文化大革命中期的社会氛围，说不清、道不明，人人都说是毛主席革命路线的捍卫者，却有那么เ大的派系争斗，整个中国都遭受了浩劫，然而，大批判ศ是意识形态上的斗争，传统的中ณ国人还把一些不良的习气和作风，一同在摆在里面揭批，它多少也在净化人的思想，纯朴善良的人们都摆出了人该有的道德底线，一时间社会上偷盗抢劫的都很少。
那个时候“打击投机倒把办公室”的威严，几乎排在公安警察前面，一帮为糊口到เ处赶集做生意的人，把几乎“打办”比成阎王殿，被他们碰到了，一个个活灵活现的进去，绝对死里死气地出来。
五亭镇是交通门户，一条铁路上通北京上海，下联江西湖南，被当时的‘革委会’定为ฦ打击投机倒把前沿阵地，‘打办’也成精了，街道上只是小鱼小虾，而且每天那ว几张脸，看熟了也不好意思经常去整治；火车站可是‘大鱼大虾’出没的地方，“打办”干脆就在火车出站口设立了一个‘衙门’，那ว些外地口音的人上下车，有包裹必须ี检查，经常有携带嫌疑ທ物品的人，连人带货提到‘衙门’，东西没收是小，很多时候都会把人毫无理由地关你三天。
‘打办’在这个地方，那可是有头、有脸、有人缘，但他们也有尴尬的时候，五亭镇政治风气搞的很不错，经常有人组织‘忆苦思甜’活动，把一些在旧社ุ会苦大仇深的人请到เ台上，让他们讲‘吃人的旧社会’那些最负面的经历，可有一次组织者遇到了一件意想不到的事，这件事祸起“打办”，那天的‘忆苦思甜’会，请到了一位六十多岁老太婆，在讲台上声泪俱下地讲述她‘怎么做童养媳，怎么帮地主家做清娘奶婆。。。。。’说着说着想起了几天前自己一篮红枣拿到集市上买，被“打办”的人逮着了，枣是供销社统购商品，不属于自产自销的农产品，何况一个糟老太婆哪来成品红枣，马上收缴，苦难深重的老太婆如同命被揪走一样，拚着老命保护这篮红枣，两边争夺推拉，恼羞成怒的“打办”把一篮红枣子倒在了地上，地上尽是污泥，老太婆在地上捶胸ถ顿足绝望地哭了好几个ฐ小时。
在‘忆苦思甜’会上，老太婆想起这事气不打一处来，声泪俱下地说：“以前土匪在山上，现在土匪在街上！”
主持的人都听傻了，立刻๑上前制止，义แ愤填膺地宣布，要把‘忆苦思甜’会改成‘批斗会’，当即把老太婆定成“现形反革命分子”，把她推到เ台前，重重地按下了她的头，主ว持人正在找人言揭批，性子爆裂的老太婆一屁股坐在地上，耍无赖说：“日子反正怎么苦，你们抓去让我有个ฐ吃饭的地方也好！”
老太婆的举动，被引得哄堂大笑，主持人很是尴尬，下面大部分都是些可塑性很强的学生，这样的观感很难有个台阶下，好生劝慰赖在地上的老太婆，说：“好了！好了！不抓你，赶快回家吧！”
忆苦思甜会草草地结束了，可主ว持人忧心忡忡好几天，这差不多已๐经算是个‘政治事件’他好歹是个ฐ公社干部，很担心有人整他，为了这事有个ฐ结果，他专门跑到“打办”调查，‘打办’这种处理方式太多了，都想不起有老太婆什么红枣打翻的事，为了配合处理，他们出具了有关证明，并理直气壮地说，打击投机倒把任重道远，他们们会不遗余力！
说真的，‘打办’在一般的老百姓心目中ณ是敬而远之的场所，工作人员自持政府给他们的权力里，那气势绝对是‘衣服角’能轧死人，在街上耀武扬威，现在他们当中ณ的人出事了，大部分老百姓都摆出兴灾惹祸的态度，甚至有人质疑，‘那么多东西被收缴了，难道只有一个副主任贪污？’
这种观感出台，“打办”的工作人员人人自危，在批斗会上言的同事，为了表示自己的清白，在毛主ว席画像前虔诚地鞠躬宣誓外，对张副主任的行径都做了深恶痛绝的揭批判。
在砸烂公检法的年代，‘批斗会’就等于审判会，张主任批斗会结束，县中队的两个武装ณ官兵就要将他要送县看守所，临走前还要绕五亭街道一圈，算是游街示众。
五亭是个有传统集贸日的小镇，不过街道短的可怜，一支香烟功夫能走几个来回，街道上唯一的一个古建筑，就是街口有一座不知哪个朝代立的石碑坊，街市两旁都是些民国初年建造的木结构排屋，然而这是个古老的小镇，从名称上就可以探索到เ它已经存在了两千多年，五亭的‘亭’字是秦朝地方建制的一个称呼。而真正使这个地方แ小有名气，是二十世纪初，北佬把一条重要的铁路从小镇的边上修过，并在这个地方设了一个停靠站。
抗战沦陷，这个地方被日本重兵把守，一帮游击队和日本鬼子在这周围玩‘猫捉老鼠’，今天游击队袭击火车站，明天日本人到他们根据地扫荡，前后七八年，留下了很多动人的故事。
鬼子为了掠夺这个地方资源，他们打通了一条连接西南角数十公里的萤石矿公路，这条路平添五亭交通枢纽的地位。
然而，建国后五亭镇展了二十多年，这里没有多少改观，人民公社、大跃进、大办钢铁，制造业到有那么几家企业诞生，公私合营也整合出了成衣厂，木器厂，文革开