“‘可那ว些圣人的遗骨四处散落，这是怎么เ回事呢？’我怀疑ທ地问。‘他们怎样得到完整的再生呢？’
“‘我舅舅很激动，’埃莲娜悄悄对我们说。‘他对我说，您的那封信是保加利亚史的一个重大现。’
“他又停下来，闭上眼睛。‘我努力不去想那ว一天。我得先告诉你们，我有一个小公寓在伦斯卡亚·斯ั特纳附近。我出门买东西，我那些关于巴赫科沃和其他修道院的文章和书都放在桌上。回来时，我现有人翻过我所有的东西，把书从书架上扯下来，还搜查了我的橱柜。在桌上，我那ว些文章上面有一缕血迹。你们知道墨水——污痕——书页是怎样——’他打住了，锐利ำ的目光看着我们。‘桌子中央放着一本我从来没见过的书——’突然，他站起来，拖着脚๐又走进另一间屋子。我们听到เ他走来走去，挪动书本。我本应该去帮他一把，可我却坐在那ว里，无助地看着海ร伦。海伦似乎也僵在那ว里了。
人们现在称之为无题的《纪事》是由一位名叫撒迦利ำ亚的修士于一四七九年或一四八在佐格拉福的阿陀斯ั山上的保加利ำ亚修道院用斯拉夫语写成。被称为ฦ“印刷็者之修道院”的佐格拉福位于阿陀斯半中心附近，初建于十世纪，十三世纪二十年代为保加利亚教会所占有。它和塞尔维亚的希兰达修道院，俄罗斯的潘特雷蒙修道院一样，除了资助国，还有来自其他国家的人住在那里。由于这个ฐ原因，也因为ฦ缺乏关于撒迦利亚的其他资料é，我们无法确认他是哪国人：他可能是保加利ำ亚人、塞尔维亚人、俄罗斯人或希腊人，不过他用斯ั拉夫语写作，他更有可能ม是斯拉夫人。《纪事》只告诉我们，他出生于十五世纪某时，他的才能得到佐格拉福修道院院长的欣赏，因为ฦ院长出于官方的，也许还有宗教上的重要目的，指定他听流浪ฐ者斯ั特凡的忏悔，并作记录。
“他盯着，吃了一惊。‘可能ม的话，我想看看这本书，’
以圣父、圣子和圣灵的名义แ，您最谦卑的，
“‘他妹妹的女儿，’拉诺夫说。他又点了一支烟，递给埃莲娜·莉丝托娃ใ，她坚决地点头拒绝了。他说我们来自美国，她睁大双眼，非常仔细地端详着我们，然后笑了——她转过身，领我们进屋。
“在机场外，拉诺夫唤来一辆出租车。他告诉我们，已经在最负盛名的一家宾馆里给我们安排了房间。‘我相信，你们会感到เ舒适的，那ว里有非常好的餐馆。明天早餐时间，你们肯定希望在索ิ菲亚大学会见同行和有关的部门。随后我们将安排你们参观一下保加利亚的古迹。’我瞪着他，越害怕起来。他的英语太好了，准确而单调。
“图尔古特的声音渐弱下来，我现自己้正站在他身边，低头看着那个ฐ垂死者。海伦就在我身边，千真万确，这真好——我张口问了她一个ฐ问题，现她从图尔古特的吟唱中也感到了同样的恐怖。我不情愿，却想起了她血管里流淌着刺穿者的血液。她向我转了一下身，表情震惊却坚定。就在这时，我想到เ了罗西同样传给了她温和、高贵、意大利ำ人和盎格鲁人的脾ຆ性。在她眼里，我看到เ了罗西无与伦比的善良。就在那ว一刻，我想——不在以后，不在我父母家那ว个乏味的棕色教堂里，不在任何一个ฐ神父面前——我娶ດ了她，我在心里娶了她，一辈子依恋她。
“我和海伦都吸了口气，但就这一次，我比她反应快。‘新า月卫队建于一四七七年——那些修士就是在那ว一年来到เ伊斯ั坦布尔的！’我边说边努力澄清问题。‘可龙之ใ号令早ຉ在那以前就成立了——是西吉斯ั蒙德王在一四年创น建的，对吧？’
“‘哎，我无法让你们看到เ原件，我们不能把它从档案馆里拿出来。你们在这里时，可以自己้去看看。是写在一小张羊皮纸上的。现在我把我们的英文译文读给你们听。请记住，这是译文的译文，其间有些意思可能ม已经漏掉了。’
“她的语气使我不得不问，‘你已๐经知道这个？他是什么เ职位？’
您既快乐又焦虑的，
我们去了一趟弗拉德的堡垒，它让我无比敬畏。