木生叔父所在的山寨，是一个生产队，队上几十户人家分布在方แ圆几十里的山间山坳。说是一个ฐ山寨，每家每户相距少说也有五、六里，有的甚至相距十几二十几里，但生产队仍然实行的是集体劳作，吃过早ຉ饭，每人带上中ณ午的干粮饭食，按照事先说好的劳动地点出工，太阳落山时收工回家，所以山寨在白天是很难见到人烟的。
木生吱吱唔唔的试探着问当兵的事，当了兵如何才能当上干部
女解放军得体大方แ，没等木生开口，就毫无拘束的和木生闲聊起来，并把自己带的花生拿出来让木生吃。木生不敢待慢，及忙把走时母亲给自己煮ุ的鸡蛋送给对方。
叔父是在解放前被国民党抓壮丁后逃跑而进入陕南山区的，后来便在那里安家落户。叔父膝下无儿无女，多次向兄长提出过寄一个ฐ孩子给他，起初木生的母亲一直不同意，主要是嫌那ว儿闭塞落后，且叔父性格暴躁，怕对孩子不好。后来叔父几次出山，苦苦哀求，加之木生家里度日艰难，迫不得已，才将只有七岁的木生过继给叔父。
当然，让木生体和精神饱受摧残和折磨的，并非只是体的和饥渴，再就是：他已๐经渡过了人生的十八个春秋，是到เ了人生立志创业，施展抱负和才华的时候，而眼前的道路一片黑暗。城里人的工ื作岗位连城市自己的人都保障不了，否则毛主席怎么会大力号召城市的“知识青年上山下乡，到เ农村接受贫下中农的再教育”。这号召听起来冠冕堂皇，一度让大批城市知识青年热血沸腾，但人们心里清楚：农村和农民，历来是社会的最下层，是社会当中ณ最被人们轻视和瞧不起的群体，接受他们的“再教育”!无稽之谈，天大的笑话!说穿了，由于无节制ๆ的生育，城市的职业和岗位，已经远远无法满足这些如雨后春笋般成长起来的城市“知识青年”，加之无休止的“造反革命”，城市的绝大多数工ื厂企业已经处于瘫痪和半瘫痪状态，已๐有的工人和工作人员都“放下生产闹革命”，无工可作，无事可干，那ว还能ม再接纳大批人员上岗？如果毛主ว席老人家再不想办法把这些青春年少、风华正茂的革命青年分散开来，如果让他们再继续留แ存城市“闹革命”，将会引发社会的动荡和国家的混乱ກ，这并非危言耸听!
惠芝开始抱怨生活，甚至怨恨上天。既然让自己้嫁给了丈夫这样的男人，在自己的生活圈子中就不应该出现木生这样的男ç人；既然让自己้做一个ฐ老实本分男人的女人，就应该让这个男人守在自己้身边形影不离，即便是自己้有精神的空虚，起码没有体的饥饿；既然让自己出生在贫穷落后的农村，也就象其它农村女孩一样，小学读不完就回家帮助父母干活和劳家务，成人之后嫁一个地地道道的农民，生儿育女，浑然一生，不知不怪，不怨不恨!
圣人早就有言说：食、性二字人之先。
待木生回到เ屋子后，惠芝已๐经盖着被子睡下了，木生看了一眼放在炕头的衣服，他知道惠芝已๐经脱了。木生激动得不知所措，站在炕下边不知如何是好。
木生现在要的不是美色可餐，需要的是美食，眼下他显得有点没有出息。这也难怪，谁让我们的木生经常处在“饥寒交迫”的境况当中，在那ว个ฐ年代，绝大多数农村人，吃饭，特别是吃一顿自己意想不到的好饭，是多么难啊！
惠芝也有点遗憾难受，但心里的幸福和美好却多了几分
过了一会儿，惠芝又给木生讲她在堂哥哪儿看了那些小说，并说：“看了三国变奸诈，看了水浒学打架，看了红楼ä梦，牛得三天硬。”
就在这四个偷棉花妇人当中ณ，其中有一个男人是当兵的，她回家后觉得无脸见自己的男人，无脸再活到人世上，服毒自杀了。
“你哥是下午回来的，我刚才还对他说，兄弟一会儿就要给我们送好东西来”。惠芝嫂子满脸春风，幸福装满脸庞，乐得像一朵花。
弄好了红苕和玉米棒，木生心里一阵放松，但也有点不是滋味，自己这不是在挖社会主义แ墙角吗，这和无产阶级革命接班人的标准差ๆ距太远了，自己้的觉悟那里去了！这不成了地富反坏左ุ木生心里有一种负罪感。不知怎么เ搞的，木生对当时的社会主义始终亲切不起，也就是说很难建立起感情！这也难怪，木生出生在三年自然灾害期间，自他从从娘肚子里出来，就听着唱着“社会主义好”，但到底好在什么เ地方，却一点也体会不出来，在母亲怀中ณ敖敖待哺时，全国人民都在吃“食堂”，母亲整天饿着肚子，还要干繁重的体力活，哪有奶水喂养他，中国的三年自然灾害，连毛主ว席、周总理这些大人物都饿得浮ด肿了，普通老百姓人家岂能ม不愁吃穿！青少年时间正好是文化大革命，政治灾难比自然灾害更可怕远的不说，就拿木生所在的村来说，许多人家沿门乞讨，许多家吃了上顿没有下顿，许多小伙娶不上媳妇，除了过年佘几斤肉外，一年到头几乎见不了浑星，只有到生产队的马、牛、驴老死，人们才会用他们的肉打打牙祭。有一个ฐ和木生特别要好的小伙伴，一个亲戚家儿子结婚，他母亲带着弟妹去吃宴席，他缠着母亲死活要去，母亲因为已经带了两ä个ฐ孩子，再带他怕人笑话，说什么เ什么也不答应，他就哭着对母亲说，“带上我，我去了只吃一碗饭”。从此他有了“吃一碗”的外号。
“真是我的好兄弟。”惠芝嫂子在木生脸上捏了一下，站起身，一拧一拧地走了。
“后来我们结婚了”。这句话是在子玉哽咽了好长一段时间后才说的。
“只要两性相悦，别的都不重要”。木生不知想起自己้在那ว本书上看过这句话，自觉不自觉用到เ了这。
突然，子玉泪如泉涌ไ，继而哭出了声。她伏在桌子上，两肩剧ຕ烈的颤动着，悲哀的程度让人感到慌乱和可怕
那天，木生可以说是从子玉那儿逃出来的。从子玉的口中，他知道了子玉的丈夫郭老师已经离开人世，他是在子玉坐月子期间，为了给子玉滋补身子，在山间给子玉寻找一种名贵中药－－－天麻，不慎失落山崖。虽然人当时没有断气，但由á于交通不便且距离公社医院三十多华里山路，等抬到เ医院已经没有了气息。
子玉告诉木生：她一直生活自责和负罪感之中ณ!她认为，郭老师逝世，都是她一手造成的。如果她不把他留在山里，岂有命丧ç山间的事情；如果不是为ฦ了给她滋补身子去山间寻找天麻，哪有有失足落崖的惨剧ຕ发生她认为自己้是罪魁祸ຖ首一度她强烈的产生了随同郭老师同去念头，几天不吃不喝，但当儿子哭饿的几乎没了气息，她不得不改变了想法，孩子是郭老师的骨肉，是他们俩人的爱情婚姻见证，她要把这个ฐ孩子抚养成人，为ฦ了死去的郭老师，她也应该这样做。