师父说当务之急是怎样更快地融入到这个ฐ完全陌生的环境中来，至于其它的安排并不会因此受到เ多大的干扰，只是一个时间问题。
部长说猪大哥您搞错了，咱们现在不叫国王，改叫国家领ๆ导人了。那家伙指定是在跟俺咬文嚼字，国王跟国家领ๆ导人那还不是一回事儿。
先前那些市民不相信咱们就是唐朝取经的唐僧、孙悟空、沙和尚和猪八戒本人，俺认为是那ว些人的觉悟低，没有想象力。现在记者来了，他们见多识广，一定会相信咱们话的。所以，猴哥仿佛遇到เ了知音一般，掏心掏肺地跟他们说：咱们就是当年的取经人，只是因为如来跟咱们开了一个玩笑，所以就错误地来到了你们这个年代……末了，俺插嘴说希望他们能ม指一个ฐ吃饭的地方แ。记者不愧是记者，真的是见多识广、想象力丰ถ富，立马就醒悟过来了，说这属于时空错乱现象，说咱们的遭遇有点儿像电影明星周星驰演的那部ຖ电å影一样，只不过他是从现代回到过去，咱们是从过去来到现代——间隔了几千年以后。
不知道为ฦ什么เ，虽然人们的出行用到เ了那样的高科技术，但运输货物——诸如沙、石、煤之ใ类的东西的时候还是用着相对落后的船舶。照ั理说，科技如此发达，船只之类的东西在这个时代早已๐就不存在了。猴哥把当地的土地老儿叫上来才知道了究竟。原来船只是早就废弃不用的，人们运输货物全靠类似时光隧道的机器，既快又方便，还节约资源；但后来山神向玉皇大帝反应说坐时光隧道速度太快，头晕，受不了，所以皇帝老儿就暗地施ๅ法让所有的时光隧道在运送沙、石、煤ศ的时候都不能ม运行，迫不得已，人们又才用起了废弃了几千年的船舶。就目前来说，造船业属于新兴行业，跟人造器官一样。
难怪这么理直气壮，原来是到เ自家门口了。
没想到跳舞专家猴哥也会成为ฦ伯乐。
《恩意经大集》四十卷；书中ณ叫人凡事行善，常怀感恩的心，另外还要重情重义，与我国的儒家思想有些近似，有“人之初性本善”的意味，也跟基督教的教义แ差不多。
当然，在取经之前还有道必不可少的程序，那就是吃饭。相当于现在的公关。
俺跟沙师弟虽然一直都是捂着脸走，但还是有好多人围上来偏头偏脑แ地看，那表情无异于地球人见了外星人。
过了一阵子，妖怪从窟窿里扔出来一个脑袋，说是咱们师父的。猴哥一眼就看出了是个ฐ假的。
不管了，反正俺老猪的脸皮厚，也不会感到不好意思。
沙师弟说他以后想做生意，不知道有没有考虑真的去当个ฐ马贩子；不过话又说回来，还是猴哥贩马比较合适，毕竟他以前当过弼马温、懂得怎样跟马们沟通感情。
猴哥一走，咱们又开始讨论取经之后的事儿了。
妖怪改变了战略方针，来了个ฐ声东击西，直截了当地把师父给掳走了。当时猴哥在后山寻妖怪去了，没想到เ妖怪却趁机抢走了师父；那妖怪也非等闲之辈，因为咱们没能ม夺回师父。
这些道理其实俺在心里清楚得很，只是没有自制力。
没事，点几十下也没什么เ事，但连续地点成千上万下那ว就是个问题了。
咱们
师父问猴哥有没有办法救得那些小儿脱离苦海ร，猴哥想了一下，叫咱们三人一起念“南无阿弥陀佛”，他去请神仙来帮忙。
为ฦ是在最底下一层，所以俺就问上面的沙师弟，蒸笼的盖是敞着的还是盖着的；沙师弟说看不清楚，接着又问猴哥，猴哥没答应，只好问师父了，师父说别怕，蒸笼盖还开着呢；还可以多活一会儿。不知道是小妖怪听见了咱们说话呢还是怎地，蒸笼盖立马就盖上了，俺想这下算是彻底完了，依照蒸包子的时间来估计，到เ不了明天早ຉ上，咱们指定会被蒸熟ງ。
爱上有钱人帖吧
谎言虽然不该提倡，但在有的时候也是必须的，比如出于善意的时候。
听猴哥说，当他们去救师父的时候，师父已经被妖精吊起来了，就像上次被那ว帮强盗吊起来一样，像荡秋千一样。俺老猪从前也经郴人吊起来，并且感觉很舒服，所以把那ว称作“荡秋千”。到目前为ฦ止，师父已经荡过两回了，不知以后还有没有机会继续荡过。
所以，在俺睡了一觉以后，马肚子下面的钵里还是一滴马尿都没有。
有的时候俺也弄不明白，到เ底什么เ时候该放手，什么เ时候不该放手？也许对于有能力的人来说，放手就等于是放长线钓大鱼，比如现在显得胸有成竹的猴哥；但对于没有能ม力的人来说，随随便便放手是个很好的办法么เ？俺不觉得，比如现在俺一旦放了蛇精，并不知道下一步该怎么办。所以俺就觉得，倘若没有十足的把握，还是不要轻言放手为ฦ妙，特别ี是像俺这样呆头呆脑、没什么理想的人。
猴哥很生气，后果很严å重。所以，猴哥带着气呼呼的怒气借扇子去了。
进到水帘ຈ洞，果然见到เ一个沙师弟一个我，假的八戒真的跟俺一模一样，只是那ว头猪猪的法术不如俺这个ฐ正牌的猪猪，没消一耙就毙命了。