在柯尔克孜语中ณ，民歌被统称为“额尔ir”，是柯尔克孜族韵文体口头传统中ณ最古老的口头艺术表演形式。绝大多数民歌都有特定的声调、韵律和歌词，但也有一些民歌虽然具有固定的音调和旋律，但歌词却在一定程度上可以转换，是由歌手们在传统结构框架之内，凭借传统的音调、旋律，借景生、即兴挥，在表演过程中创น作完成的。“额尔”是柯尔克孜族民歌当中韵律鲜明、节奏明快，具有抑扬顿挫、起伏多变的音调的民歌形式，除了这种民歌之外，在柯尔克孜族中间还有一种音调比较平稳，节奏相对缓慢沉稳的一种韵文式样，那就是祝福歌和诅咒歌。这两种形式的民歌演唱都是在一种比较严肃庄严的气氛中ณ进行，不可能有过分的绪反应。柯尔克孜族民歌的诗行通常由á、8个音节组成，这是柯尔克孜族民歌的显著特征。这种音节构成便于歌手演唱和记忆，也便于在听众中广泛流传。当然，也有一些民歌的诗行可以多达11个音节。柯尔克孜族民歌结构自由á，韵律富于变化，押韵形式十分复杂，大多数古老的民歌没有特别严格的篇幅规模限制，给歌手留有比较宽松的口头表演和在表演当中进行创作的空间，使歌手可以毫无约束地大胆挥自己的创น作才能。但也有很大部分民歌，尤其是数量繁多的歌，基本上按照比较规范的格式、曲调进行演唱，歌词则可以有所改变。这类民歌多以行为ฦ一段，每段歌词由1、、行押韵。当然，也有1、行押韵，、行押韵的双生韵，1、行押韵，、行押韵的交叉韵以及古老的头韵等多种韵律形式。柯尔克孜族民歌韵律和谐优美、奔放，有节奏韵、脚韵、头韵、腰韵等多种押韵形式。柯尔克孜族的民歌主要分为巫术歌、奥隆歌、劳动歌、仪式歌、歌、生活歌、动物歌、习俗歌、历史传说歌、怨歌、游戏歌、儿歌、阿肯对唱等。
对于柯尔克孜人来说，民歌伴随着民族的展走过了漫长的岁月，而且还要伴随每一个ฐ人走过人生的每一个ฐ阶段。柯尔克孜人在歌声中诞生并在歌声中走向生命的终点。比如，小孩出生以前无子的父母要面对上苍求子时唱求子歌，新生儿来到人间则有起名歌，还有摇床歌、喂食歌、学步歌等。人死后，死者的亲人从近代以来大多是女性亲属都要背朝门槛身穿黑色丧服，用悲切的音调唱哭丧歌挽歌为死者送行，缅怀死者的业绩。柯尔克孜族的大部分民歌与人生礼仪和人们的生活习俗有密切关系，同民间习俗和仪式融为一体，成为ฦ仪式活动中ณ不可缺少的组成部分，比如与婚俗相关的民歌有定亲歌、劝嫁歌、祝福歌、见面歌、送别歌、婚礼游戏歌等等。民歌贯穿柯尔克孜族青年男女的婚礼的全过程，给人以无歌不成婚的感觉。
大家好好想一想吧，各位长者，