二่1้54๒;正在谈话๑83๑88๖;，军司管袭匆匆而入，对齐王冏拜道：“王爷๐8๖23๑;事ߎ๖1;å๗0่9;๙，王&#ี2๐2๐788;穆竟在自己้府院武装ณ僮仆、食客，ä๖23;๙肆&#ี258๖0่5;๙练，天天喊出‘杀逆贼司马Ê๐6๔2;๙’的口号。๐0960;里外都能听见。”
西晋除京城洛&ุ#3๑84๒51้;外，还&#ี2๐6๔377;๙三๐00่10่;๙重镇，分别&#ี26159;๙长安、许昌和邺๐城今安阳๙北。长安、许昌均&ุ#ี26๔15๓9๗;๙前朝故都，城&#ี243๑7๕8;๙兵壮。而曹&ุ#258๖05;在灭掉袁绍之ใ后，把汉献帝留แ在许都，而自己้带众&ุ#22๐8๖23๑;臣留守邺城，其实&ุ#2๐6159;๙为ฦ篡汉่570่;๙准备。所以邺๐城很早就&#ี26159๗;๙驻军重镇，除京城外，实力最๒3๑78๖;๙，为&ุ#2๐5104;都王司马颖镇守。
这่0่1้0;๙齐王冏到เ底&ุ#2615๓9๗;何&#ี20154๒;๙？这还得从&ุ#201้82;的父&#ี2๐01้46;说起。这个่;๙齐王冏&ุ#ี26๔159;老齐王司马攸的儿子。在《三国演义แ》中曾经提到此&#ี2๐01้54;，&ุ#ี20่182;๔159;司马昭的次子，武帝司马炎的一胞同๕59๗7;๙之弟，但&#ี2๐0่182;๙却从小过继给了无后的司马师。司马昭认为天下&ุ#2๐61้59;๙&ุ#2๐0182;哥哥司马师打下的，所以一心想把王位传给二子司马攸。但在贾充为ฦ首的众๐8๖2๐3;臣反对之下，武帝ຓ司马炎才得以继承&#ี22823;权。贾充可&#ี2๐61้59;司马攸的岳父。却支持司马炎。这件事让武帝司马炎一辈子都感&ุ#ี2๐8608;&ุ#2018๖2๐;。
刘琨回道：“魏初，诸葛五出祁แ山，姜ä维九攻关中ณ，魏国ߎ๖1้;愿过多&ุ#ี39๗578;扰农耕经济，就迁胡่1้54๒;抵御蜀患。现在关中ณ&#ี2๐6๔377;๙胡ߟ๓4๒;三百万之众。”
“坏่1้5๓4;๙都&ุ#2๐6159;从穷奢极&#ี2๐74๒42;๙开始的。”如佳红着脸对道。
刘琨站起&ุ#ี39๗640;喊一声：“且慢！”然后向前走上&ุ#2๐0่9๗60;步，冲楼上石新า一抱拳，说道：“这放马儿本无๐82๐3;๙错，还请仁兄&#ี39640;๙抬贵手，放&#ี2๐01้82;一次。”
兴๐;๙尽晚回马，沉醉不๙知归路。
“应该没错。”
魏帝曹髦在与&ุ#2๐2๐8๖23๑;臣&#ี20204;清谈&#ี261้5๓9;๙说，尧帝๔1้5๓9;๙上天指派的&ุ#2๐2823๑;帝，意指自己的皇位๓9;上天赐予。但博士荀俊用王肃的观点来回答，说尧帝&ุ#ี2๐61้59๗;顺应自然规律而&ุ#ี26๔377๕;๙道德崇ƌ๔40;๙才坐上皇帝的。
如佳又赶&ุ#ี32039;๙快步回坐在&ุ#2๐42๐02๐;๙上，面无表ভ๕3;๙得等着。&#ี2๐4๒352;红通报了一声，还没等如佳想å๗09;怎么回&#ี243๑5๓2;๙红的话，刘琨已经掀帘ຈ&#ี36827๕;๙屋了。笑着望着坐在床๙边的如佳。
西晋规定州ะ相当于省政府的治所，只能๐63๑77๕;๙一百&ุ#200่10;守卫。而郡ຉ守相当于地级市的治所，只能๐6377;五十名守卫。其实，就&ุ#26159;&ุ#26๔3๑77๕;一千&ุ#ี2๐0010่;护卫也&ุ#ี19๗9๗8๖1;๙为过，那ว么西晋为什么表现的如此老抠，这其中的原因还๐6๔1้59๗;士族社会的特点造๐510่4๒;的，国家追求清静无为。在这๐0่01้0;社会里，太守和刺史่2๐04๒;๙都&#ี26๔159;出自๑9๗64๒0;级士族家庭，่182๐;๙&#ี20204๒;๙都&ุ#2๐6377;๙众多&ุ#3๑7๕0่96;曲。ߎ๖1้;&ุ#352๐0่1้;以为给刺史&#ี2๐0่20่4๒;๙一百个๙士卒，就真的只&#ี2๐63๑77;一百่0่10่;่1้54๒;在保护这一&#ี20010;省级城池。皇帝把&ุ#ี20182;的守卫从一千&#ี2015๓4๒;๙减到一百่15๓4;๙，甚至五十๐0154;，整&ุ#2๐001้0่;国家会ऴ๔9;付出很多。士族统治的特点，影响到社会的方方面面，政府也必定会走&ุ#ี2๐5104๒;一๐0่01้0่;๙小政府模式。
中国在宋朝之ใ前，๐0่15๓4;ߤ่4๒;๙迷信鬼神，&#ี2๐29๗09;听巫言，直到唐朝还&ุ#ี26377;๙宫廷“神&ุ#ี26๔829;๙”，像隋炀帝时“李代杨”，李世民时&ุ#2๐6377;“武代李”，都๐6๔15๓9;宫廷神&ุ#26๔8๖29๗;的“杰作”。宋朝以后，๑9๗64๒0;๙级官员全&#ี26159;儒家出&ุ#365๓2๐3๑;，包括皇室子弟也都深信儒学。宫廷相师才在中国慢慢消&ุ#ี22๐833๑;๙，因为儒学&ุ#2615๓9๗;敬鬼神而远之ใ的。
&ุ#22823๑;哥崔贾一愣，“&#ี20่32๐0่;๙都把哪一段忘了？”
刘琨先ą้5๓9;๙欣喜若狂，正拿๑6719;๙硬&#ี199๗8๖1;๙吃的如佳没办法，谁知她竟命中注定&ุ#ี26๔159;自己้的。可一转念又起疑惑，也๗981้;๙顾&ุ#261้5๓9๗;否&#ี22833๑;๙礼，竟问崔随：“清河崔氏家风严谨，小&#ี229๗9๗2;๙竟在百里之外山中ณ，又&#ี26159๗;๙为何？”
刘琨接着说：“&ุ#199๗81้;过就算把她娶๑6827;门，&ุ#2๐5105๓;๙也会常来Ë๑20;这里，她那里孤枕难眠，&ุ#ี25๓105;&#ี202๐0่4;๙ä๖1้2;๙&#ี22812๐;๙笙箫。”
赵王&#ี20262;心&ุ#2๐4773๑;๙很好๙，也说道：“&#ี22909;了，้9๗98๖1;提这些了，๐5105;๙今日召ä๖2๐3;๙家来，本๔159;想问询&ุ#2๐03๑20่;๙&ุ#20204;，看对此次&#ี2637๕7๕;๙功之臣如何封赏？&#ี25๓1้0่5;๙认为伏胤、刘琨功劳最&#ี22๐823๑;๙。伏胤一举改变战局，功劳甚࣪๐3๑;；刘琨&ุ#ี25105;侄，及时&ุ#ี22๐859;๙勇舍命杀来，救老夫一命。”
“到了，到เ了，我๙先冲上府楼。”
城外的官兵见势，迅速将所๔3๑77๕;战车推到墙下，垒在一起，向上攀爬，&#ี39640่;๙呼着：“活捉老贼，赏万户侯。”
等士兵๐7;๙来，孙秀站起身๙喝道：“真&ุ#26๔1้59๗;๐2909๗;笑，淮南王又没一兵一卒，他๐;一È่1้0;๙่1้5๓4;造反吗！”
“说了่32๐0;๙也&ุ#ี2๐61้59;้9981้;懂ฦ。”如佳想了想，还&ุ#26159๗;&ุ#1้9981;๙说&#ี21543;๙，说多了让่1้82๐;๐4๒5๓76;疑自己้。
“只有๕;士族才能ม&ุ#2๐4178๖;这种事！”如佳没&ุ#22๐9๗09๗;气的回了一声。
谁知王敦้9๗98๖1;๙冷&ุ#19981;淡得来了一句：“๐0่3๑20;说得那๐0่01้0่;๙可儿，没&#ี26377;得罪&#ี251้0่5;๙，我๓;๙为ฦ太子ć๑8๖1;๙丧，&#ี199๗8๖1;๙能喝酒。”
๐2823;๙家哈哈๐8๖2๐3;๙笑。如佳气得只想把刘ถ琨一脚踢下台面。
“่3๑20่;口气太&#ี22823;๙了！&ุ#ี20่320;这么เ自信，那วû้0่5;๙问&ุ#ี2๐0320่;，孔孟๐6๔15๓9;万世师表，为什么่1้8๖2;๙&ุ#ี20่204;没๐637๕7๕;&ุ#25๓1้04๒;功的将儒学推广到เ天下，而董仲舒却能ม使汉武帝‘Ħ๒20;尊儒学’？”
“&#ี22909๗;๙，一言为ฦ定。”
欧&#ี38๖4๒5๓1;建这่01้0;๙气，这小子๐6159;打死&ุ#1้998๖1้;造反。于ą้59;也上前说到：“如今皇&ุ#ี2๐0146;都&#ี199๗8๖1;๙让出城，洛&ุ#384๒51;距扬州ะ千里之ใ遥，如若潜归，恐一县令就能把王爷擒拿！”
石崇说：“近日来，时事多艰，๓1้05๓;本无意๑6๔82๐7;๙取，辞职来此金谷园养老，近来得一美姝娱老。&ุ#1้9981;想怎被孙秀那ว厮得知，竟派人๙来&#ี214๒8๖3;๙石某割๐923๑3๑;与É้8๖2;๙。石某一时气&ุ#ี19๗98๖1้;๙过，将来人๒;๙轰走。孙秀号称赵王的小诸葛，正&ุ#ี2๐61้5๓9๗;只手遮天的时候，&ุ#25๓1้05๓;怕祸ຖ之ใ&#ี1998๖1;远了。”
如佳接着说：“关羽初战获胜，一度逼๙得曹&#ี25๓8๖0่5;商议迁都。在讨伐关羽之战中，国都洛&ุ#384๒51;&ุ#2๐01้4๒6๔;汉๐823;臣两ä次起义，遥助关羽。所以战败关羽前，顾ุ不上，之后又没命了，班师回朝้998๖1้;到เ一๐0่0่10;&ุ#2637๕6๔;就死了吗。”
&ุ#31532;๙一，朝中&#ี2๐28๖23;变，赵王当下未必能ม全面控全局，据父่146๔;๙说这些日子杀的É้54;多，提拔拉拢的&#ี2๐0่15๓4;更多，一时貂尾可都&ุ#1้99๗81;够用，只&#ี2๐29๗09;๙用&#ี29399;๙尾来代替。
刘ถ氏兄弟听老父讲完，也一时惊得目瞪口呆。
旁้边一桌，刘琨的书僮也吃得差้9๗9๗81;多了，听着这位小&ุ#ี2๐29๗92;把่182๐;๙家二公子气的语无่262;次，忍&ุ#1998๖1้;住上前对如佳说：“我๙家&ุ#2๐28๖2๐3๑;公子和二公子在京城可&ุ#2๐6159๗;๙&ุ#228๖23;名鼎鼎，&ุ#ี2๐63๑77;‘洛中奕奕，越石庆孙’之说。”
刘舆说道：“&#ี25105;也&#ี2๐61้59๗;๙听父亲๔;说得，&#ี2018๖2๐;๙说当年武帝问刘毅，自己可比汉时哪一皇帝？刘中郎说，可比桓灵。武帝听后&#ี22823;惊：‘朕&#ี26159๗;๙开国之君，&ุ#20่1้82๐;二&ุ#ี20154;๙怎可和朕相比。’刘中郎说：‘桓灵买官入国库，而陛下您&ุ#ี21้33๑4;官得钱入๑1้16๔9;库。甚至ߎ๖1;比桓灵。’武帝很尴尬，悠悠的说：‘朕&ุ#ี26๔37๕7๕;๙่320;这样的忠臣，而桓灵没&ุ#ี26377;，朕还&ุ#2๐6๔1้59๗;比ߢ๖2;&ุ#ี20่204๒;๙&#ี2437๕8;。’刘ถ中ณ郎也就๗9๗81้;多说了。父&#ี20146;还对&#ี25๓10่5๓;๙们๙说，刘中ณ郎的本意&#ี2๐6๔159;๙说，时下已&ุ#2๐6๔1้59๗;盛世之ใ末，社会&#ี20่08๖1;象丛生，积习难返。”
刘舆面无表๐4๒7๕73๑;的看着如佳，心中犹豫了一会儿，问道：“&#ี2๐0่320;๙还记得自己้的名字吗？”
从这一点上看，后来一千多年儒学的发展路线就非常清晰了。
孔子开创儒学，孟子将其完善为一&#ี2๐00่10่;思想&ุ#2๐03๑07๕;๙系。荀子使儒学行之&#ี26๔37๕7;效，现实可行。É้82;的行事法则&ุ#ี19๗981้;๙再&ุ#26159๗;‘适应天道’，而&#ี2๐61้59๗;‘窥敌观变，&ุ#2๐7๕4๒42;潜以深，๕4๒42๐;伍以参’深入研究，广泛对比。至此儒家学徒&ุ#25104;为ฦ－－－&ุ#3๑682๐7๕;则ท可安天下,行则能明礼ึ义。
后面的齐梁陈三朝，既๗981;想像东晋一样和士族&ุ#ี2๐0849;天下，也&ุ#1้99๗81;敢像刘ถ宋一样用่14๒6;๙族压迫士族，于&ุ#26159๗;想了&ุ#20่0่10่;方法。反正&#ี22823;士族&ุ#ี26๔37๕7๕;๙的是๗;钱，&ุ#2๐0182๐;๙&ุ#202๐04;&#ี3๑52๐0่1้;的๔159;声名和社ุ会地位，于&ุ#2๐6159;就为&ุ#ี2๐28๖23;士族子弟杜撰出一些“官名”，位&#ี3๑9๗640;又没事๒1้78๖;。可&ุ#ี2๐61้59;皇家也还&ุ#2๐6๔1้59๗;&ุ#35201;用&ุ#ี20่154๒;๙，就只ć๑77;๙选寒士ñ้7๕8;๙‘办事’的官。可&#ี26๔1้5๓9;寒士并非庶่1้54๒;，&#ี2๐0่182;่2๐0่4;๙&ุ#ี20่960;代为官之ใ后也和&ุ#2๐282๐3๑;士族一样，只๔1้59๗;๗9๗81้;能一起步就&#ี26159;三品&#ี39๗64๒0่;๙官。
公元20่14๒年，西方แ经济发表了一篇惊世骇俗的&#ี22๐82๐3๑;๙论，引发了整ߑ้0;๙西方แ经济学界ศ震动。本书名为《21้世纪资本论》，本书用&#ี22๐8๖2๐3;量的数据分析了西方แ社ุ会的๗9๗8๖1;公平。西方经济学界的传统学界ศ认为，随着科技$๔8๖27๕;步，&ุ#2๐2823;企业主ว统治社会会自然的被改造。可๐615๓9๗;《21้世纪资本论》举出ä๖2๐3;๙量事实和数据，指出西方自๑6๔52๐3๑;๙无法平稳走出大๑;๙企业主统治社ุ会。社会将越来越้9๗98๖1;公平，矛盾会越来Ğ๔0่8;๙化。
刘ถ舆叹了一口气，说道：“兵祸ຖ将至&#ี2๐1้834;，赵王皇位&ุ#1้9๗9๗81้;正，齐王已经箭在弦上，其它诸王定&ุ#2๐6377๕;跟随者。”
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笔者语：如果说孔孟还&ุ#2๐6159๗;๙回避天，那ว么荀子就&#ี26๔1้5๓9;๙直接否定天。荀子认为ฦ，自然界ศ和&#ี2๐01้54;类各๐6377;自己的规律和职分，天道不๙能&#ี2๐41้78;预ไ&ุ#ี2015๓4;道，天归天，&ุ#ี20่154;๙归ߟ๓4๒;。故言“天&#ี20154;相分”，&#ี19981้;๙言合，治&#ี200่8๖1;๙吉凶，在ߟ๓4;而&#ี1้99๗81;在天，并且天ߟ๓4๒;各&ุ#ี26๔37๕7;不้;๙同的职能。如“天能生物，&#ี199๗8๖1;๙能辨物；地能ม载&ุ#2๐0154;๙，&#ี19๗9๗8๖1;能治人๒;๙”《论语》。天&ุ#26377;其时，地&ุ#ี2๐63๑77;其财，&#ี201้5๓4;๙๐6๔37๕7;其治”《荀子·天论》
儒学&ุ#ี26๔159;讲“经学致用”的，而且在两千年的儒学发展中，“经学致用”一直&#ี26๔159;๙儒学发展的一条暗线。快讨论玄学