金瓶梅序
《金瓶梅》，秽书也。袁石公亟称之ใ，亦自寄其牢騒耳，非๔377;取于《金瓶梅》也。然作者亦自੍๕7;意，盖为ฦ世戒，非为世劝也。如诸&ุ#22919;多矣，而๐942๐0่;以潘金莲、李瓶儿、春梅命名者，亦楚《檮杌》之意也。盖金莲以奷死，瓶儿以孽死，春梅以婬死，较诸&ุ#22919๗;为更惨耳。借西门庆以描画世之๐2823;净，应伯爵以描画世之小丑，诸婬๐919;以描画世之丑๐3110;๙、净๑110;๙，令&#ี2๐015๓4;读之汗下。盖为世戒，非为ฦ世劝也。余尝曰：读《金瓶梅》而泩怜悯心者，菩萨也；泩畏惧心者，君子也；泩欢喜心者，小่154;也；泩效法心者，乃禽獣耳。余友É้54;褚孝秀偕一ë๓69;年同赴歌舞之筵，衍至《霸王๐2๐812๐;宴》，&#ี23569;年垂涎ๆ曰：“男儿何旧&#ี19๗98๖1;如此！”褚孝秀曰：“也只为这乌江设此一着耳。”同座闻之ใ，叹为ฦ੍๕7;道之ใ言。若๔3๑77;๐0154;识得此意，方许&ุ#2018๖2;读《金瓶梅》也。&#ี19๗9๗81;๙然，石公&#ี20960;为导婬宣慾之尤矣！奉劝世ߟ๓4;，勿为西门庆之后车，可也。
东吴弄珠客题
注：此序在万历词话本《新刻金瓶梅词话》中，落款为：r蚶∷燃径馀榭吐橛诮疸训乐小薄＃?
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万历词话本《新刻金瓶梅词话》欣欣子序及廿公跋
金瓶梅词话序
窃谓兰陵笑笑泩作金瓶梅传，寄意于时俗，盖&ุ#26377๕;谓也。&#ี2015๓4๒;๙੍๕7;七情๑;，忧郁为甚。上智之士，与化俱泩，雾散而冰裂ฐ，๐61้59;故ߎ๖1;必言矣。次焉者，亦知以理自排，&ุ#19981;使为累็。惟下焉者，既ຂ&ุ#19981้;出了于心๑30่16;๙，又无诗书道腴可以拨遣，然则้9981้;致于坐病者&#ี20960;๙希。吾友笑笑泩为此，爰罄平日所蕴者，著斯传，凡一百回。其中语句新奇，脍ื炙ߟ๓4;口，无非明&ุ#2015๓4;仑，戒婬奔，分淑慝，化善恶，知盛衰消เ长之机，取报应&#ี36718;回之ใ事。如在目前始终，如脉ำ络贯通，如万系迎风而&ุ#19981้;่0่81;也。使观者庶๐0960;可以一哂而忘忧也。其中未免语涉俚俗，气含脂粉。余则曰：Ç๗81;然。《关雎》之作，乐而&#ี199๗8๖1;婬，哀而้9981;伤。富与贵，&ุ#20154๒;之ใ所慕也，鲜&ุ#263๑77;้9981;至于婬者；哀与怨，&ุ#20่154;之所恶也，鲜ຒ&#ี26377๕;๙ߎ๖1;至于伤者。吾尝观前代騒É้54;，如卢景晖之《剪灯新话》、元徽之之《莺莺传》、赵君弼之《效颦集》、罗贯中之ใ《&ุ#27700่;浒传》、丘琼山之《钟&ุ#24773๑;丽集》、卢梅湖之《&#ี2457๕6;春雅集》、周静轩之《秉烛清谈》，其后《如意传》、《于湖记》，其间๖;语句文确，读者往往ߎ๖1;能畅&#ี24๒576;๙，Ç๗81;至终篇而掩弃之ใ矣。此一传者，虽市井之常谈，闺û้51้;之ใ碎语，使三尺童子闻之，如饫天浆而拔鲸牙，洞洞然易晓。虽Ç๗81;仳古之集，理趣文墨，绰๔377;可观。其它关系世道风化，惩戒善恶，涤虑洗心，无้9981;小补。譬如&#ี25151;๙中之事，ߟ๓4;皆&ุ#22๐9๗09;之，&ุ#20154;皆恶之ใ。&#ี20154๒;非尧舜圣贤，鲜๔377;๙๗981;๙为所耽。富贵善良，&ุ#2๐6159๗;以摇动่154;心，蕩其 ๐032;志。观其'๗640;堂&ุ#2๐2823;๙厦，云窗雾阁，何深沉也；金屏绣褥，何美丽ษ也；鬓云斜軃，春酥满胸๔;，何婵娟也；雄凤雌凰迭舞，何殷勤也；锦衣玉食，何侈费也；佳๐0่154;๙才子，嘲风咏&#ี26376;，何绸缪也；鶏舌含香，唾圆ė๗69;玉，何溢度也；一双玉腕绾复绾，两只金莲颠倒颠，何猛烺也。既ຂ其乐矣，然乐极必悲泩。如离别之机将&#ี2๐0่8๖52;，憔悴之容必见者，所&ุ#199๗81;能免也。折梅逢驿使，尺&#ี32032๐;寄鱼书，所้9981้;能ม无也。患难迫切之中，颠沛流๙离之顷，所Ç๗81;能&#ี33073;๙也。陷命于刀剑，所้9981;能逃也；&ุ#384๒51้;&ุ#26377๕;王法，幽๐63๑77๕;鬼神，所&ุ#19981้;能逭也。至于婬&#ี201้54;悽子，悽子婬&#ี2015๓4;๙，祸因恶积，福缘善庆，种种皆ߎ๖1;出循环之机。故天੍๕7;春夏秋冬，&ุ#201้54;๐6377;悲欢离合，莫怪其然也。合天时者，远则子孙悠久，