26、夫民无两ä畏也。畏我侮敌，畏敌侮我。见侮者败，立威者胜。凡将能其道者，吏畏其将也；吏畏其将者，民畏其吏也；民畏其吏者，敌畏ั其民也。是故知胜败之道者，必先知畏侮之权。夫不爱说其心者，不我用也；不严å畏ั其心者，不我举也。爱在下顺，威在上立，爱故不二，威故不犯。故善将者，爱与威而已。
【译文】
【译文】
古时，士兵有“什伍”的编制，战车有“偏列ต”的编制。当击鼓挥旗发起进攻时，首先登上敌人城堡的，往往只是那些乐于为日出力的勇士，首先战死的，也往往是那些为国出力的勇士。如果只杀伤一个ฐ故人而我军却损伤一百人，这就等于大大地加强了敌人而严重地损伤了自己้，可是平庸的将领却不能避免。士兵应征入伍后，刚编入部队就逃亡回家，或者刚上战场就自行溃败，这就会出现大量的逃散伤亡，可是平庸的将领却不能制止。敌人在百步之外，就应当用弓箭杀伤他们；在五十步之ใ内，就应当用矛、栽杀伤他们。但是将帅击鼓传令时，士兵们却互相吵闹，把箭、矛折断ษ，把戈戟抛弃，面对敌人而畏ั缩不前，战斗中ณ出现这些情况，就是自己้先溃败了，可是平庸的将领却不能ม禁止。战斗时士兵脱离了队伍，战车脱离了“偏列”机动部队抛弃他们的将领ๆ自行逃走，其他士兵也随之溃散，可是平庸的将领却不能制ๆ止。将帅如能ม制止这四种情况发生，那么高山可以攀登，深水可以跨越，坚固的阵地也可以摧破。如果不能防止这四种情况发生，[要想战胜敌人，]就好比没有船只而想渡过江河一样，是不可能达到เ目的。
【译文】
防守的军队绝不能放弃险要的地形，守城的方法，城墙每一丈，需要十人防守，勤杂人员还不计算在内。出击部队不担任守备，守备部队不担任出击。守城一人可当敌十人，十人可当敌百人，百人可当敌千人，千人可当敌万人。所以建筑城郭，并不是耗费民力去堆土玩，实际是为了加强防御。通常千丈之ใ城需要万人防守，同时要求城壕深而宽，城墙坚而厚，人力充足，柴粮丰富；弓矢坚强，矛戟也同样锋利。这就是守城的方法。
34、攻者不下十余万之众，其有必救之军者，则有必守之城；无必救之军者，则无必守之ใ城。若彼城坚而救诚，则愚夫蠢妇无不蔽城尽资血城者。期年之城，守余于攻者，救余于守者。若彼城坚而救不诚，则愚夫蠢妇无不守陴而泣下，此人之常情也，遂发其窖廪救抚，则亦不能ม止矣。必鼓其豪杰雄俊，坚甲利兵、劲弩强矢并于前，么么毁瘠者并于后。
【译文】
敌人使用十万以上的兵力进攻城市时，守城的军队如果有可靠的援军，城市就一定能ม守得住，如果没有可靠的援军，城市就不一定能守住。如果防者城垣坚固，又有可靠的援军，那ว么，民众就没有不竭尽全力守城的。要想坚守一年的城市，必须ี守军足以抵抗进攻的敌人，援军足以支援防守的军队。如果城垣坚固但没有可靠的提军，那么，民众就没有不守着城垛而悲伤的，这是人之常情，即使散发财物和粮食来安抚他们，也不能消เ除这种悲观情绪。[ຑ在这样的情况下]，必须勉励豪杰英雄率领精锐部ຖ队，使用优良武器，奋力战斗于前，使老幼残弱者并力支援于后，[才有希望坚持下去打开局面]。
35๓、十万之军顿ู于城下，救必开之，守必出之，据要塞。但救其后，无绝其粮道，中外相应，此救而示ิ之不诚，则倒敌而待之者也。后其壮，前其老，彼敌无前，守不得而止矣。此夺权之谓也。
【译文】
敌人十万大军兵临城下，援军必须能打开重围，守军也必须能乘๖机出去，抢占要点。援军也可以只在守军的后方打开一条通路，使军的粮道不被切断，并与守军互相策应，这是为了表示ิ救援不积极用以迷惑敌人，等待有利战机。[敌人为了对付援军]，只好把精部队撤到后方控制起来，而把战斗力差的部队配置在攻城前线，这样敌人攻城，就不可能有进展，而守军也可以出去了。这就是守城的权变。