按理说，王冲也是生员，也该接受评比，可大家都下意识地忽略๓了他，不仅不把这个妖孽当生员看，甚至都不愿当作同类，瞄着他的目光都像是在看天外来客，倒让王冲乐得轻松。
这话问得犀利，诗人所描述的情景，你们怎么知道那是他亲历过的？你们都没亲历过，凭什么认为那就是真的？若是我诗中ณ所述是你们从未见过的情景，是不是就认定我没亲历过，这诗一定是假的？
竹林入口处，载满了鲜ຒ花的大车停靠道旁，一个脆ะ亮胜似黄莺的稚嫩嗓音远比乐声吸引人，正模模糊糊唱着卖花词。王冲听得不是很真切，不过见入场之人个个头簪鲜ຒ花，还有手持一束甚至一丛花的，想必歌声极好听。另有仆役不断ษ将修剪得秀致无比的盆花抬进来，多是梅兰，妆点得会场更为典雅。
王冲和顾ุ丰默契地携手处置了唐玮，继续眼对眼瞪着。
此时王冲正立在金碧辉煌，彩招相映的对江楼下。楼上楼下，莺莺燕燕，笑语潋滟。而倚着对江楼的一溜儿廊舍里，正是为对江楼ä各种服务的商铺。丝绸布匹、胭脂花粉、钗簪饰，家具器皿，花鸟虫鱼，玲琅满目，甚至还有猫狗店。
接着他又念叨道：“两ä个月，两个月就要将县学生员扩到เ一百，还都是正经的读书人，这是……这是痴人说梦！”
卢彦达的反应颇有太师一党的风采，直接拿着赵梓的申书向朝廷请功，要求将赵梓的构想当作所有倚廓县的样板，大振倚廓县学事。
王冲就是在这酒楼前遇到何广治的，当时他就在这条食街上探头探脑แ。虽然小了这家伙三四岁，矮了大半头，王冲却一点不杵，拧住他逼问陈子文的下落。却没想何广治说就是得知王冲跟陈子文走了，才一路追过来找人，怕陈子文下黑手伤了王冲。
“我行的……”
婆子又转了方向呵斥ม，得了一阵银铃脆响般的回应，竟是一群小姑娘下了楼。
此时王冲才深切地感受到，人的名，树的影，一旦不正，会有多大麻烦。王彦中为ฦ他所作的遮掩，意义แ又有多么重大。
“小子谢过明公提携……”
“二郎的事传得真快，连王兴甫都知道了，前日还问过我，也是憾恨不已๐。说二郎也算是苏氏外门子侄，颍滨先生苏澈还在时，知王家有这么เ一个神童，很是高兴，还想待二郎再长些，在学术上提携一二，没想到，两年前颍๓滨公殁了，现在二郎又出了事。”
程世焕哈哈笑道：“还都是小儿家，哪得这般用心？二郎，说说你那铺地锦。看看有何神奇，值得林掌柜阔绰出手。”
“黄婆婆，有乳糖狮子么？”
这话说得在理，万一王冲只是虚言，他们却就此放手，那就划ฐ不来了。
宇文柏摇头晃脑，脱口而吟：“惜哉今仲永，泯然倚田垄，犹笑不自知，沽酒醉冬烘。”
今日王彦中去广都县找二舅和程四叔，王冲负责到十里渡置办酒菜。仅剩的十贯钱引要还给邓衍的三叔，只能背着钱币去买东西。
不仅王彦中ณ惊诧莫名，王冲也忍不住想笑了，这些乱七八糟的小道消息是从哪里听来的？
接下来的两日，王家林院又没了笑声，王彦中板着脸不知在想什么。王冲也板着脸，为自己摊上这么เ一个爹，今后的日子还不知怎么过而愁。
再看向王冲，又是一声满含欣慰的长叹：“二哥，看来你真是好了，那过目不忘的神通没了也好，常人才能享得常人之ใ福，不枉为父这一番奔波。”
王宣脸色微变，程伊川ษ就是程颐，元佑任崇文殿说书时，对王珪颇็为不满，斥其未尽宰相之责，与小人一党同流合污，士林也随此论渐渐开始贬王珪，由此程门弟子与华阳王氏相恶。王宣口里所谓的“伪君子”之ใ辈，就以程门弟子为。
村人提着一个ฐ褡裢进了院子，语无伦次地说了半天，大家才大致听明白。这村人在十里渡外的路口捡到一个褡裢โ加一条盖着八卦戳的狍子腿，喜滋滋地去了十里渡，想要换点钱，却被海棠楼的林掌柜认出了褡裢。听林掌柜说这褡裢是王秀才的，一回想，才明白王秀才出了事。
孙四郎的吆喝声还没落下，嗖的一声，一支羽箭激射而来，径直射在那杆幌子上，透穿布帛，带得幌子一摇。劲道并不大，但举着幌子的泼皮却惊得哎哟一声，如弃毒蛇般地将幌子扔得远远的。
王何氏死了，王麻子被绑去了县衙，王冲不仅从王麻子夫妇家中ณ取回了本属于他家的东西，王何氏那个鼓囊囊的荷包也落到了他的手里，足足六十来贯。再找到王何氏跟刘盛订的借契，王冲就明白，刘盛与王何氏分了何三耳的钱，再合伙谋夺他家林院。
接着像是邻๑居凑了过来叫喊，他觉得很烦，挥着剪刀扎过去，然后……
这个转折着实太大，王十一和邓五正沉浸ฤ在君子义行的昂扬情绪中，王冲却转脸成了他自己口中的小人，就只谈利了。
刘盛一个趔趄差点扑到เ地上没等立稳就捂着脸颊抢了回来跪地叩头嘴里模糊嚷着“侄儿该死王二郎该死……”
白日王冲立契后她与王麻子两人本还兴奋不已回家时两ä人手牵手地笑个不停。回到家中王麻子提议给王二郎二十贯让王二郎能安顿ู好三郎小妹再去灵泉找王秀才。她竟然还点头了只是把数目改作了十贯。
王冲压住仰天长笑的冲动心说我殚精竭虑了好几天就在盘算你们会怎么เ出招。以为你们能编出个有点水平的骗局却没想到竟然还是撒泼打滚着哄骗真把我当了迂腐措大加无知小儿来算计？
刘盛依旧歪着嘴角道“可王二郎该只是活当不会死当吧？三叔交代得很清楚王相公家是全须全尾地要这事你能办妥？”
听王冲又道“不过十一哥说起何三耳我爹说过那种干人最擅驱使泼皮无赖等我去了灵泉虎儿和瓶儿独自在家万一被泼皮欺上门来……”
想及王何氏说王家大老爷要回来王麻子两眼一亮“我们王家跟王相公家还能牵上点关系虽然隔得太远论不了亲可早年三家村王家还在时也跟王相公家议过。不如……咱们想法让二郎把活当改作死当办妥了这事。再求何三耳跟王相公家说说看有没有机会投了王相公家作个ฐ旁户。”
王冲不紧不慢地拱手说话也有条不紊“见过二叔和婶婶于保正二位哥哥……”
另一口就有些怪异了没有锅耳上半缘浅浅一圈下半截收紧成小半圆锅体像是飞碟一般。这锅轻了不少炒饭该没问题。只是王冲猜不出为什么要把锅作成这般模样。
那一刻他猛然恍悟自己可能既ຂ是九百年后的另一世人同时又是这一世的王冲。
其他人纷纷摇头王二郎成了个ฐ傻子王秀才又没了王家的家业眼瞧着就要落到王麻子手里可这是王家门户里的事他们插不了嘴。
“换在百年前这十六郎当与晏殊齐肩”
王冲豁然开朗，心学的颠覆，原来本质是将人这个终端，颠覆为天这个服务器！不是心即理，而是心即天！不知不觉间，王冲终于算是入了王门。
按住心头的激动，王冲小心翼翼地道：“如果……能ม够明本心，那这本心与理相通，由这本心向外，不管是知还是行，都是天理所显，这知和行，岂不就是一回事？就像是水往低处流，这即是天理所显，可对水本身来说，这是知还是行？本就是一体而不可分的嘛。”
王冲其实还有一比，但他不敢说出口。若是心即理，将心比作天，那ว世界一切，都是应我自己心念所显。对这世界来说，我的知，我的行，是把我本心投射到这个世界的行为ฦ，这是一个完整而不可分割的过程。1
王彦中沉吟许久ื，猛然瞪眼道：“荒谬！人承天命！本心乎于外，是命不是理！你这一说，天将何存？天之不存，理又何存？”
果然，在饱学的王彦中面前，王冲这点小伎俩是瞒不住的。
“为父就知，你果然是学无根基！我看你还是从《易》重新学起！”
王彦中又把《易》扯了出来，王冲不解，干嘛非要学易？之前遇到的邵伯温说，学通易学得二十年，学出来都跟你一般大了。
“邵ๅ伯温在成都！？”
王彦中兴奋了，还想着去拜会请教，可听说只是来办公事，马上要走，又沮丧了。
“邵公得了康节先生之传，那是数学，不是易学。数学你稍知一二即可，易学却是要下足功夫的。”
王彦中纠正了王冲的认识，开始解说易学之重。
易学是什么？源头虽是上古占卜卦辞，却是最初探究天人之道，论述天理之变的学问。代代读书人都在易上添砖加瓦，以至于到现在，不懂易，那就不叫读书人。
“易学在蜀……”
王彦中更强调了这点，程伊川年轻时随父亲入蜀，在大慈寺游览时，曾经遇到เ过一个箍桶匠。见那ว匠人竟然在看《易》，程伊川就想问难他。没想到箍桶匠先问：“未济男之穷”是怎么回事，程伊川无言以对，箍桶匠说，是“三阳皆失位”。由此程伊川就有了这话：易学在蜀。
一直随程伊川而行，帮着完成《伊川易传》的蜀人谯定，也是易学大家，蜀地通易之人，比比皆是。王彦中说，日后有人就易问难，王冲若是应答不出，那就是身败名裂的下场。
对王彦中动辄以“身败名裂ฐ”恫吓的行为，王冲已经习惯并且唾弃，不过如果易学真是这么基础的学问，而且不必学二十年，他也乐意去学。
整本《周易》、孔颖达的《周易正义》，甚至《伊川易传》都在他脑子里，不对，甚至他还找到了《东坡易传》、王安石的《易解》，学起来也比常人容易得多。
王彦中道：“为父虽通易，却是专于先生之ใ易。先生有言，若治易，只看王弼、安定先生和王介甫三家文字即可。这还是义理之易，蜀人也长于象数之易，邵公之ใ学就是数易，为父更不懂。华阳县里，另有人通易，你可以他为ฦ师。”
王冲问那是谁，听到了一个ฐ熟ງ悉的名字：“正是你县学上官，顾丰顾ุ鸣裕。”
顾八尺……没想到还是个易学大家。
1：王阳明的心学虽然是用“知行合一”和“致良知”来概括，可内在却很深奥，后世的解读五花八门，很多都偏离了本意。主角就是个学计算机的，别ี指望他能完全正确解读，当然，歪曲也是因应这本书的主题，自有用处，精于心学的朋友别责难匪头啊。