这洞也在两ä人的急行下走到了尽头，小风辉眼前豁然开朗，神情为之ใ一呆。目光所及之处，一片偌大的广场毗邻悬崖而立，广场中央一块高耸的石碑矗立着。四周绿草如茵，奇花百放。举目四望，云海ร翻滚，远山连绵不断，恰似一条长龙飞向天边，那ว边看，群山重叠，层峰累็累，犹如海涛奔腾，巨浪ฐ排空。
这里简直就是另一个世界，不！是仙境！没有昆仑山外的冰雪纷飞，寒风呼啸。这里竟然春意盎然，清风阵阵。远出山峰之山，一挂瀑布飞流直下，水声轰隆四响，冲的云雾波涛๙汹涌。令人心血沸腾。
进得洞来，只见四壁如刀削，宽窄足有两ä丈，越向深处，越是惊讶，细草如茵，野花烂漫，都是一些小风辉叫不出名字也从未见过的山花，哪里还有刚才山外哪些冰风刺骨，满目苍凉的山景。
这里简直就有一个人间仙境，温暖如春，香风漫漫。说不出的舒适与舒畅ม。小风辉不由的醉心在此间景色当中，一时间忘却了，来这里是做什么的了。
“那个，心语妹妹你好点了吧。”小风辉轻声的问道。
小丫头点了点头，没有言语，但还是站在那里。
终于只剩最后一股被*โ到死角的内力还在垂垂挣扎，真元力也从四面八方แ汇集在了一起。在强大的真元力面前，喷涌出来的内力，就像是哇哇学语的孩提一样，一下子全被融进了真元力。
呼！终于解决了，xx的想点高深的话题还能出现这状况，看来以后只能把自己的智商拉的跟云林子一个ฐ级别才行了。唉，真要命，这人要是太聪明了也是一种罪过啊。yy
终于一掺杂了小风辉的人群终于上到了山上，一快横着的山石上鲜红的三个大字“武当山”气势恢弘，令人心旷不已。
众人开始选择自己喜欢的景点择路而去，小风辉则马上开始四处搜索着可以赚钱的门路，小小的脑袋动的飞快，他实在是穷怕了。
终于一天的参观都结束了，游人们散的也都差不多了。就在这时负责打扫的和尚们现千佛殿的广场中ณ央蹲着一个小男孩正聚精会神的盯着地上，嘴巴๒还嘀咕个不停，一开始所有人还不在意，当所有游人都散尽的时候现那个小男孩还是一动不动蹲在那ว里，也没有大人陪着，终于有个ฐ小和尚忍不住上前：“阿弥陀佛，小施主天色不早ຉ还请快快下山吧，我们这里快要关门了。晚了下山很危险。”
“嘘，别吵。”小风辉头也不抬的挥手打断小和尚的话。
茅山，是著名的道教圣地。茅山道教渊源流长，相传早在距今5ooo多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观；秦时，李明真人修炼于古炼丹院；东晋时期，句容人葛洪在茅山抱朴峰修炼，并著书立说；东晋兴宁二年，杨羲、许谧、许制作了《上清大洞真经》，在茅山创น立了别具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山4๒o余年，为茅山上清派的主要传承者。
茅山道教，在中ณ国道教史上享有很高的声望和地位，曾赢得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等美誉。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期，前山后岭，峰巅å峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之ใ说。太平天国战争、抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为ฦ严重。茅山道院于上世纪七十年代末开始修复，19๗82年被国务院批准为ฦ批对外开放的重点宫观。俗话说：“要好运，到福地洞天——茅山”，九霄万福宫作为茅山道文化的重要场所，一直以来的都是游人朝山敬香必到处。
手决的结法真的很玄奥，因为各种手诀都有不同的功效，要不是昆虚子直接把心法直接灌输到เ了小风辉的记忆深处，还真记不住。
就这样又过了一年，小风辉终于冲开了封印，开始系统的接触逍遥仙留给他的记忆，先学习的是逍遥仙的独门心法〈鸿蒙紫经〉用真元力打出掌风时有一种蔼蔼紫ใ气出，十分诡幻神奇，掌风一入其内，便即被化解得无影无踪。此功可柔可刚，意之所及，气亦随之ใ，刚则无坚不摧，柔则ท伤人于无形，怪不得会被人误认为ฦ邪功。也极难修炼。
可是上面车祸的现场却多了一个ฐ疯子，不停的四处乱串ธ嘴里不断的吼着“小辉子，小辉子”声音嘶哑而有无助，王叔已经筋疲力尽了，同时心也越来越往下沉，王叔终于放弃了寻找。冲到了悬崖边指着大雨迷漫的天空叫嚣着：“贼老天，贼老天，你睁开眼啊，你太不公平啦，小辉子……你在哪里啊？”
再回到小风辉掉落的地方，这里明明已经是深不见底的悬崖，四周全是漆黑一片，可就是有这面一块地方，雨仿佛被一层流光全挡在外面，如果有人能看见，流光里面却是另一片天地，没有风，雨也下不进，干净明亮，也不知道光是从那ว里透出来的，也仿佛是周围的流光照亮了这片天地。但是这里面却是寂静一片，地上躺着两ä个身影，不远处却坐着一位头花白的老者，3๑条身影显的那么的诡异。
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妈妈不在了，你就回河南去找你的舅舅外公，你一个ฐ人在天京是生活不下去的。你父亲父亲叶荣鑫。你爷爷叫叶凌天，你还有2个叔叔和一个小姑姑2叔叫叶荣庆，三叔叶荣浈，小姑叶姗姗，如我儿天幸能得知