还有一些吧。写一本书容易，出一本书难。
你除了给《东方แ》写，还给哪写？
——悼王小波
李银河
在“文化大革命”初期，#ี##aທtterti。幸而晚年时，旧ງ案得到平反，使他的一颗迟暮之心得到不少宽慰。
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目录（1）
谢：这一两年，还没有哪一位作家的死，让我产生这么多的联想。你说王小波是中ณ国第一个英年早逝的自由撰稿人，我不知道是否确切。但小波在的时候，我们读他的随笔，他的小说，对他的未来抱以很大的希望，总相信他还会写出更多的好东西来。他的突然早逝，让我为之一震。他的角色，没人能ม够替代。知识界ศ对小波的惋惜和怀念，也是一种警觉，我们还是抓紧ู时间做知识分子最应该做的事情。历史的发展有时很奇怪，一个人的偶然去世，也许会唤醒人们早已麻木了的神经。王东成说得好，上帝ຓ为ฦ什么เ对中国如此不公平，我们缺什么เ就要拿走什么。在小波45๓岁生日那天，参加花城出版社为ฦ小波举行的《时代三部ຖ曲》讨论会，不知不觉中ณ，我突然感觉到เ，在我们周围，在我们生活的环境中ณ，有许多美好的心灵在始终伴随着我们。小波说到เ底是个理想主义者，他总觉得我们应该生活在一个比较好的环境里。他的理想就是人们应该自由地生活在宽松的环境里，而这是人类能ม做到的。
19๗97年5月10่日～15๓日
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王小波作品暨小说集《黄金时代》研讨会纪要（1้）
李银河整理
19๗94年9月2๐8日上午9∶30，王小波作品暨小说集《黄金时代》研讨会在华夏出版社二楼会议室召开。与会者有著名文学评论家及报社ุ记者近20人，会议由华夏出版社编辑（《黄金时代》一书责编）赵洁平主持，副总编辑林建初ม出席了会议。
以下为研讨会发言摘要：
第一部分：主题发言
白烨（中国社会科学出版社）：
王小波的《黄金时代》是一部奇特的作品，它与当前流行的作品决然不同，以新的眼光、新的方式表现了新的意味。
谈三点印象式的观感：
1、反讽的方แ式：这本书中的主人公王二，就他所处的那个年代来看，可能是“垮掉”派，不能算是好孩子。但他追求个人自由和反媚俗的行为ฦ方式，却反s出了时代本身的荒谬；这样就使“垮”与“坏”具有了另外的意义；另外，作品里对“性”的描写，又构成了对渗透意识形态的爱情的一种反讽，写出了生活本身的复杂性。
2、喜剧的心态：这本书在看取历史与现实的态度上，超脱，随意，嘲讽的意味处处显现，具有一种玩历史于股掌之上的倾向，这种意识比正剧ຕ意识和悲剧意识更为独特，也更为重要。
3、放达的语言：作品的语言与作品的内蕴相得益彰，机警而内含诙谐，粗俗而富于理趣，自由á放达中充满了感觉的灵动与理性的聪颖，可读而又可思，从而使语言本身构成了一种表现对象。
朱伟（《人民文学》）：
这本书很有意思。记得198๖9年我就看过书稿，当初看了印象很深刻，如果当时能ม发表，对整个文学界都会起很大作用。
王小波写的是自己้的生活和感受。我也当过知青，但在我看来，所有写知青的书都很假，像梁晓声的小说就是这样。王小波写的知青生活是真实的。文学理论界正在讨论“新า体验”和“新า感觉”，王的小说就是这类理论的现实表现。
王小波的小说在表面层次很好读。他贴近自己的感受，不故作高深状，也不故作平庸状，是很本色的。建国以来大多数文学作品总是被意识形态牵着走，作家不写自己的感觉，不愿面对自己的感觉，怕人说自己没有深度。
蒋原伦（《文艺报》）：
这部小说在台湾得奖，我觉得不仅在台湾，在大陆也应该得大奖。从文体上看，内容粗鲁，但一开始看马上就进入了。时间上掌握得很好，跳跃、交h非常自然。我看有两种可能性，一种可能ม作者是有意识的，另一种可能是作者进入了写作的无意识状态。叙事时间间隔2๐0年，但作者在两个时间点之间跳跃没有留แ下任何痕迹。有别的作家也做过这种尝试，但没有这么成功过。也正因为ฦ小说能ม在时间上跳跃自如，反讽的效果就出来了。
本书的另一个特色是把性大胆直露、不媚俗地写出来。历史上，官方แ意识形态对性的描写永远是要束缚的，而文学永远要冲破这种束缚。中国的小说受意识形态影响很大，王小波的小说撇开了意识形态，按自己的体验写。这种新า体验是成功的。
兴安（《北京文学》）：
王小波的小说对新体验理论有借鉴作用。尤其是叙述角度和人称的变化。在《革命时期的爱情》中，王二的人称变化很自然，不留痕迹。看了他的小说之后，我有一个感觉，那就是，新体验小说产生于新体验理论之前。
朱正琳（《东方》杂志）：
首先应肯定的是这本书的