能打秋风的人要具备几个条件：要的是要脸皮厚，舍得下自尊，因为打秋风是要接济，要是舍不下自尊，怎么เ能ม要得来救济。你看刘ถ姥姥ณ到了贾府，受了多少作弄，最后，被黛玉说成是女蔑片了，成了耍乐的代名词，要是有一点自尊心的人，能受得了吗？其次是要有弱像，惜贫怜弱才能博得好名声，主人家让你打秋风，主要是显示主人家的气派，要是恃强而要，那ว就不是打秋风了，而是强抢。刘姥ณ姥来打秋风，非常适合，因为年纪大，又是女人，还带来了一个ฐ小孙子，这一老一少，看得人心酸，秋风哪有个打不成。最后嘛ใ，打秋风的人还要有语言艺术，明明是要，但不能说要，明明是讨，却最忌说讨，因为打秋风，不是乞丐要饭，要是说白了，打秋风的人面上无光，主人家也师出无名，把这个帮助穷亲戚的名声给弄没了，所以大家都是心照ั不宣罢了。
最后说性情。有一句话叫性格决定命运，这话在红楼ä梦中体现的淋漓尽致。中国社会，其实就是人情社会，中ณ国人的理性思维，远远比不上感性思维，远的不说，你看中餐，为什么เ没法普及，而麦当劳、肯德基短短几年，就占领了中国市场，主ว要就是量化和非量化的问题。看中餐说明，什么盐少许、醋少许，看了让人迷惑，所以一百个中餐厨师就有一百个做法，口味会的一百种，再看西餐，一切量化，谁做都是一个味道，当然便于连锁经营，但品西餐，总觉得少了很多细节，这就是各有优缺点。所以入乡要随俗，肯德基还弄出个ฐ老北京鸡肉卷适应中国人口味呢。我们再来看晴雯和袭人，在性格中ณ两个ฐ反差，当然处理人情方面，就是两个ฐ典型。先说晴雯，事事占先，又百无心机，爱得罪人，对宝玉，她呼来喝去，不给主子留情面；对小丫头，她想骂就骂，不给丫头们改过的机会；对王夫人，她从不奉迎，反有许多讥讽；对赵姨娘、王善保家的等小人，她不知收敛态度，反而揭她们的伤疤，种下了仇恨。再看袭人，她审时度势，先和宝玉来了个生米煮ุ成熟饭，稳固了位置；对宝玉，她百般照ั顾生活，时时劝戒读书；对王夫人，她尊敬有加，经常汇报；对小丫ฑ头，她不轻易责骂，有什么事情，她大事化了，小事化无，处理手段高。这一轮下来，晴雯该输得心服口服。
晴雯是宝玉房中的大丫ฑ头，宝玉喜欢她，她脾气虽然不好，但心地善良，对宝玉忠心，还做得一手好针ฤ线，在病补雀金裘中ณ，她带病工作，为ฦ了宝玉，她竭尽全力，所以，她死后，宝玉为ฦ她写词追念，她撕扇子，宝玉也不生气，还为ฦ了博她一笑，把麝月的扇子也撕了。晴雯娇憨à、可爱，是作品中ณ的一个亮点，可是，这人的性格却注定了她的悲剧。
所以宝玉，是石中之玉，出身高贵，但命运艰难，宝玉是玉中ณ之石，华贵之中，显示ิ骨气，不同于一般的王孙公子，常做惊人之语，做惊世之事。
但林妹妹有这样那样的缺点，为什么还让宝玉如此倾心，且听下一回分解。
所以管理大事者，用熙ກ凤，脸酸心硬敢管理；做小事者用鸳鸯，身正心正不盲从。贾母的用人之道，就四个字，量材使用。
先说吃，贾府招待刘姥ณ姥，自然不必像招待王公贵族那样，拘于礼节，于是宝玉提议，大家拣自己爱吃的菜摆一桌子，凤姐于是就问刘姥姥想吃什么，刘姥姥ณ的回答很聪明，她说我哪知道什么菜名，反正是个ฐ个好吃。这句话让贾府上下都很高兴，因为ฦ中ณ国人习惯喜欢在不如自己้的人面前显示高贵，和那ว些王公大臣们的虚假赞美相比，出自农村老太太之口的赞美，听着是那么的真诚。如果换个爱显摆自己的老太太，说这菜是不错，和俺们村村支书娶ດ媳妇时的酒席有一拼，估计贾母和王夫人听了，一定不是这种效果。刘姥ณ姥这么一夸还不算，当听了一口茄飨之后，还主动问王熙凤做法，于是爱卖弄的王熙凤，马上说了做法，刘姥ณ姥马上配合的说：哎呀，这得十来只鸡配它，怪不得这个味，我们就想吃，哪有那ว么เ些鸡配菜呀。您看看，这种阿谀法，高不高？
再说识物件。这识物件，也是中国的传统，因为ฦ中华民族上下五千年，欧美文明还是蒙昧的时候，中国人就已๐经有了很多文化和传统，于是识物件就成了衡量一个人档次的重要标志。红楼梦也不例外。刘ถ姥ณ姥二进大观园中，就有一幕，众人聚在黛玉房中ณ，贾母看到黛玉房中的窗纱旧了，就让凤姐给换换，于是凤姐就说了，我前几天上库房，看到เ有一些纱，不认得，请老太太指点。这贾母性致就来了，告诉凤姐，那是霞影纱，于是凤姐也恭维说：要不人都说老太太识得呢。这刘姥姥ณ虽然没有凤姐之材，但俗世中的大智慧却让她处处恭维到贾府每个人的心中，当凤姐问她喝酒的杯子是什么木材做的时，她说：我天天看着木头，一定不会看错，你府上，哪有平常的东西呀，这一定是黄松做的。于是满堂大笑，因为这就是普通的杨木，刘ถ姥姥ณ说成黄松，那ว是大大有抬举了贾家。贾母和凤姐一定是真得意。
再说做诗一段。刘ถ姥姥ณ本是乡野村妇，做诗的本领，自然没有。鸳鸯想出这个ฐ点子，本意就是要取乐。先是让贾家上下人等做诗，做的还都不借，只有迎春的诗，韵都押不上，今后，我们会有一章专说迎春，迎春无诗才，这一点，可以肯定。最后是刘ถ姥ณ姥ณ说，刘姥姥先给自己找了个ฐ说法，说我们村里人闲下来，也常玩这个，但不如你们说的好，这又是一段赞美，同时，刘ถ姥姥也明白，自己้做的诗一定是笑话百出，先说明白了，也是给自己้一个ฐ台阶下。听刘ถ姥姥ณ做的诗，真是乡野之语，但也妙趣横生，于是再博大家一笑。
最后说嬉游大观园。如果说前面两ä幕戏是铺垫，那么เ这一幕，刘姥姥就使出了浑身解数，来讨好园中的每个ฐ人。在黛玉房中，她赞美房间的格局，说看到老太太的大房间，觉得大的好，现在看到了小房间，现小房间也很妙。为什么เ刘ถ姥ณ姥不赞美黛玉本人呢，我觉得是因为ฦ在大观园一日游中ณ，刘姥姥现了黛玉的孤僻，赞美她估计讨不到什么好，还是不说为妙。在探春房中ณ，她看出了探春的专长是书法，于是赞美说，我以为这是个哥儿的书房呢，又由于和贾母谈话中，得知了惜春会画ฑ画ฑ，于是对惜春说：你生得这么เ个好模样，又会画ฑ画，别是神仙托生的吧。别ี看这几句赞美不起眼，可要知道，探春、惜春二人，也是才女，可在大观园中，内有宝钗、黛玉，外有湘云、宝琴，这两位才女掩没于一干女子中ณ，成了配角，但心中，何尝不希望得到老太太和太太的更多关注。特别是探春，由á于生母赵姨娘的连累，屡次得不到王夫人的青睐，这是她心中ณ的一个痛处，没想到เ来了个刘ถ姥姥，把两个不得志的美女的长处都赞美到了，怎么不让探、惜二人心喜。
刘ถ姥姥ณ的大观园之游结束后，我们看到เ了，贾母和王夫人送了二百两银子给她，让她置田置地，以后不要投亲靠友，上至宝玉，下至鸳鸯、平儿，都有礼物相赠，就连一向眼高于顶的黛玉，都有对刘姥姥ณ的评论，说她是个ฐ女蔑片，这是讥讽的语言，意思就是刘姥ณ姥是个供大家取乐的人，但别ี忘了，林黛玉信奉的是独善其自的哲学，要是刘ถ姥姥是个ฐ枯燥无味的人，林妹妹才不会提到她。刘姥姥的形象，留在贾府每个人心中，一定都是不同的，不管是怜老惜贫还是取乐玩笑，刘姥ณ姥靠生活经验，让贾家上下都感觉到เ了一个可爱的农村老太太的形象，凭她的世俗语言，满足了贾家人找乐的心理，自己也得到了享用不尽的好处。所以说，在这个世界活着，没文凭、没水平都不可怕，怕的是不入世。