当敲诈成为ฦ一种生活习惯
一旦你对敲诈者的威胁妥协，也就走进了一个不愉快的怪圈，而且这个怪圈越发展就越难以遏制。敲诈者最终能从感情上、精神上和经济上摧毁被敲诈者。
女人们总是抱怨，当她们想跟男人说话的时候，他们的心思总是在千里以外。这就让男人困惑不解了——他们以为，只要我的耳朵在这里听就行了。但是，女人却希望他们的耳朵和心思全部在场。女人讨厌男人听自己说话时漫不经心，认为这是对她的漠视。男人则讨厌女人说起来没完没了，不给他喘息的机会。女人越是强迫他听，他就越是抵制ๆ她的谈话；他越是抵制，她就变得越讨人厌。
女人应该明白，男ç人的发呆行为是他消除压力的途径，不应该理解成是对她的不满。当男人谈话的时候，他一次只能ม说一件事。而女人多功能的大脑则使她可以同时谈论多件事：过去的、现在的和未来的，无所不谈。
现代科学能够解释女人为ฦ什么喜欢唠叨，为什么喜欢拐弯抹角地说话，为什么喜欢打听周围所有人的隐私，为ฦ什么很少主动提出性要求等等问题。现代科学也显示，男ç人之所以不能一心二用，之所以不喜欢逛商场，之所以不喜欢问路，之所以跟一个朋友花上整个周末的时间钓鱼，也不会去询问对方的私人生活状况，是有生物学和进化学上的原因的。
《为ฦ什么男ç人爱撒谎女人爱哭泣》解释了很多非常明显，但常常被人们所忽略了的事实：很多女人好像有一种生理本能，总是喜欢精心选购装饰性的坐垫，或者把家里的家具重新า摆放（结果把深夜蹑手蹑脚回家的丈夫绊得东倒西歪）；没有几个女人能ม理解，男ç人反复地观看同一场体育赛事录像到เ底有什么乐趣可言；同样，也没有几个ฐ男人会像女人那样，觉得从清仓货中淘出一件时装大师的设计品是人生的一大乐趣。
在远古，为了人类的繁衍生存，是实行一夫多妻制的。那时候，很多男人都在狩猎或战斗中ณ牺牲了，男人的数量总是太少。所以，那些幸存下来的男人把新寡的女人纳为ฦ自己的偏房是非常合理的。这能ม让这个男人获得更多繁衍物种的机会。从物种繁衍的角度来看，一个男ç人同时拥有10—20个妻子是合理的，而一个女人同时拥有10—20个ฐ丈夫则是不合理的，因为她一次只能生一个孩子。只有30％的哺r动物，如狐狸和鹅是一夫一妻的。绝大多数雄性动物，不习惯于单配偶制。这就是男人只要有可能就会尽量推迟把自己้拴在某一个女人身上的原因，也是男人和女人交往的时候很少能专一的原因。当然，我们与其他物种是有区别的——发达的大脑，使我们能够做出理智的选择，知道应该做什么，不应该做什么เ。所以，那些对妻子不忠的人以自己难以克制为借口是站不住脚的，他的行为ฦ实质上是他选择的结果。对女人而言，忠实于配偶的观念是根深蒂固的，至少在她的孩子自立之前是这样。
如果你想找一个ฐ忠实于你的男ç人，就去疯人院找吧。
——梅·韦斯特（美国女演员）
女人认为，如果她和某个男人经常约会，并且都不和别人约会，那么他们的关系就算是确定了。但对大多数男人，比如杰弗来说，这是个奇怪的观念。萨丽悲叹：“他到底在想什么？”答案是：“他什么都没有想！”
大多数男人怎么เ想
当一个ฐ男人和某个女人建立固定关系，或步入婚姻的时候，他的朋友们总是要取笑他，笑他这个可怜的男人快要完蛋了。这是个普遍的现象。他们会说：“你一旦ຆ忠实于一个女人，她就会把你玩弄于股掌之间。”他们会调笑：“向你一半的房子和90่％的性生活说再见吧。”此外，还会有单身男人，会警告他：“你连打喷嚏都要征得她的同意，因为她已经给你上了手铐。”有个流传很广的笑话：在结婚前夕，新郎的男ç友们会在他的鞋底上写上“救命”的字样。因此大多数男人会尽量避免和女人明确关系，因为他们觉得女人会剥夺他们的自由，使他们变得软弱无力。对这些嘲笑的反应，男人通常是避免和女人讨论责任，或完全和她的意愿对着干。
第五章揭开男ç人最大的7๕个秘密（3）
尽管很多男人都认为，承担责任就意味着失去自由á，但是我们很难知道他们指的那一部分自由到底是指什么。他们指的就是随意来去的自由á、如果不想说话就可以不说的自由á、不用解释自己行为ฦ或证明自己行为ฦ的合理性的自由，以及想有几个女人就有几个ฐ女人的自由。然而，除了自由，他们也需要爱、需要有人照顾ุ和大量的性。也就是说，他们什么都想要。但是，却没有几个ฐ男ç人敢宣称自己拥有一切。这种拥有一切的理想生活或许在古代阿拉伯存在过，或许在一些原始部落中至今存在，但现代社ุ会中的男人，几乎没有几个ฐ人有机会去尝试这样的生活。
想要过完全自由的生活，惟一的办法就是去一个没有任何规则约束的荒岛。和女人确定关系就像是拿到了驾照ั，如果你想开车你就必须学习并遵守交通规则，否则的话你只能步行。确立关系的过程就是和规则谈判的过程：如果你想要爱、友谊、性以及被人照料é，你必须ี有所回报。你也不能只得到เ不付出，女人希望的回报是爱、全