驿传制度：中国古代政府设置的一种供使臣出巡、官吏往来和传递诏令、文书等用的交通组织。始于春秋战国，称遽、驲古代驿站专用的车、邮、传等。《左传》中ณ有关记载不少，《孟子．公孙丑》也说，“德之流行，于置邮而传命”，可见战国时邮ุ驿制ๆ度已经非常成熟ງ。
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简单来说，古代的驿传相当于现在的邮政局加招待所。一种功能与现代的邮政一样，主要是传递公文，使政令能ม及时传达到地方，同时也将地方上奏的信息及时传递到เ中央。第二种功能是供官员出差时住宿，相当于现在的招待所，而且是免费的。只要出具凭证，就可以得到与身份相符的招待。当然，不同品级的官员，招待的标准也不一样。每年的夏、秋两ä季驿站还有招待押解赋税到เ中央或各州、道、军上缴的军队。第三种功能是供大军集合时用。《隋书》记载，隋炀帝亲征高丽ษ，3o万大军就是凭邮驿结集的。当隋军集中于涿郡时，炀帝ຓ下诏：“凡此众军，先奉庙略，驰驿引途，总集平壤。”杨玄感叛乱时，隋炀帝两次兵讨伐，都依靠全国的驿路，终于平息了这次兵变。炀帝ຓ时，兄弟汉王谅叛乱，权相杨素授权李子雄出兵进讨，所依赖的军队，也是在幽州“传舍”附近临时召募的《隋书·李子雄传》。
唐朝的驿传状况
唐朝的邮驿制度在隋朝的基础上，更加完善。通过《唐会要》和《大唐六典》关于邮驿的律令，可以看出唐王朝存在一个ฐ相当完备的邮驿系统。在王朝中央和地方，有专职的邮驿官吏。按照《唐六典》的记载，唐朝政府规定，六部中的兵部下设的驾部ຖ郎中，专管国家的驾舆和驿传之ใ事。驾部郎中ณ同时也管马政，这样可以方便于邮驿中马匹的统一使用。在地方แ，唐朝有一整套的邮驿管理机构。诸道节度使下，有专管邮ุ驿的馆驿巡官四名；各州，则由州兵曹司兵参军分掌邮ุ驿；到县一层，则县令兼管驿事。至于县以下的乡一层，《通典》记载，唐玄宗以前，主理驿务的称为驿将，本不固定，由当地“富强之ใ家主ว之”，到唐肃宗以后，改由政府任命驿长主管。这一套十分完备的邮政机构，管理着全国两ä万多名邮官、驿丁和总计约五万里驿程的邮路。除此而外，唐政府还有定期对全国邮驿的考核制度。《唐会要》载，唐宪宗元和年间（公元8๖o6—8๖2o年），曾让各道观察使任命判官，到各州县考核邮ุ驿事务，完成任务者有奖赏，有违法越轨行为者将受到เ惩罚。考核而外，还有不定期的巡视。唐玄宗、肃宗、代宗时都曾派政府大员到เ各地视察邮驿执行情况。为保证邮驿的正常运行，不受盗贼和地主豪贵的干扰，唐政府在各驿站还设有防兵。唐代宗时在洛阳至淮河的运河两岸，每两驿置驿防兵3oo人。唐朝规定3o里一驿，即每里有驿兵五人。这是相当有效的一支保障邮驿畅ม通的队伍。
唐朝规定，全国各地的邮驿机构，各有不等的驿产，以保证邮驿活动的正常开支。这些驿产，包括驿舍、驿田、驿马、驿船和有关邮驿工具、日常办公用品和馆舍的食宿所需等等。唐王朝是我国历史上富盛的帝国，一切都甚讲排场，清朝学者顾炎武曾在《日知录》中ณ评论说，唐朝“其城郭必皆宽广，街道必皆正直，府舍必皆宏敞”。唐朝的驿舍也“丰ถ屋美食”，比较“雄大”。唐朝的驿田，按国家规定，数量也较多，据《册府元龟》记载，唐朝上等的驿，拥田达24oo亩，下等驿也有72o亩的田地。这些驿田，用来种植苜蓿，解决马饲料问题，其他收获，也用作驿站的日常开支。唐朝6驿备有驿马，水驿备驿船。按《唐六典》规定，6驿上等者每驿配备马7๕5至6o匹不等，中ณ等驿配45至18匹，下等驿配12匹至8匹。唐朝时驴也成为通常的运载工具，所以有些驿站也配有驿驴。水驿则ท配备驿船，从四艘至一艘不等。除上述外，唐政府每年还固定给各驿站经费补助，每年从全国各地收上驿税约15o万贯左右，分到เ每个ฐ驿站经费约1้1oo贯。
完备的邮驿管理制度和充足的驿传经费，保证了唐朝邮路在相当长的时间内正常运行。沿途从事传送政府文书的官员待遇是优厚的，连基层邮驿一站之长的驿长，也能ม过上悠闲的生活。在太平时期，有些小站驿长，因客稀事简，有时竟能以诗酒消磨时光。唐诗人赵嘏ั[jia甲]有一《赠馆驿刘巡官诗》说：“云别青山马踏尘，负才难觅作闲人。莫道馆驿无公事，诗酒能消เ一半春。”晚唐诗人李商隐也有诗曰：“绛台驿吏老风尘，耽酒成仙几十春。”当然这是个别的例子。一般情况下，驿长的邮务还是够繁忙的，就像柳宗元在《馆驿使壁记》文中所说的一样：“告至告去之役，不绝于道；送往迎劳之ใ礼，无旷于日。”
唐时以都长安为中ณ心，有七条重要的放射状的驿道，通往全国各地。第一条是从长安到西域的西北驿路，自长安经泾州ะ（治所在今甘肃泾川北）、会州（治所在今甘肃靖远北）、兰州ะ、鄯州（治所在今青海ร乐都）、凉州ะ（治所在今甘肃武威）、瓜州（治所在今甘肃安西东南）、沙州（治所在今甘肃敦煌）直达安西（今库车）都护府。第二条是从长安到西南的驿路，自长安经兴元、利州ะ（治所在