可是，这个ฐ家确实有朝一日会不存在，而我们有时候不免要想到这一点。这时候，我们又会意识到เ自己้是走在一条有终点的路上。所以，对于我们来说，人生永远既ຂ是道路，又是家。我现在的想法是，这两ä方面的意识都是必要的，缺一不可。只是道路，就活得太累。只是家，就活得太盲目。我们必须ี把人生当作家，让自己้的心灵得到เ休息。我们也必须知道人生是道路，让自己้的心灵有越的追求。
风是南极洲的真正主宰，它在巨大冰盖中ณ央的制ๆ高点上扎下大本营，频频从那ว里出动，到เ各处领ๆ地巡ำ视。它所到之处，真个ฐ是地动山摇，石颤天哭。它的意志不可违抗，大海遵照ั它的命令掀起巨浪，雨雪依仗它的威势横扫大地。
h：是不能证明，但你必须ี相信它存在着。
同样，一个ฐ人面对他的上帝的时候，他也只需要说出真话。出于此，他就不是在对上帝ຓ说话，而是在对别ี的什么เ说话，例如对权力、舆论或市场。
有真信仰的人满足于说出真话，喜欢誓的人往往并无真信仰。
誓者竭力揣摩对方的心思，他誓要做的不是自己真正想做的事情，而是他以为ฦ对方希望自己้做的事情。如果他揣摩的是地上的人的心思，那ว是卑怯。如果他揣摩的是天上的神的心思，那就是亵渎了。
有时候，一个人说了真话，他仍然可能ม会誓。他担心听的人不相信或者不重视他说了真话这件事，所以要就此誓，加以强调。他把别人的相信和重视看得比说真话本身更加重要，仿佛说真话的价值取决于别ี人是否相信和重视似的。因此，如果得不到预ไ期的效果，他就随时可能放弃说真话。一个直接面对上帝ຓ的人是不会这样的，因为ฦ他无论对谁说话，都同时是在对上帝ຓ说话，上帝ຓ听见了他说的真话，他就问心无愧了。