我们走近察看，几只手电上下不停地照着。这个棺椁安放在墓室正中ณ的一个凸起的石台上，长五米左右，宽三米，从上层外椁盖顶至棺椁的垫木底，通高将近两ä米。整个棺椁在聚能ม手电å的照射下呈现出鲜艳的湛蓝色。我们每个人的脸上都罩上了一层蓝光，互相打量了一下心里都感觉有些毛。
我说：“除了用火还有没有其他的方法，这东西我看是个精品，咱们还是找个温柔点的方法为好，以免让瓶子受损了。”
我游过去想听听他们正在说些什么เ，遥遥见我过来了，急忙说：“老狼，你刚ธ才在水底有没有什么现？”
我心里暗叫不好，急忙对着遥遥大喊：“遥遥别ี去，快回来！”谁知已๐经晚了，那蝙蝠王再次攻击失利，心中的愤怒可想而知，此时见遥遥孤身一人，喉咙里出一声怪叫，接着双翅一扇，朝着奔跑中ณ的遥遥背后扑去。
河马嘿嘿一笑，从背后拿出了他那ว把宝贝砍刀，说：“别的东西都丢â了，就剩这个了，放心，这回如果那些蝙蝠胆敢再来就有它们好看的了。”
这么一刺一拽，用掉了我的不少气，我感觉气有些不够了。蜮娘还是紧紧ู地攥着我的脚不放，我心说完了，经过了那么多次险情，这回却要死在这水底了，就算遗体以后被人现，还落得个盗墓未遂的名声，真是赔了夫人又折兵啊！
又凿了一会，终于赵熙也忍不住了，说：“我看咱们还得另外想办法，这么下去要想凿到十几米的高度怕要花上几天的功夫，那ว个ฐ时候我们饿也要饿死了，别忘了咱们的后路已经被堵死了！”
听他这么一叫，所有人都停住了脚步侧耳细听起来。果不其然，从石壁的深处传来了一阵吱吱嘎嘎的声音，伴随着这声音的还有一种类似机器的蜂鸣声。我猛然警觉，喊道：“大家快往前跑，好像我们触了机关！”说罢我一抬头，不禁楞住了，只见前方แ的甬道中间此时有一堵石墙正在迅地下降。河马也吓坏了，喊道：“快跑，晚了就困在这里了！”
我拿起一个ฐ漆碗看起来，令我惊讶的不是它的做工，而是它本身的价值。因为自秦汉以后直到清代，有关漆器的文字记载不多，存世之物更属难觅，今天在这暗无天日的地下墓穴里现，而且是我国北方แ少数民族所制，更是考古上的一大现。
赵熙这时说话了：“这几个僵尸怕的不是刀剑一类的普通兵器，假如我们手里有几张道士用的符咒就好了。”
遥遥已经扶起了河马。我们跑过去一看，河马的后背上赫然一个黑色的齿印，赵熙把他的上衣脱掉，露出了后背的肌肤，只见齿印里流出一股股的黑血，把衣服染黑了一片，齿印的周围也已๐经开始黑，不祥的黑色好像还在朝着四周蔓延。我见状不好，来不及多想便倒出包里的最后一些糯米，遥遥用水壶里的水把伤口洗净，我小心地把糯米敷在河马的伤口上。看来传说中的糯米确实不简单，糯米刚ธ刚ธ接触到伤口，那ว黑色便停止了扩散，并逐渐开始消เ退。河马这时也睁开了眼睛，第一眼看到的便是杨扬：“哎呀，你们没死啊，太好了！”
杨扬说：“我想不会，一般人不会把自己葬在阴气这么重的地方，这样对他自己也没什么เ好处，除非他是想专门制造聚阴池之类的东西。”
很多人提到เ易学就想到周易，其实周易又叫易经集注，是周文王坐牢时研究易学所做的结论。我们儒家的文化，道家的文化，一切中国的文化都是从文王著作了这本《易经》之后开始展下来的。中国人一般的观念讲到周易就想到八卦，想到เ八卦就和穿道袍的道士联系起来，总是提到八卦就习惯地和封建迷信联系在一起，从而嗤而以鼻，我不知道这是不是文革破四旧ງ的结果。总而言之，现在社ุ会越来越多的例子证明，周易确实是一部ຖ凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。
河马本来是个天不怕地不怕的人，这会看我们一个ฐ个脸色青，笑道：“我说哥们们，咱们从小受的可是唯物主义แ的教育，世上哪有什么鬼怪，都是自己้吓自己而已๐。今天都已经走到这里了，哪能ม被一条小河给吓住呢？你们不走，我可要走了。”说着便卷起裤腿往河里迈去。
我说：“河马这你就不懂了，古代陵墓中ณ的门越多，表示墓主人的身份越高贵，像明朝的定陵、清朝的东陵的门比这不知道要多多少呢。”
遥遥点了点头，把狼牙手电交到右手，左手拿着猎刀，侧着身子一点点地往石门里挤，终于整个身子都进入了石门后面，然后转过身来对我们打了个胜利的手势，笑道：“里面什么เ危险也没有，我这就找找看，看看开门的机关在哪里。”
鬼打墙，走不出去的甬道，神秘的六扇石门，让我忽然记起了一件很久以前听说的事情。那ว位老兄不像我们，他是个专业的盗墓贼，也是在一座古墓中遇到了这种情况。当时他是用各种符号和标记把几乎整个通道都做满了记号，最后到底找到了规律。这次我们遇到的陵墓虽然不知道是哪朝哪代修建的，但是显然也模仿了那ว座古墓的方法。
为了验证我的看法，我们五个ฐ人又走了一次，结果还是一样。杨扬说：“我们应该去那扇门里看一看，我觉得那里才是通往陵墓的真正的甬道，其余的也许好像曹操的七十二疑冢一样只是个幌子。”
听了河马的话，我不禁冷汗直流。河马进去转了一圈莫名其妙地又回来了，还丢â了扬扬，这到เ底是什么鬼地方啊？以前只是在电视上小说里看到过相关的记载，不曾想在这地下溶洞里倒亲身遇到เ了。
我们忍着刺鼻的怪味查看了一下这一堆堆的骨头，现这些骨骼虽然因为ฦ年代久远皮肉早已腐烂成泥，骨骼本身也变黑了，但是排列得非常整齐，其中ณ我们并没有现人的骨骼。杨扬踢了一下一个动物的头骨，说：“这是牛的骨架，看这样子还是活埋的，能用得起这样的陪葬规格的，非王即侯。”
“这就下来，这就下来，这回没有安全绳了，你们可要注意了啊！哎，等等－－这是什么？”杨扬转身刚要往下爬，却不动了。“怎么啦？难道上面还有宝贝不成？”河马又开始叫喊。
我心想：不知道这地道是不是那位著名的渊盖苏文的杰作，只可惜唐军的战法让这条古地道彻底地失去了作用，没能等到เ它真正挥作用，整个战争就结束了。
其他的石碑多是记载随李绩出征的将士，我也没有细看。从碑林出来我们现前方的密林有一处没有多少树木，貌似古代的道路入口，便沿着这“路“再次走上了山麓。
殿内正中供奉着皇天上帝的牌位，东西两侧设有八个配位，看来是供奉祖先牌位的地方，每个ฐ神位前都设有供桌，供桌上还有香炉、炭盘等。炭盘里还有炭灰，但是神位上却已经只剩下了底座。大殿内层有四根镏金大柱，中层有十二根红漆柱，外层有十二根红漆柱，宝顶下还有根雷公柱，大殿里还有不少从宝顶上吊下来的布幔，还有其他的一些杂物，显得有些凌乱。