“你这死小子！又趁着老子不在来摸药，老子这数年来的心血算是都被你这兔崽子糟蹋了！”老头咬牙切齿道。
他如何能不怒，眼前的这株云中子花开七片，此刻却是折了两ä片，还有数株颜色如玉的小草，其上的玉色以肉眼难见的度褪色，老头细细数了下，顿ู时气得两ä边的胡须直打抖索ิ：“我的小祖宗，你把降龙草也摘去了？我这园中ณ也不过区区数十株，你一下子，一下子。。。”
云海手疾眼快，猴子动作未完，他伸手直接朝那处抓去，一把攥住那ว根猴尾没费多大力气将它从土里拔了出来，兴冲冲地朝屋内跑去，只留下空地上那只猴子对着他的背影露出若有所思的笑意。
“你的意思，让我吃这个？”宫雪望着云海手中那根毛茸茸的猴尾，猴尾之下是一个似婴儿状的事物，而且这东西上面沾满了泥土，心中无不骇道，莫非这家伙习惯将动物藏于泥中，待秋冬而食。
帆舟上传来一阵阵“个叽个ฐ叽”的叫声，似欢笑实比哭还难听，只见一只浑身黑毛的小猴正立于舟头，不时拍掌跳跃着，好像这条大鱼带给它莫大的幸福。而它兴奋之处不知从何处掏出一根足足臂粗的树枝啃了起来，端得它牙利ำ，那ว黑廉青鳞尚未落入船中，它已将这杆树枝啃得只剩ທ下半截。
小猴的一旁้站立着一个身着豹色兽服的少年，他手中持一根细线，细线的另一头正连在那竿竹叉。这黄衣少年不过十三四岁，相貌普通，倒使得一副好力气，刚才那条在海ร中逐食的大鱼便是他只手拉出海ร面。
“五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”，郑玄注曰：“行者，顺天行气也。”而《尚书》提到เ的“五行”则ท具有一定的象征的意义－－“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为ฦ呈现所固有的一种规则ท而持续运动，是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时，帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为ฦ，天命之ใ降于禹，是因为禹因势利ำ导以治水，水性基本上就是流，阻流以治，自然破坏水性，坏了自然之性，定会引起天怒，因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏，认为所行之ใ讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命。右不攻于右，汝不恭命……”
综上所述，我们可以清楚的了解，“五行”意味着物质运动；意味着万物之ใ宗。以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺ิ“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理。遇事依循自然，因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺ิ畅。
五脏ู八穴，灵枢、合阳、闭藏、易庭、虚冲、神户、合阴、洞庭
手部四穴，出海、大白、大溪、封指
这个ฐ看起来平凡不过的老头，那ว段能ม让江河倒流的口诀闻所未闻，恐怕连自己้的祖父都有所不如，更何况除此之外，这百草园中ณ所见一花一草，便是她自小见识颇广，也端得让她无所适从。而那个ฐ让她感觉异样的少年，池中ณ那一掌，如何不叫她心魄，现在连那ว只时常拿出一根树枝大啃的猴子在她心中也觉得古怪起来。
“宫。。。宫姑娘，我回来了！”少年不知何时又出现在他面前，换了一身较干净的衣衫，而手中却拽着一只满脸委屈的猴子。
“喂，臭小子！爷爷在这里呢！”
“宫姑娘，适才在池中我也不是有意冒犯，哪知那小白无端怒，我也是迫不得已。。。”云海ร挠了挠后脑勺，一脸不好意思地道。
“恩。。。我知道，若不是你，我怕也是没命了！”
“还有在舟上，我不知道你是女的，所以。。。”
“你别说了！”眼前这少年也不知是装ณ傻充愣，这该看的都让他看了，该摸得都让他摸了，还提这些何用？
二人均沉默不言，气氛一时尴尬起来，那边上的老头正摆出一付看好戏的神情，不想气氛如此作冷，他刚抬头瞅见那只猴子正偷偷地朝山洞口的方向摸去，立刻大手一张，直接提着猴子，咧牙道：“好空儿，你陪爷爷一边耍去！”
那ว猴子顿时唬得三魂不见六魄，也不知哪里来的力气，奋力一挣扎，跳出那只手掌，直接窜进少年的怀里，望着这只尾巴๒不停往云海鼻子里挠的猴子，不知咋地，她的心倒一时舒缓了下来。
“这臭猴子，怎么见了如见了鬼一般，老夫又不会吃你？”老头明显对于这只猴子的行为很不爽。
“若这天底下，各个都如你这样拿它试你的破药，我估计它便不用去见人了。”云海ร知根知底，直接说得老头掩口无言，他狠狠地瞪了少年一眼，转身便朝药园的另一端走去。
“这池中物到เ底为何兽，为ฦ何这般的凶恶？”宫雪上前问道。眼前少女口吐香兰，闻在云海ร鼻中却是特别的舒心。
“那不过一只水猊罢了，自我记事它便居住在这寒池中ณ，它性情本来温顺ิ，常伏于水中蛰眠。今日估计你在哪里恼着它了，它这才破出水面一付凶神恶煞的样子！”云海ร说着，自己也不由疑ທ惑起来，按理来说，便是扰了小白睡眠，它也不会这么大的火，莫非宫姑娘在池中还真做了很过的事？
“水猊？莫不是狻猊么เ？”宫雪疑惑道，“这狻猊头上龙角，身披白鳞，吼如狮子。但寒池中那只除