“先让我看看。”马哨通过人群，然后便看到เ了躺在床上的一个少女，她有十五岁，身材略๓瘦。
此时此刻，三雪正躺在床上昏迷不醒，脸色蜡黄，唇干如槁，看上去虚弱得可怕。
由于他的这一套操作，族内的各种聚会迅速走向世俗化，宗教属性大幅削弱，进而推动了整个氏族的世俗化，而且几乎没有引起任何不满。
所有人都热爱美妙的音乐่，以及令人开怀大笑的喜剧，这是人类与生俱来的本能ม。
红色道路，眼下这个ฐ时代还停留在彻头彻尾的空想阶段，至于后世经过实践的道路，也不是谁都能走。
在马哨看来，其实也就只有一个国家有可能走通，也就是他前世所在的中国，一个长期持有强烈集体主义แ和强烈世俗主义的巨型实体。
不一会，几个白人妇女被叫了过来，并带着简单的缝剪工具。
马哨突然陷入了沉默。
因为他也觉得印第安人是落后的野蛮人，而且他对这一点的认识比任何人都更加深刻，只不过他从不认为这是背叛的理由。
人对祖国和民族的热爱应该是默认的、不需要解释的，就像对自己的热爱一样——谁会因为自己不够帅、不够聪明而失去对自己้的热爱？
“酋长，我们为什么要收留那么多白人小孩？”族人们基本能理解占领这个小镇的意义แ，但却对收留白人儿童一事感到不解。
“首先他们是人质。”马哨解释道，“我会派一些士兵长期驻守在克拉克镇，驻守的士兵短期内不会太多，可能是二十人……而镇上有四百多个ฐ白人，如果他们团结一致，拼死反抗，二十人的驻军就算有黑人帮助，也很可能会被击败。”
旁边的一众白人镇民自然不爽，但嘴上也不敢说什么เ，毕竟拳头才是第一真理。
合法性有很多种，但合法性的合法性只有暴力。
“你说得对。”马哨点了点头，但看起来还是没有答应救援的意思。
长毛似乎终于下定决心，一咬牙以极其庄重的语气说道：“尊敬的眠熊酋长，原住民的天空之子，只要您能救出我们的酋长，双狼氏族愿意答应您的任何条件！”
作为ฦ一个专业的物理老师，马哨知道应该怎样展现真理的魅力，那ว是一种天然的说服力。
即使是懵懂的印第安人，在听懂了他的讲述后，也会感受到物理规律自然散发出来的和谐感。
“文字课？”
“就是我会把我发明的阿帕奇文字教给你们，所有孩……年轻人都要来学，一些年长的人也要学。”
不仅如此，中西部ຖ大片领土连个ฐ正式的建制都还没有——也就是还没有州政府，这点导致马哨至今还不能确认眠熊氏族到底位于后世美国的哪个州ะ。
人烟稀少，又没有州政府，拥有一千人口和精锐武装的眠熊氏族，只要不惊动美国联邦政府，根本不用怕谁。
“应该是杀了这些土匪。”马哨看了一眼被厚肩语气吓到的米莉，“我们是好人来着。”
“对，杀了这些土匪！”
乌ไ鸦想起昨日在战场上被碾压的恐惧，连忙说道：“您是一位令人敬畏的英雄。我以我的生命和荣耀起誓，我一定尽我所能，让所有阿拉帕霍人遵守您的条件。”
马哨没再说什么，斩断ษ了几道绳子：“你们走吧……”
外面雷雨正盛。近六百名阿拉帕霍俘虏被集体捆在一片空地上，他们早就被大雨淋成了落汤鸡，浑身都是雨水和泥浆，看上去狼狈不堪。
此时此刻，上百名阿帕奇人手持利ำ刃来到俘虏面前，他们纷纷叫嚷道：“杀死乌鸦！杀死乌鸦！”
这时，远处的天空隐隐传来雷声，望着渐渐密集的阴云，人们意识到有一场雨就要来了。
“要下雨了！”
守帐篷则又道：“我们不能对敌人仁慈，这毫无疑问！”
下雨天这时说道：“马哨的正直就像他的力量一样与生俱来，我想这只是一个ฐ小小的失误，我愿意替他赔偿秃脑袋，橡木大酋长。”
过了一会，阵型再也维持不住，瓦解成松松散散的长队，第一次训练随之宣告结束。
“最先冲出阵型的几个ฐ人，过来跟我做俯卧撑和蛙跳。”马哨对此毫不意外，当即按部就班地开始了惩罚。
“一定要有一位……游戏王。”说着，马哨便取来一顶粗糙的木冠。
马哨将这木冠缓缓戴在获胜者的头上，同时将卡牌也交给他：“现在，你是游戏王了，去接受他人的挑战吧。”
这么做也许开始时在印第安人当中有奇效，但然后呢，印第安人惊叹于神迹昭昭，从此笃信宗教不可自拔？
马哨不希望这样。
他不想要这种枪，太老了，在他的印象里，这玩意好像是十八世纪早期发明的，距离现在都有一百多年。
其实现在使用棕贝丝的人并不少，就像史密斯ั说的，一直到鸦片战争，英国军队还在装备棕贝丝。但作为一个未来人，马哨对这种即将淘汰的火枪实在提不起兴趣。
除此之外，他有时还要加入狩猎队，外出营地去狩猎北美野牛。
狩猎北美野牛的过程不算轻松，可以看作是一场低烈度的战斗，经常会有人受伤。
人们面面相觑，显然是说不上来。
“为什么？”有人很想知道答案。
长棍晃了晃手里还沾着鲜血的头皮：“割头皮就行了，不用搬尸体，你不知道？”
“……我不会割头皮。”马哨下不去手，他觉得太恶心了，尽管这几乎是所有居住在美洲的战士的必备技能。
黑夜之中，来袭的阿拉帕霍人冲击着阿帕奇的营地，在火把的照ั