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此时张老四知道明天雨住，庙中和尚往石洞查看踪迹，定然看出周云从逃到เ这理。魔宫的法则，对自己人往往比对敌人更凶残，灭绝人性。一旦ຆ牵上干系，就是送到庙中，也难免受疑，宁枉无纵，必须ี亡命天涯。听周云从自吹身价甚高，富甲一方แ，掌理财经大权，正好乘此机会，混入那朝思暮想的世界，一过奢华生活，便哄骗周云从道：“智通气数尚还未尽，与本城文武官员俱是至好，还买了很好的名声，有的是钱，又精通武艺，会剑术，爪牙很多，官府就是认真去拿，尚且决不是敌手。为ฦ今之计只有两条路可行。一是要为我自己与女儿安全打算，最好把你捆上，送到庙中。一是我父女弃家舍性命来救你，同你一齐逃走，你可得要给小女一个名份。”
云从面对迫婚，无异分出一半家财，但此时此地，若是肉随砧板上，别ี无选择，只得上前跪倒，大礼叁拜，向一个年纪己比自己้还小的人，叫了一声岳父。
张老四满眼前途盛丽，将云从扎上背後，绕着墙直往官道上走去。才走出五六里地，便见醉道人前来接应，收云从为徒，保存这个ฐ活口，为ฦ扫荡慈云寺的导火线，同往云从家乡进发。
一切都逃不过阴魔的窥伺，眼看知客僧了一搬开假山上的石块，垂下绳索给周云从逃走，才知那缺口是内奸安排。那饶钹少了一面，就是有意留下一个活口。
再见苦主已被放出，更从众姬ภ讲述所耳濡目染的派系势力，知道智通的辈份、修为也甚低，加上强敌压境，自身难保，慈云寺已是时日无多，遂生了离开之念。
第四节邪兮正兮
阴魔本是吊着张老四父女，直至醉道人出现，不想再跟下去，就折返回庙。
走到树林旁边，忽见树林内一团白雾，有几十丈方แ圆，好似才开锅的蒸笼一样，把那一块树林罩得看都看不清，可是旁้边的树木，都是清朗朗的。此时秋高气朗，这林中怎会有这麽厚的浓雾，对一般普通人，也明显知道有点希奇。身怀先天真气的阴魔，更觉到浓雾内的真气强烈凝聚，似乎ๆ是传闻所说用，法术逼出来的灵雾障，知到事态绝不寻常，应是大难来临ภ觉自飞了。
阴魔不再入庙，折回城内时，业已清早，见一家饭铺已开门营业，便落座以思筹今後动向。随即见一个ฐ瘦小枯乾的老头儿，又瘦又黑，一脸的油泥，穿得十分破烂，拖着两只脚後跟露在外面的破鞋，跑来铺内狂点贵菜，吃了一个不亦乐乎。阴魔感到老头儿的真气不弱，再看他的荒谬行径，比对寺内姬娘们说的仙界典故，肯定这老头儿是如幻如真的仙界中ณ枢人物，追云叟白谷逸。素传他敲诈勒索，有其精妙的手法，明知是悖理逆情，却有着他的一套无懈可击的说法，走着别人行不通的法律罅，扰攘人间。
看着这老滑头，故意作出明显的鬼鬼鼠鼠动态，只有白痴才会不疑心他是骗吃骗喝，但要作供，却又很难形容得清楚，无法令人入信。店家也以为自己้聪明，借头借路逗留在这老滑头背後，监视着他。阴魔觉得这老滑头真气丰盈，无可能不知道背後有人，但就故意装ณ作，等待他眼前见得到เ的夥计不留แ意，便溜出店去。
店家也是谨慎的了，便是追了出来，也等这老滑头出了店门，才拉他回去，却把他穿的一件破大褂撕下半边来。其实店家不用力，破大褂也是裂开的，因为阴魔觉得到这老滑头自用真气割断ษ的，所以裂缝非常齐整。
这是老滑头耍猴子的时间了，装ณ作勃然大怒，不承认是逃走，说他是出来看热闹，还怕店家不放心，故将他的包袱留下。众目睽睽之下打开包袱，内里除了几两散碎银子外，还有珍珠一串，颗颗黄豆般大小，足足一百零八颗，纵使是仿制ๆ品也高出账单千万倍。店家哑口无言，这老滑头就反叫，要店家赔大褂，说这件衣服，比珍珠还贵，非让店家赔衣服不可，又不肯说出价钱。
这时就是老滑头的弟子周淳前来交接的时段了，当然是诈作不知的经过，被老滑头唤过来，吩咐周淳得不到赔偿就要放火烧房，还惺惺作态的道：“咱爷儿俩，不能落一个ฐ白吃的名，你得先给完酒饭帐才讲数。我走了。”
好了，有个第三者作公正仲裁，何以漫天开价了。要是不服气打官司，却是富不与官争。虽然谁都把法治高唱入云，结果还是权力话事。只要够面子势力撑腰，法则写明‘所生＇也可以判成’领养＇也有等同福利；当前公司职员转过新公司後，那职员以前司身份所做的所作所为，可硬要新公司负上全责。只要有权，就可偏听那些荒谬走腔的伪言为可信，由他说可信的人的证供讲晒。官司堂费更是奢侈之极，无一百