估计没有什么能ม比这种亵渎大清封疆大吏威严的行为更能ม激群众大无畏革命ing神顺道打击反动派气焰的了，当这两面大旗出现在平南县南门的时候，城墙上的清军士气低迷到了极点。有脑แ子的人都清楚，既然周天爵遭遇惨败，那估计不会有什么援军会到了。
向荣很快就带着和9๗向继雄他们登上城楼看了一眼，然后就又匆匆离开了。广西提督最近一直忧心忡忡非常焦虑，甚至让和9开始考虑自己是不是要投降了。既然向荣这样的宿将都一副无力回天的样子，和大人还是老老实实地考虑后路吧。
默默承受炮击而不能动反击对士气的打击非常严å重，被三道长壕围起来的清军被臼炮从天上打下来的石弹一顿狠打却毫无还手之ใ力都有一种自己是在被屠杀的错觉。实际上臼炮的杀伤力未必很强，在杨秀清研制出供臼炮shè的榴弹之前，臼炮使用的石弹一次最多只能伤害四五个清兵，而且这种粗制臼炮糟糕的准头只会伤害那些祖上不积德的家伙，但凡运气好点的都能全须全尾。
周巡ำ抚虽然没有指挥作战的经验，但是他也意识到如果任由á太平军这么เ轰下去的话，他就要约束不了准备逃跑的绿营兵了。
绿营的表现伤透了周大人那ว颗苍老而又成熟ງ的心。他是历经三朝的元老，知道绿营兵普遍存在的那些毛病，“匪来兵无影，兵来匪无踪。可怜兵与匪，何ri得相逢？”都是小毛病，绿营的兵痞们甚至能ม裹挟他们的将官，出现“兵不畏ั官而畏匪，将不畏上而畏ั兵。”这种奇葩现象。但是广西的巡抚标营居然败坏如斯真是让老头子气炸了肺，年近八十的周老爷子估计自己在和匪正式较量之ใ前就被绿营兵气死了。那些绿营的表现甚至还不如他招募来的民勇。唯一让周大人还算感到几分宽慰的就是新投降的张国梁和冯子材一直都在老老实实地准备作战，他们的部下斗志还算可以。
虽然这种斗志多半源自“关二哥前焚过香，谁背叛大哥有神收他！”“做人不讲信义แ和禽兽没啥区别，跟着大哥和杨秀清那个广东仔拼了！”，但是这样一支军队的存在还是让周大人感觉到了一点点宽慰。
刚刚ธ礼拜完佛祖神明，就开席喝酒吃肉了，倒是也有几分“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”的豁达禅意。菜是从最上楼叫来的席面，八冷八热，桌上的各位倒不是什么官员而是六房书办，当地的士绅大户，这马屁功夫到底是弱了一些。不过从大悲到大喜的穆大人已经没多少心思再和他们折腾了，人生一世草生一秋，穆大人还有多少时光可以用在这种折腾上面，且由á他去吧。穆大人随随便便的满饮一杯酒就告辞离去，只留浔洲知府和桂平县令在那里招呼。意兴阑珊的穆大人自己轻省的躲开慢慢的赏月饮酒去了，有些时候，独酌无相亲也是一种潇洒自然。
请功文书和他的辞官文书都已经上了，穆大人师爷用如花妙笔编出来了太平军浔洲血战的故事。匪穷凶极恶地攻城，外无援军，内无强兵，唯有八旗勇士穆扬阿领ๆ导浔洲百姓奋勇登城杀敌，保卫浔洲，保卫大清。总算是圣天子恩德庇佑，虽然穆道台不幸脚上中了一箭，但还是把太平军杀的丧胆，据说太平军大头目里面有一个ฐ叫杨秀清的家伙高呼大清不可战胜：“此非浔洲，乃ี张巡许远之睢阳也。”
原因无他，乌兰泰的这五百兵都是广东绿营ing锐，手中火器ing良，其中不少是林则徐担任钦差大臣时在广东监造的火器，远不是向荣手下广西绿营的那些破烂可以比的。
信心满满的广州副都统乌兰泰打算好好地收拾收拾作乱的叛匪。
说出来也挺简单，就是把英美中ri四个ฐ国家合为一体，任用伊藤博文、李提摩太这样的中外ing英来控制中国。
六君子之ใ一的杨深秀上奏曰：““昨又闻英国牧师李提摩太，新从上海来京，为吾华遍筹胜算，亦云今ri危局，非联合英、美、ri本，别无图存之策。…况值ri本伊藤博文游历在都，其人曾为东瀛名相，必深愿联结吾华，共求自保者也。未为借才之ใ举，先为借箸之ใ筹。臣尤伏愿我皇上早ຉ定大计，固结英、美、ri本三国，勿嫌合邦之ใ名之不美，诚天下苍生之福矣。”
为ฦ了打破世道为同胞而死要比死在别人封侯拜将的路上更值得不是吗？
陆仁暗暗吸了一口气在民兵面前缓缓说道：“你们这是要做什么？”
“有句话说得好，我打了你一巴๒掌，你难道就不能说声谢谢吗？”杨秀清的彻底击垮了所有学员的逻辑链。你打了我一巴掌，我不糊你一脸血就算好的了，凭啥说谢谢？
“因为这巴掌是父母打得，是带着关爱打得。”杨秀清大声为所有人解惑：“我们的军棍和皮鞭也要这么เ用，必须用在进行队列ต训练和格斗技术训练上面，一个ฐ认真训练的士兵一般是不会违反军纪的，如果他们的ing力都消耗在了训练和战斗里，那就没心思去违反军纪了！”
“劳烦先生把这奏折běiing，”穆大人喝了口茶然后又问道：“上回拜托先生的事情办妥了吗？”
师爷接过奏折听到穆扬阿的吩咐，心里就清楚这是往bຘěiing告状的秘折，不然照常理应该先巡抚衙门再往běiing走。
马赖是巴黎外方传教会的神甫，他所属的巴黎外方传教会是欧洲第一个ฐ注重海外传教的天主教会，在中国也有比较长的历史，和走上层路线的高富帅耶稣会不一样，外方传