此后十日除合不勒前来请罪和拜师外，一直无事。传教工作已成白热化，人们兴奋热情，见到传教人员都十分敬仰，亲切的称呼他们为圣使。岳不群所在的馆驿也成了圣地，无数有钱有身份的人前来拜会送礼ึ求道。岳不群只接待了数人，就有些不耐了，吩咐护卫挂牌谢客，只说要静修，为几日后的传道法会做准备。其实是因琴奴一时失守，被岳不群完成了此世的人生大事，而乐不思蜀，正躲在房中为琴奴画ฑ眉呢。
6๔镖头将内功心法背出道：“……少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少，乃养生之ใ都契也。多思则神怠，多念则ท精散，多欲则智损，多事则形疲，多语则气促，多笑则肝伤，多愁则心慑，多乐่则意溢，多喜则忘错昏乱ກ，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则焦煎无宁。此十二多不除，丧生之ใ本也……”岳不群听到这些语句时，不由愕然了，这十二少十二多不是古墓派玉女功的养生要决吗？难道6家是古墓派后人或徒弟？算算古墓派灭门的时间，和6๔镖头高祖改招式的时间，一在明初ม，一在元末，时间对不上啊。
岳不群正郁闷间，旁้边咳嗽声传来，6镖头满脸堆笑的走了过来，手里托着一本薄书，说道：“岳少侠，刚ธ才6๔某搜了一下那三个ฐ魔教崽子，没想到เ那桑某人还带了一本判ศ官笔的武功秘籍，所以拿来请岳少侠瞧瞧。”现今的武功除各大门派外，大都是师徒间口口相传，极少写在书籍上。而且当师父的留一手颇多，所以失传的武功绝技很多，没想到今日打怪倒爆出本秘籍来。岳不群将判官笔秘籍接过，口里却问道：“6镖头原先是不是想找那ว姓桑的去杀白板煞ย星？这是不是太难为人了？”6镖头有些不解，还是说道：“那ว白板煞星虽然在青海一带横行，但青海一带是昆仑派的地界，独行高手极少。观其多半是因恐怖的相貌而得名，武功却未必有多高明，不然总镖头也会提醒6某小心的。总镖头只说那白板煞ย星内力不过二流，却十分擅长使毒，十分难防，料来武功定没什么高明的。而那姓桑的说去找两个ฐ会毒功的朋友联手，应该就能对付得了，其武功只要不入一流，以岳少侠的深厚内力，只要小心一些，应该更易对付才是。像那ว塞北明驼木高峰，比他名头更大，也不过是二流中ณ品的高手，为ฦ何岳少侠如此重视此人。”
这江湖中ณ人少事生产，一般门派各自都有田地产业，又有门下弟子的贡献，还有门派所在地附近帮派镖局年年送礼，以求得庇护，倒也不愁生计。而江湖散客，正道中人或是行侠仗义แ，为他人解决难题得报酬；或是到各地好客的江湖豪门、江湖帮派中ณ，名为交友实为打秋风，凭各自的武功声望得到一些仪金。邪道中ณ人则是打家劫舍，抢夺他人；聚众的就开山立柜，阻路设卡，走私贩卖，坐地称金；有头脑的就在城中ณ收买官府，开帮立会，或欺压弱小，或欺行霸市。那魔教嘛，就是所有邪道中人的事全做，还欺压正邪两道所有的人，并以“三尸脑神丹ล”加以控制ๆ脑แ，霸道异常，这才让人恐惧生厌，所以称之为魔。正道与邪道尚可井水不犯河水，但与魔教则是死生不共戴天，不是你死，就是我亡。邪ิ道中ณ人已经无法抵挡势大的魔教，而正道江湖的脑แ少林和武当两派又十分滑头，不愿直面魔教的锋芒。所以现今江湖，正道诸派都是以五岳剑派为ฦ，抵挡着魔教的入侵，因此五岳剑派在江湖中ณ的名望十分崇高，比之ใ天下武学之源的少林和武当也不差分毫。五岳剑派势力虽大，高手也不少，毕竟只是一个松散的联盟，却也危害不到เ少林和武当在江湖中的地位，这两派倒也不忧。这两派本就高手众多，又有五岳剑派在前抵挡，魔教绝不敢轻犯，所以稳坐钓鱼台，视魔教和五岳剑派双方如戏子。对于双方的战略态度，谁强就拖谁后腿，绝不使一方แ真正大兴起来，只是方แ向上稍稍偏向同属正道的五岳剑派。如果能使魔教和五岳剑派两ä方同归于尽的话，那么เ少林武当两派就更欢喜了。可惜魔教没喂少林武当两派高手食“三尸脑神丹”，不然两派也不会如此悠然自得了。想想原书中，五岳剑派除恒山外尽皆消亡后，两ä派顿时慌了手脚，面对任我行所领魔教大军时的表现就是好笑，比左ุ冷禅时代的五岳剑派不知差了多少。
听着挎剑背刀两ä个汉子不停的长吁短叹，岳不群也有些同情。古人一向讲究“法不可轻传”，收徒历来十分严谨，不是知根知底的自家至亲子弟，或生死朋友的后人，是基本不收的。要收也是极少的收些天资很高，而且自小养大，受已๐恩德的孤儿。其他的多是些外门弟子，只传些粗浅的拳脚功夫。而且每个ฐ高人所收弟子不过一个ฐ两个，多的也难十个；还分亲近喜爱与否，多传少传的方式，又分为ฦ真传、亲传、内门、外门、记名弟子的等级传授问题。所以江湖上的绝世高手极少，一流高手虽有两三百余人，但各个名门大派就占去大半，魔教和下属帮派又占小半，江湖上剩ທ余自由无门派的一流高手不过少数十几个ฐ罢了。所以这不光是天资的问题，而是有没有名师传授和武学秘籍的问题。因此江湖中人很少有高手出现，能ม自学成三流好手就算很不错了，就能在一县之地称王称霸。偶然出现几个ฐ一流二流的高手，那是天资运道极高的个别人物，不是常见事情，也远没有各大门派来的多。致使一但听闻哪里有武功秘籍出现，就一窝蜂的跑去抢夺，往往引起一阵腥风血雨。
这华山派的气功心法本是出自王重阳所创的《全真心法》，那《全真心法》表面上看粗浅普通，却是道家极高明的悟道心法。修练的时日越久ื，功力越深，就愈能查觉心法的奇妙。即使练到绝世高手之境，也不能尽悟心法之ใ妙，可说是能ม修练一生的，没有瓶颈的玄奥心法。就算和《易筋经》相比，都不差ๆ分毫，只是对心性、悟性和对道的领悟要求极高，不然极难练至高深处。神雕中的全真教弟子数千，二代的全真七子只是小成就有一流上品的功力；三代弟子心性差ๆ些，还没小成，基本就有一流下品的功力。四代弟子中有二流水平的起码有数百人，三流水平的数千人。在当时更号称天下武功出全真，少林什么的全都靠边站。也只有心思单纯悟性好的周伯通和郭靖二人练至大成，但也未真正至圆满之境，就已是天下难寻敌手了。后来郝大通建立华山派，后人更是不堪，把郝大通气功有成后，所创的绝世下品级《紫ใ阳功》奉为掌门秘传心法，把《全真心法》一分为二；分为初级的《抱元功》和高级的《归元功》两级，来教授一般的弟子。又经两百年时间的变化，《抱元功》和《归元功》早与原来的《全真心法》大不相同，不知有没有原本一两分的精髓。而后又有剑宗的前辈高人嫌《归元功》虽然中ณ正平和，但进境太缓，而又威力稍弱，才改创成威力奇强的《混元功》。这两功都失去了全真心法的精髓本质，虽然比原《全真心法》容易修练，所需时间也大大减少，却再也练不到绝顶高手之境了。岳不群不知玄贞子真人融合功法后比《全真心法》如何，心中十分的期盼。
这一日的讲道是成功的，看着几乎ๆ所有人下跪肯求岳不群继续讲道就知道了。岳不群连忙答应第二日继续讲道，众人才放岳不群离去。岳不群一大队人回到เ馆驿，个个都觉得全身乏力。虽然中途有休息吃食的时间，但是三十多度的严热天气下站一日，让人十分难熬，要是在中原，八月末的天气哪有这么热。其他信徒本地人居多，倒还忍受得住；岳不群有内力在身，能自动调节身体系统，倒也无所谓，可琴奴就差点中暑了。岳不群原本也教了琴奴内功心法，只是琴奴身体太柔弱了，既不如终南山的全道感悟天地多时；也不如莫花尔彻苦练多年的外功，有好的身体基础在；练了近三个月时间，也没有感悟出一丝内力。岳不群本有意帮助琴奴，可琴奴害羞不愿，后来岳不群自已๐也忘了。直到最近，在岳不群的贴身帮助下，琴奴终于练出了内气，大喜之下乐此不疲，反把有功的岳不群赶到屋外去了，让岳不群无比郁闷，这就是作茧自缚的结果。