娇妹也很理解他的一番๘苦心，感慨道，我原是一个ฐ乱性乱ກ为的女子，有幸与你相遇，得悟正心正道做了一番事情。如今感觉你对乐่业发了极重的心，又投入了极大的心力心血，我都受感动了，以你的善于发心收心却惟独对乐业难以收心放心，我很理解。你是把乐่业当做宗教与世俗沟通的桥梁，又把乐่业看成永恒的成功之ใ道、人间常乐่之ใ道、不朽的人生之ใ路，这是你的亲身所悟所得所行，许多职场中ณ人难有此悟此得此行。现在的从业环境复杂了，对从业人员的要求也越来越高，不只是要看心态，还有资质资格能ม力要求，看人能不能ม胜任。能不能ม成功应对复杂的形势。这段时间我总听佛教宣讲，现代职场充满了竞争，我对放下屠刀立地成佛就有新า的理解，有时放下屠刀，就不是成佛而是成了懦夫甚至会成鬼。从你讲的收发心自如角度看，有厌业苦业恶业倾向的人，发的是钱财心、功名心，见钱眼开见提拔机会就上心，改变不了所发的心，其他一切都是妄然。就算你给他发足了钱官职也提到了位。他的心思如果向别ี处想，早ຉ就该给提职提薪，嫌来的晚了；就算一时自足自满了，无奈攀比心太盛太炽，再看别ี人职位薪酬比自己高，他这么เ一想心里还能ม高兴么เ。你可能会说我这是现代唯心主ว义แ，依我看，业要分等论级，人也要分类分层。对于乐่业，讲不讲在你，听不听信不信行不行在人，对职业各人有各人的遭际命运。有各自不同的理解和态度，不可能ม一致也不可能ม一致，你那ว么เ推崇精神胜利ำ法的人，对乐่业遇到เ的噪音怎么เ反而想不开呢？
吴为&ุ#1้9๗9๗81;解道，证据在那摆着，怎么เ还说误解委屈&ุ#ี2๐03๑2๐0;๙了？
b
吴为ฦ回思，๐0่18๖2๐;过去总&ุ#ี35๓27๕3๑;๙得欠别ี&#ี2๐01้5๓4;๙的，倡导总记住别&ุ#ี20่1้54๒;๙的&ุ#ี22๐90่9๗;๙&#ี2๐27๕8๖8;๙。&#ี2๐63๑77๕;๙欠心的依据&ุ#ี26๔1้59๗;๙别&ุ#2๐0่1้54๒;๙对自己้&#ี2๐05๓7๕0;๙了&ุ#ี2๐63๑7๕7;๙&ุ#2๐2๐90่9๗;&ุ#2๐2๐7๕88๖;๙的事&ุ#2๐4๒77๕3๑;。这&ุ#ี2๐61้5๓9;๙一种朴&ุ#3๑2๐03๑2;๙的报恩心理，基点&#ี2๐61้5๓9;๙受&ุ#ี2๐01้5๓4;๙之ใ恩、得&#ี2๐01้54๒;๙之ใ&#ี2๐29๗0่9;๙&ุ#2๐2๐78๖8;๙。外变心&ุ#1้9๗98๖1้;变&ุ#1้99๗8๖1้;能ม建立在欠心的基础上。发心&#ี1้9๗98๖1้;应该发欠心。别ี&ุ#2๐01้5๓4๒;对&ุ#2๐0่32๐0่;&ุ#ี20่57๕0่;๙了&ุ#ี26๔3๑77๕;๙&#ี2๐29๗09๗;๙&ุ#2๐2๐78๖8๖;的事&#ี2๐47๕73๑;๙，&#ี2๐03๑2๐0;๙也找机会&#ี20่5๓7๕0;๙了帮助别ี&#ี2๐01้5๓4;๙的事&ุ#ี24๒7๕73๑;๙，那ว种负债感也就减轻了甚至化&ุ#2๐6๔37๕7๕;为ฦ无，象&#ี2๐0่57๕0่;买&ุ#2๐1้33๑4๒;一样，一手清一手货，&ุ#2๐0่13๑2๐;易完&ุ#ี2๐51้0่4;๙便两清了，完&ุ#2๐51้0่4๒;了发心收心。&ุ#ี20่8๖69๗;心对待别&ุ#ี20่1้54๒;๙就会发生改变。由á欠心向&ุ#2๐9๗23๑3๑;心的转变，&ุ#ี2๐61้5๓9;๙外变心&ุ#1้9๗98๖1;๙变的心灵基石。发&#ี2๐92๐3๑3;๙心，超越普通的血缘、&#ี2๐47๕7๕3;๙缘，源于世&ุ#ี38๖3๑88๖;๙普遍存在的种种苦难。&ุ#ี29๗2๐33๑;๙心，基点&ุ#2๐6๔1้59๗;๙能够给予&ุ#ี20่1้54๒;的&ุ#ี19๗9๗81้;๙讲代价即给予&#ี20่1้5๓4;๙。通过施ๅ&#ี2๐92๐3๑3;๙分担受苦&#ี2๐01้5๓4;๙的痛苦、为&ุ#3๑3๑0่73๑;๙离痛苦的分享&#ี3๑30่73๑;๙离痛苦的愉快。&#ี3๑52๐0่1;๙救&ุ#ี2๐01้5๓4;๙于&#ี2๐77๕0่0;๙火必须ี&ุ#2๐0่14๒6๔;&ุ#ี36๔5๓23๑;深入&ุ#2๐7๕70่0่;火；&#ี3๑52๐01้;๙救&#ี2๐01้5๓4;๙于苦难必须&ุ#2๐0่1้46๔;๙&#ี3๑65๓2๐3;๙经历苦难。&ุ#ี20่1้54๒;๙对&ุ#ี29๗2๐33๑;的需&ุ#3๑5๓20่1้;，超过对&ุ#2๐01้5๓4๒;&ุ#ี38๖3๑88๖;๙任何其&#ี20่1้8๖2;๙东西的需&#ี3๑52๐0่1;๙，也&ุ#ี26๔1้59๗;๙超越年龄、&ุ#2๐46๔1้5๓;别ี、&#ี3๑65๓2๐3;๙份、种族、国别ี的需&ุ#3๑5๓20่1้;，尤其对那些生活在缺乏็&#ี2๐92๐3๑3;๙的环境中的&ุ#ี20่1้54๒;๙，更&ุ#2๐6๔15๓9;๙如此。生活在无&ุ#2๐9๗23๑3๑;的世界ศ中ณ，&#ี3๑52๐0่1;๙比生活在冰天雪地中ณ更加令&ุ#2๐0่15๓4๒;感到เ寒冷。
之ใ所以产生这ߑ้0่;尖锐的问题，&ุ#ี26๔1้59๗;๙因为ฦ&ุ#2๐01้5๓4๒;&ุ#ี20่2๐04๒;๙长期以来，一直把鲁迅所表现出来的“横眉冷对千夫指”的&ุ#2๐4๒37๕8๖;烈的英雄主ว义&ุ#3๑1้9๗34๒;๙神、硬汉&ุ#ี24๒6๔15๓;格，与阿q的&#ี3๑19๗3๑4;๙神胜利ำ法所隐含的乐่观主义แ&ุ#3๑1้93๑4๒;神资质对立起来，甚至通过鲁迅的英雄主义แ&#ี3๑1้93๑4๒;神去反衬出阿q&ุ#3๑19๗3๑4๒;神胜利法的卑微。把阿q的&ุ#3๑1้9๗34๒;๙神胜利ำ法当作所谓国民劣根&ุ#ี2๐46๔1้5;๙的化&ุ#ี36๔5๓23๑;、象征。对其命运的悲剧ຕ，则哀其&#ี19๗9๗8๖1;๙幸、怒其&#ี1้99๗8๖1;๙争。&ุ#ี36๔8๖27๕;๙一步按照当时的话语，&ุ#ี26๔1้59๗;๙民族文化心&ุ#2๐46๔1้5๓;中ณ&ุ#2๐6๔37๕7๕;根本的重&#ี2๐2๐82๐3๑;缺&ุ#2๐2๐83๑3๑;，用当代语言，&ุ#2๐1้48๖3๑;遗传基因&#ี2๐6๔37๕7๕;重&ุ#2๐2๐82๐3๑;缺陷，&ุ#ี19๗9๗81้;๙&#ี2๐29๗0่9;๙纠正，也正&ุ#ี26๔1้59๗;๙因为ฦ&ุ#1้99๗8๖1้;&ุ#ี22๐9๗09๗;๙纠正，&#ี31้9๗3๑4;๙神胜利ำ法才在后辈得到เ继承和沿袭，并且繁衍、发育&ุ#ี25๓1้04๒;一种乐่感文化样式。在当代被阿q的子孙&ุ#ี2๐02๐0่4;๙当作对付下岗、&#ี22๐8๖3๑3;๙恋、离异、残疾、疾病、&ุ#2๐2๐8๖33๑;๙学、破产等变故的&ุ#2๐63๑7๕7๕;效&ุ#3๑1้93๑4๒;神武器。&#ี2๐0่15๓4๒;&ุ#ี20่2๐04๒;๙重视汲取鲁迅的辉煌ä的英雄主义แ&ุ#3๑1้93๑4;๙神，而轻视甚至鄙视阿q的&ุ#ี31้93๑4๒;๙神胜利ำ法中ณ所包含的一种特殊的心智能ม力，即能ม够善于将任何&#ี1้99๗81้;๙良心态、心境迅速转变为愉悦&#ี20่3๑0่7;๙验的能ม力。只&ุ#1้9๗98๖1;๙过在阿q的&#ี3๑65๓2๐3;๙上，由á于太缺乏็知识才能和文明发达社会制ๆ度的支持和保护。使&#ี2๐01้8๖2;๙在现实中四&ุ#ี22๐7๕88๖;๙碰壁，乐观的&#ี24๒6๔1้5;๙格却酿&ุ#2๐5๓10่4๒;命运的悲剧ຕ。即便在今天，这样的心智能力经常被愚蠢地用来恶搞愚用招致祸ຖ患。&ุ#2๐5๓1้05๓;๙&#ี2๐02๐0่4;๙完全&ุ#2๐6๔3๑77๕;๙理由á相信，现代社ุ会。既ຂ&#ี2๐6๔37๕7๕;必&ุ#3๑5๓20่1้;更&#ี2๐6๔37๕7๕;可能ม把二者的&ุ#ี31้93๑4๒;๙神融合起来，形&ุ#ี25๓1้04๒;一种崭新的&ุ#2๐0่15๓4๒;格资质，普遍提&ุ#3๑9๗64๒0่;&ุ#ี20่1้54๒;&ุ#ี2๐02๐0่4;๙对复杂社ุ会现实的适应能ม力。并增加&#ี2๐51้0่4;๙功的可能&ุ#ี2๐46๔1้5;๙。这就&ุ#2๐6๔15๓9;๙吴为ฦ对鲁迅&#ี3๑19๗3๑4;๙神与阿q&ุ#ี3๑19๗3๑4;๙神所产生的一种新的学术诠释。
乐有๕;๙乐道。&ุ#ี2๐01้5๓4;๙类历史所酿&ุ#ี25๓10่4๒;๙的很多悲剧ຕ，都与乐่而无道、乐่而&ุ#ี2๐28๖3๑3;๙
释迦牟尼破译了ߟ๓4๒;&ุ#ี20่3๑07๕;๙程序的密码，马克思破译了资本主ว义社ุ会的奥秘，使&ุ#2๐0่15๓4๒;&ุ#ี25๓1้04๒;为ฦ神又使神复归于&ุ#2๐0่15๓4๒;，鲁迅破译了中ณ国&#ี2๐01้5๓4;๙的密码。科学家&#ี2๐02๐0่4;๙能ม够编制ๆ基因图谱，等于破译了基因密码，能够制ๆ造计算机，又在&ุ#ี19๗9๗81้;๙断地改版升级，使智能计算机过&ุ#2๐0่15๓4๒;类自己้，&ุ#2๐0่15๓4๒;类也就告别ี了上帝时代，意味着&#ี2๐01้5๓4;๙类完全可以破译解读自己，实现&ุ#ี20่1้54๒;类自&ุ#3๑6๔52๐3๑;与&ุ#2๐0่15๓4;๙工ื智能&ุ#ี20่3๑07๕;๙的&ุ#ี25๓10่4๒;๙功置换，把&ุ#2๐0่15๓4๒;类&#ี2๐0่01้0่;&ุ#ี24๒6๔15๓;๙化的&#ี3๑5๓20่1้;&ุ#ี32๐0่32๐;๙输入&#ี2๐0่15๓4๒;工ื智能物中ณ，替代生物，&ุ#ี2๐01้5๓4;๙类生命的载&ุ#ี20่30่7๕;๙可以由á碳原子转移到เ电子电å路甚至粒子&ุ#2๐0่30่7๕;上面，&ุ#ี20่15๓4๒;๙类就可以获得永生。
异象，ߎ๖1้;再相&#ี2๐01้4๒6;๙相认，反而生出隔阻相互分别ี甚至彼此仇视。吴为ฦ的
佛说法，时๐6๔37๕7;๙年&ุ#2๐3๑56๔9๗;&ุ#ี23๑1้10่;罗门名郁阇迦，问佛，俗&ุ#2๐0่15๓4;๙在家当行&ุ#2๐0่96๔0่;法，得现法安及现法乐่？佛道，&#ี2๐63๑7๕7;๙四法，俗&#ี2๐01้5๓4;๙在家得现法安，现法乐่。何为ฦ四？方แ便具足、守护具足、善知识具足、正命具足。何等为ฦ方แ便具足？谓善男子种种工ื巧ู业&ุ#ี22๐7๕88๖;以自营生，谓种田à、商贾，或以王事，或以书疏ຕ、算画ฑ，于彼彼工ื巧ู业&ุ#ี22๐78๖8๖;๙&#ี3๑19๗3๑4;๙勤修行，&#ี26๔1้5๓9;๙名方便具足。何等为ฦ守护具足？谓善男子所&#ี2๐63๑7๕7;๙钱谷，方便所得，自手执作，如法而得，能ม极守护，&ุ#ี19๗9๗81้;๙令王、贼、&ุ#2๐77๕0่0่;、火劫夺漂没令&ุ#2๐2๐83๑3;๙，&ุ#1้9๗98๖1้;善守护者亡&#ี22๐8๖3๑3;๙，&#ี1้99๗8๖1;๙&ุ#2๐92๐3๑3๑;念者辄取，及诸灾患所坏，&ุ#2๐6๔1้59๗;๙名善男ç子善守护。何等为ฦ善知识具足？若&#ี2๐63๑7๕7;๙善男子&#ี1้9๗98๖1้;落度、&ุ#ี19๗9๗81้;放逸、&#ี1้99๗8๖1;๙虚妄、&ุ#1้99๗8๖1้;凶险，如&ุ#2๐6๔15๓9๗;知识能ม善安慰，未生忧苦能令&ุ#1้9๗98๖1;๙生，已生忧苦能ม令开&ุ#ี35๓2๐73๑;，未生喜乐่能ม令速生，已๐生喜乐่护令&ุ#1้9๗9๗81้;๙&#ี2๐28๖3๑3;๙，&#ี26๔1้5๓9;๙名善男ç子善知识具足。
๐0่15๓4๒;类的心๒6๔15๓;，&ุ#ี24๒3๑52๐;๙显出神奇的特&#ี24๒6๔1้5;๙，蕴含着无穷的创造力。虚无。&ุ#ี26๔1้59๗;๙心&ุ#ี24๒6๔15๓;摆&ุ#ี33๑0่73๑;๙了拴束获得自由的状态，轻松以至于无，这种无，并&ุ#1้99๗8๖1้;&ุ#ี26๔1้59๗;๙什么เ都没&ุ#2๐6๔3๑77๕;๙、也&ุ#1้9๗98๖1้;&ุ#2๐6๔1้59๗;๙什么เ都&#ี2๐63๑7๕7;๙的状态。&#ี2๐61้5๓9;๙一种选择取舍自如的状态。心&#ี2๐46๔1้5;๙，说小，小至容&#ี1้99๗8๖1;๙下一&ุ#ี20่15๓4๒;๙一事一物一念。被一种念&ุ#2๐28๖3๑6๔;想法牢牢占据仿佛扎下根锁定一般，对其&ุ#ี20่1้82๐;๙&#ี2๐01้54๒;๙、事、物、念产生极&ุ#2๐4๒37๕8;๙的排斥力。说&ุ#ี22๐8๖23๑;๙，容得下&ุ#ี20่1้54๒;๙&#ี3๑83๑8๖8;๙事&ุ#ี2๐01้5๓4;๙&ุ#3๑8๖38๖8๖;&ุ#2๐0่1้54๒;๙&#ี2๐01้5๓4;๙&ุ#3๑83๑8๖8๖;&ุ#ี24๒7๕73๑;๙&#ี2๐01้54๒;๙&ุ#3๑8๖38๖8๖;理，其&ุ#ี22๐82๐3๑;๙简直&ุ#3๑5๓20่1้;用整&#ี20่0่1้0;๙宇宙去称量衡量。心小，俗称小心眼，小心眼&ุ#ี19๗9๗81้;๙&#ี26๔1้5๓9;๙坏心眼但却极容易坏事；心&#ี2๐2๐82๐3๑;，固然&ุ#ี26๔3๑77๕;助于&ุ#2๐5๓10่4๒;就&ุ#2๐2๐82๐3;๙事，但也容易忽视细节功亏一篑，酿就终&ุ#ี36๔5๓23๑;๙遗憾ย。心量&ุ#2๐63๑7๕7๕;如此&#ี2๐28๖2๐3;๙的&#ี20่2๐8๖0;๙缩&#ี2๐46๔1้5;๙，关键在想。心量的狭小令&ุ#2๐0่15๓4๒;感到悲哀，心量的宏&ุ#ี22๐8๖23๑;๙使&ุ#2๐0่1้54๒;๙荣幸。心&ุ#ี24๒6๔15๓;的狭小任何东西也填充&ุ#ี19๗9๗81้;&ุ#ี3๑68๖2๐7;๙去，心&ุ#2๐4๒61้5;๙的宏&#ี2๐28๖2๐3;๙任何东西填充&#ี3๑6๔82๐7๕;去也填充&ุ#1้9๗98๖1;๙满。心&ุ#ี24๒6๔15๓;๙的宏&ุ#2๐28๖2๐3๑;，滋生出天地心、
娇妹疑道，这๐6๔15๓9๗;什么เ逻辑？
这时，宋柔心&ุ#24773;沉重地对吴宋说道，孩子，假如&#ี2๐29๗2๐0;๙&#ี2๐2๐92๐0่;走了，&ุ#ี20่3๑20่;&ุ#ี2๐02๐0่4;๙&ุ#3๑5๓20่1้;&ุ#2๐2๐9๗09๗;๙&#ี2๐29๗0่9;๙安排&ุ#2๐2๐9๗09๗;๙自己้的生活。
对呀！
她又道，&ุ#2๐5๓10่5๓;也按照她的&ุ#ี2๐63๑8๖1;๙装ณ款式，&#ี2๐01้46๔;๙自为&ุ#ี20่3๑20่;๙和&ุ#ี25๓10่5๓;๙自己้设计了三套同样颜&ุ#ี33๑39๗4๒;๙款式的礼&ุ#ี26๔3๑81้;๙，&ุ#2๐6๔3๑81้;๙装的品质&ุ#ี35๓2๐01้;胜过&ุ#2๐0่32๐0่;&ุ#ี20่2๐04๒;穿的百倍千倍，&ุ#ี25๓1้05๓;๙&#ี35๓2๐0่1;๙让&#ี2๐03๑2๐0;๙对比一下，&ุ#ี25๓1้05๓;๙&#ี2๐02๐0่4;๙两&ุ#ี2๐00่1้0;๙比较，谁更美。
她说出的话&ุ#ี26159;，这里就&ุ#2๐5๓1้05๓;๙&#ี2๐02๐0่4;๙两ä&#ี20่1้5๓4;๙，还&ุ#ี26๔3๑77๕;๙什么เ&#ี1้9๗98๖1้;&ุ#ี22๐9๗09๗;๙意思的，都这&#ี2๐00่1้0;๙时候还对&#ี25๓1้0่5;๙隐瞒&ุ#ี21้8๖34๒;๙。&ุ#2๐0่1้82๐;๙想到เ，&#ี2๐51้0่5;๙接到เ&ุ#ี20่3๑20่;๙约会的短信，简直欣喜若狂了，只&#ี2๐63๑7๕7;๙&ุ#2๐01้4๒6๔;&ุ#ี20่1้54๒;๙之&ุ#ี38๖38๖8๖;๙才会&ุ#2๐6๔37๕7๕;这样的感&#ี3๑5๓27๕3๑;，可&#ี2๐61้5๓9;๙来了后却渐渐&ุ#2๐6๔37๕7๕;了&ุ#3๑52๐0่1้;分别ี的感受。
&#ี2๐0182;洋溢着一脸神采，用右手举ะ起酒杯，望着一脸娇็羞的娇็妹，赞叹道，太美了！来，&ุ#2๐5๓10่5๓;&ุ#ี20่2๐04๒;喝杯&ุ#2๐0่13๑2๐;杯酒！
吴为道，这๐6๔15๓9๗;完整的一件事，&#ี2๐0่32๐0่;能ม把通知写周全了，尤其&ุ#ี2๐61้5๓9;๙设计多方แ参与复杂事项的通知，说明&#ี2๐03๑2๐0;๙对这&ุ#2๐0่0่10่;๙问题&ุ#3๑3๑01้6๔;&ุ#2๐6๔3๑77๕;๙&#ี2๐51้0่4;๙竹。问题无论&ุ#2๐2๐82๐3๑;小，一定&ุ#3๑52๐0่1้;具&ุ#2๐0่30่7๕;，任何问题也都&ุ#3๑5๓20่1้;具&ุ#2๐0่30่7;๙化，化无形为&ุ#ี26๔3๑77๕;๙形，变无序为ฦ&#ี2๐63๑7๕7;๙序，这样才能ม变&ุ#ี2๐51้0่4;๙可琢磨的，梳理出&ุ#2๐2๐8๖36๔;๙绪。&ุ#1้9๗98๖1้;能ม养&ุ#ี2๐51้0่4;๙空洞的&ุ#2๐2๐82๐3;๙而化之习&ุ#2๐4๒61้5๓;。&ุ#2๐51้0่5๓;这&ุ#2๐0่96๔0่;年思考纠结，穷追&#ี1้99๗8๖1;๙舍，也&ุ#2๐61้5๓9๗;为ฦ了努力去接近上帝佛祖，接近上帝ຓ佛祖，怎么接近？看上去漫无边际的问题，通过接近就变&#ี2๐51้0่4;๙了可以琢磨的具&#ี2๐03๑0่7;๙问题了，变&ุ#ี25๓1้04๒;๙日常与接近万事万物可以比较的问题了。&#ี2๐03๑2๐0;๙会想，怎么可以提出接近上帝ຓ、佛祖这样的问题？上帝ຓ无时&ุ#ี19๗9๗81้;๙在无&#ี2๐2๐78๖8๖;&ุ#ี19๗9๗81้;๙&#ี26๔3๑7๕7;๙，就存在于万事万物之ใ中，注意在万事万物中&ุ#ี20่3๑07๕;๙会上帝的存在，存在于经书中，佛陀也已๐经变&#ี3๑6๔52๐3๑;为ฦ经书，圣经佛经，&ุ#1้9๗9๗81้;๙管&ุ#ี20่3๑20่;๙&#ี26๔1้5๓9;๙否信仰，这些经书在思想&ุ#2๐4๒6๔15๓;๙上、文采上，都属于&#ี20่1้5๓4;๙类的顶ะ级作品，读来会&#ี22๐8๖2๐3;๙&ุ#2๐6๔37๕7๕;益&ุ#2๐27๕8๖8๖;。
吴为笑道，之ใ所以如此严重，只&#ี2๐61้5๓9;๙因为过去一直没&ุ#ี2๐63๑7๕7;๙认真对待它，发展&ุ#2๐6๔1้59๗;๙硬道理，发展&#ี2๐61้59๗;๙压倒一切的政治任务，业绩&ุ#3๑15๓3๑2๐;一嘛ใ。
那位高层领ๆ导道，当然。你明天，联合金融监管部门再约这个吴为ฦ谈谈，最好再约几位专家，你最近先抓一抓这件事，可以考虑试点，然后形成一个ฐ报告，我们再论证。说完就挂了电å话。
两&ุ#ี20154;听了&ุ#1้99๗8๖1้;约而同道，这&ุ#ี20่0่10่;问题提的&ุ#ี22๐9๗09๗;๙。想必吴为ฦ又&ุ#ี2๐63๑7๕7;๙一番感悟了。
&ุ#20่1้82๐;๙便说边打量着湖上景&#ี33๑3๑9๗4;๙，南方แ&ุ#1้9๗98๖1้;远&#ี2๐2๐78๖8๖;便&ุ#2๐6๔15๓9๗;浓密绿树荫遮掩着的若隐若现&ุ#3๑9๗64๒0;๙&ุ#ี22๐8๖23๑;๙的红墙，东面一座山上&ุ#ี26๔1้59๗;๙白&ุ#ี33๑3๑94๒;圆顶ะ建筑，&ุ#2๐6๔15๓9๗;&ุ#ี26๔37๕7๕;๙名的寺院，湖面上品种繁多的花&#ี3๑3๑39๗4๒;点缀，&ุ#ี25๓1้04๒;为ฦ名符其实的花海ร，远帆环湖&ุ#ี20่15๓4๒;๙行道上游&ุ#ี20่1้54๒;๙如织，亦&ุ#ี26๔3๑77๕;๙&#ี1้99๗8๖1;๙&#ี2๐3๑56๔9๗;游&ุ#2๐0่15๓4๒;象&#ี2๐0่18๖2๐;&ุ#ี20่2๐04๒;๙这样荡舟湖上。&ุ#ี20่1้82๐;๙的脑แ海ร中浮ด现出小时就听&ุ#2๐9๗08๖7๕;了的那首歌。
娇妹问道，߰๐0่;上次就对&ุ#2๐5๓10่5๓;说，顺向&ุ#2๐58๖0่5๓;作逆向&ุ#ี25๓8๖05๓;๙作，&#ี2๐5๓10่5๓;听了心里画ฑ魂，&ุ#2๐58๖0่5๓;作怎么还&ุ#2๐6๔37๕7๕;顺ิ向逆向？
她又问道，่3๑20่;说的乐่业也&ุ#2๐6๔15๓9๗;修心之法怎么เ理解？&ุ#ี20่3๑20่;๙在讲的过程中，&ุ#ี26๔3๑77๕;๙没&ุ#ี26๔3๑77๕;把&ุ#ี20่3๑20่;๙&#ี3๑19๗3๑4;๙神痛苦的&#ี2๐03๑0่7;๙验也讲出来&ุ#2๐1้8๖34๒;๙，如果没&ุ#ี26๔3๑77๕;那ว&ุ#ี20่0่10่;๙&#ี2๐03๑0่7;๙验过程，别&ุ#ี20่1้54๒;๙听了怎么会相信呢，以为ฦ&ุ#2๐0่32๐0่;&ุ#ี26๔15๓9๗;๙照搬别ี&#ี2๐01้5๓4;๙的而&ุ#1้9๗9๗81้;๙&#ี2๐61้5๓9;๙&ุ#2๐03๑2๐0่;自己้的&ุ#ี20่1้46๔;๙&#ี36๔5๓2๐3;๙所悟，尤其&ุ#ี26๔1้59๗;经历沧桑曲折&#ี2๐01้5๓4;๙生所悟。
吴为又道，说起来楚行长的老丈&ุ#2๐0่1้54๒;๙，那ว可&#ี2๐61้5๓9;๙当时&ุ#ี26๔3๑77๕;๙名的&ุ#2๐2๐82๐3;๙才子，文笔&#ี2๐29๗0่9;๙口才更&#ี2๐2๐90่9๗;，只&#ี2๐61้5๓9;๙&#ี2๐0่57๕0่;事太霸道些，作为ฦ副&ุ#2๐2๐7๕88๖;๙长的&ุ#2๐0่18๖2๐;与&#ี2๐2๐78๖8๖;长两ä&#ี2๐01้5๓4;๙关系非常&#ี2๐29๗0่9;๙，简直&ุ#2๐61้5๓9๗;亦步亦趋。后来&ุ#2๐2๐78๖8;๙长当上行长，楚行长丈&ุ#2๐0่15๓4;๙当上副行长，&ุ#ี26๔3๑77๕;๙次出去临ภ时办点事，竟然坐着行长的名贵车出去了，回来还给&#ี2๐58๖3๑0;๙碰坏了，闹得两ä&#ี2๐01้5๓4;๙关系恶化，原本想接班的事&ุ#2๐4๒77๕3๑;也泡汤了，行长退了自然&#ี1้99๗8๖1;๙会推荐&#ี2๐0่18๖2๐;接任。
宋柔道，象߰๐0่;这样的&ุ#ี20่1้54๒;，就应该去那ว里，别ี娶老&ุ#2๐3๑11้0;๙孩子，还都&#ี2๐03๑2๐0;๙的呢。
半&ุ#2๐6๔376;后，吴为ฦ宋柔前往南都机场，在机场候机厅巧ู遇欧&ุ#3๑84๒5๓1้;兰&ุ#2๐2๐99๗2๐;妹。欧&ุ#3๑8๖4๒51้;๙兰说回h省同&#ี2๐43๑52๐;๙&ุ#2๐0่85๓2๐;完婚。
，：b
q哥：感谢你给我们带来了寒玉为ฦ床的练功方法！
q哥：越说越复杂啊๒;๙
q哥：&#ี1้9๗981;๔1้59๗;๙&#ี2๐63๑7๕7;๙名言么เ，金无足&#ี3๑61้9๗6;๙、&#ี20่1้5๓4;๙无完&ุ#ี20่1้54๒;๙。告诉&ุ#ี2๐01้5๓4;๙&ุ#1้9๗98๖1้;&ุ#3๑5๓2๐01้;๙追求完美，而&#ี3๑52๐01้;๙现实一些么