民间游戏是民间传下来的一种游戏形式，它代表民族文化的一部ຖ分。京族民间的游戏样式颇็为丰富，游戏的开展具有很强的随机性、它往往不受人数、年龄、场地和时间局限，人们可以利用点滴的时间自由á的玩耍，取材方便，简便易行，一般都来自于日常生活和自然的材料é及半成品。贝壳、小石子、木棍，这些随处可得的东西便可使游戏开展起来。
例如，以海ร上的彩贝为玩具开展的“捉贝”，其玩法和规则ท与别的地方的“抓石头子”是一样的，但玩具为ฦ贝壳或海螺，体现了浓浓的地方特色。还有“走田”，相当于汉族“猪仔煲”等。
珍珠是我国著名的特产，也是重要的出口物资。驰名中ณ外的“南珠”就产于我国北部湾沿岸一带的合浦、北海、东兴等地，因此这些地方素有“珍珠故乡”之ใ称。而京族三岛所在的珍珠港，群山环抱，水深浪静，是珠蚌生长最理想的地方แ。京族以擅养珍珠著称。除养殖天然珍珠外，还于19๗8年建立了人工珍珠养殖场，大力开展人工养殖。
采收珍珠每年有个时间：秋末、冬初和早春。夏天是严禁采收珍珠的。主要原因是夏天珍珠质分泌旺盛，造成珠体表面不整齐，质地松、光泽暗淡；同时，由á于气温高，珠蚌易感染，容易污染水质，导致珠蚌大量死亡。
无独有偶，广东也有制作彩色木屐并把它作为婚俗信物的。清代屈大均《广东新语》中有载：“今粤中脾媵，多着红皮木屐。士大夫皆尚屐……新会尚朱漆屐，东莞尚绣花屐，以轻为贵。”？清屈大均：《广东新语》，卷十六，第页，中ณ华书局，1้98๖年。东莞的木屐，不论男女都画有花草树木，男ç式是红底，而女式则就上下红色，中ณ间为渐变的黄。东莞的传统婚俗，新媳妇过门，也要穿彩色木屐。这与京族的“送花屐”甚为ฦ相似。其中的文化传播、居民迁徙因素，有待深入探讨。
近年来，由于经济展，塑料工业兴起，各种新型拖鞋脱颖而出，进入每个家庭，京族人历数百年来穿的木屐，现已甚为罕见，“送花屐”之ใ俗也几近消亡了。但作为一种民间艺术造型，彩色木屐仍有自身的艺术价值、民俗价值。
民间歌舞艺术
民间音乐
一般说来，缺乏็文字记载自身展历史的民族，口头文学、民间音乐相对比较达。京族民间音乐่有民歌、器乐、戏曲等。
京族民歌包括劳动歌曲、山歌海ร歌、风俗礼仪歌、儿歌包括摇篮曲、小调叙事说唱、舞歌等。它们反映了京族渔家的生产劳动、伦理道德、历史人等各个层面。民歌曲调丰富多采，旋律明快，节奏规整，韵律独特。京族人民的生活中，几乎处处离不开民歌，婚丧嫁娶、喜庆节日，特别是在哈节中，更是歌舞不断。