃ี当射钩见相矣。
又曰：晋侯假道於ไ虞以伐虢，宫之奇谏曰：虢，虞之ใ表也，虢亡，虞必从之，晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎ๆ，谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，虞虢之ใ谓也，事具武部战伐篇。
又曰：《曾子》曰：君子有三言，可实○韩诗外传二作贯。而佩也，一曰无内疏ຕ而外亲，二曰身不善而怨他人，三曰患已๐至而後呼天。
郭泰别传曰：泰字林宗，少游汝南，先过袁阆，不宿而退，遂往从黄宪，累日方还，或问林宗，林宗曰：奉高之ใ器，譬诸汎滥，虽清而易挹，叔度汪汪君子，若千万顷ั陂，澄之不清，混之不浊，不可量也。
周官大司徒职曰：以阳礼ึ教让，则民不争。
《神异经》曰：西南大荒中，人身长十丈，其腹围九丈，践龟蛇，戴朱鸟，左手凭青龙，右手凭白虎，知河海斗斛ฑ，识山石多少，知天下鸟兽言语，识土上人所道，知百穀可食，识草木咸苦，名曰圣，一曰哲，一名通，一名无不达。
《吴志》曰：张尚，孙皓时为侍郎，以言语辩捷见知，括地图曰：太极山采华之ใ草，服之ใ通万里之ใ语。
又美女篇曰：美女妖且闲，采桑岐路间，攘袖见素า手，皓腕约金环，头上三爵钗，腰佩翠琅玕，明珠交玉体，珊瑚间木难，罗衣何飘飖，轻裾随风还，顾ุ盻遗光采，长笑气若兰，行徒用息驾，休以忘餐，借问女何居，乃在城南端，青楼临大路，高门结重关，容华晖朝日，谁不希令颜。
胡非子曰：目见百步之外，而不能ม见其眦。
表吴张俨请立太子师傅表曰：昔贾谊为汉文帝陈周成王为太子，以周公为傅，召公为太保，吕望为太师。又立三少，皆上大夫，使与太子居处，左ุ右前後，皆正人也，明礼义以导习之，故能光熙文武，兴隆周室，伏惟陛下，命世应期，顺ิ乾作主，皇太子以天然之姿，为国上嗣，朝廷以四海未定，国家多事，师傅之ใ官，阙而未备，臣愚以为高祖初ม基，天下造创，引张良叔孙通，出为ฦ师保，入与朝政，宜博采周汉，依旧ງ仪，用将相名官，辅弼太子，於是以熙赞洪业，增晖日月，实为光大也。
又曰：殷汤令妃，有莘之女，仁教内修，度义แ以处，清谧後宫，九嫔有序，伊尹为媵臣，遂作元辅。
策文晋王珣孝武帝ຓ哀策曰：同轨毕至，百司胥亚，法物夕陈，辒辌夙驾，亲执馈奠，长号永夜，惧鼓刻๑之ใ遄尽，哀良辰之莫借，悲宫宇之ใ寥廓，痛圣仪之幽化，夫至德无名，固理绝称喟，然祝史陈辞，亦臣子所贵，寄穷情於翰墨，庶遗尘之仿佛，其辞曰：惟皇作极，五德迭胤，康实复夏，武亦隆晋，亹亹太宗，希夷其韵，镜之ใ者玄，抚之者顺，於穆皇考，嗣徽绝轨，前圣後哲，契合一揆，心去其伐，行遗其美，废华任诚，舍筌存旨，惟深通志，群方咸秩，惟几成务，能ม事斯ั毕，未若我皇，至则不疾，恢恢天网，疏ຕ而莫失，居有以虚，宰多以少，简则可从，易则不扰，信及豚鱼，泽被亿兆，湛然司契，坐一八表，园陵既卫，威灵赫赫，子来既ຂ构，寝庙弈弈，武曰止戈ຖ，戎不极役，文教聿脩，有耻且格，迹有远迩，感无高深，道之ใ所被，改色革音，皓兽驯苑，素羽栖林，殊柯通理，异蒂同根，方融玄液，陶铸斯ั民，云韶候奏，比屋思淳，积祐莫应，天罚奄臻，太山颓构，洪渎竭津，何殃之甚，何酷之ใ殷，自罹旻凶，二气代变，霜繁广除，风回高殿，帷幕空张，肴俎虚荐，极听无闻，详视冈见，人神道殊，吉凶有礼，龟筮参谋，埏隧告启，史臣考吉，警者在陛，攀援忪忪，惟兄及弟，龙舆肃以引迈，前騼纷以抗旒，城阙俨以整列，驰道亘以通脩，感平昔之ใ所幸，岂斯ั路之复由，輓哀唱以翼衡，驷悲鸣而顾ุ辀，违华宇之晰晰，即永夜之ใ悠悠，奉灵榇而长诀，缅终天而莫收，诉穹苍以叫踊，洞五内其若抽，傥性命之ใ可赎，甘人百於ไ山丘，茫茫大运，靡始不终，哲王遗世，贵在道融，昭哉我皇，万代流风，良史式述，德音永隆。