小白拉着白牙到了那天救下小白的那ว座山前才停了下来，然后咧着大嘴对白牙比比画画，那ว意思是叫白牙爬到เ山上去。
白牙很无奈地跟着小白往山上爬去。
白牙不停地退着，长剑横胸ถ，抓着长剑的双手不停地颤抖，当他退到เ一处山壁处后停下了脚๐步。身后已经是山壁，已经无路可退了。
白牙的背紧紧地贴在山壁上，双目中充满了惊恐，但又充满了坚定，双眼死死地盯着眼前的灰狼。
七叔看了下在座的一干人，向火堆扔了根树枝，开口说话了“长风，你对我们的现状有什么看法？”说完之后看着下方坐着的一个人，只见那人三十开外，身体不是很强壮的样子。
白长风看了看村长又看了看在场的其他人慢慢道：“就我们目前的情况来看，很不好，今年的雪都下了三十多天了都没见停下来，大家平时积蓄下的粮食很快就要见底了，如果这雪再这样下下去，我想我们就会断粮了，这么大的雪有些动物都冻死了，还有些不知道躲在哪里去了，都很难打到东西了。”白长风说完之后，整个屋子就陷入了一片沉默。
只见书中写到เ“吾等本是巴๒地刺道中ณ人，吾一生所学尽是刺๐杀隐匿之ใ术。
大乾ດ三百二十七年，吾自知大限将至，遂隐匿山林以享余年。然吾独居余此，日日观察野兽隐匿搏杀有所感悟，遂将其融入刺道武功之中，吾刺道终大成，然吾命不久矣，吾遂将诸多功法留于比，望后来有缘之ใ人得之。
吾不求如汝能ม入我刺道，但愿汝能行侠天下，弘扬正道。”白牙读到เ这里不由得吃惊了。
在荒村之时白牙曾听人说起，大乾共统一天下六百余年，这人说他大乾ດ三百二十七年现自己大限将至然后隐居在这，算下来距离自己都有三百年了，也不知道是怎样的大人物？文中所提及的巴地乃是最南方靠近蛮荒之地的地方，由于靠近蛮荒，生活在此地的人各个习武，自然不一般。只是这刺道又是什么门派呢？白牙有诸多疑问，但不得其解。白牙又往后看去。
“凡天下修炼之ใ法可分为练体和练神，练体者主ว修身体，辅以内劲，练到极致可刀枪难入，练体可分为武者、后天、先天。但凡练体入门极易，但很难修炼到先天，放眼天下，练体先天高手寥寥无几。
而练神者却是相反，入门不易，但一入门后，辅以内劲，修炼却是极易，练到大成者更是比练体者多了几分。
吾刺道却另成一派，但人数太少，未入天下人眼，又有练体或练神者偶尔行刺于天下，更使天下人不了解吾刺道。吾等练体之时于种种原因却在无形中将神温养壮大，然后达到神与气和，洗经伐髓的效果，然后反过来滋养身体，以达到เ皮与肉和，肉与骨和，全身堪比精金，刀枪难入。”
白牙看到这忽然明白了，原来天下还有这等神奇的功法，顿时来了兴致，接着往下看。
“吾一生所学颇杂，当吾隐居于此，回想吾一生所学，刺道乃是在危险之中所施ๅ展之术，最是锻炼心神，无形之中将心神锻炼，于是吾试图将练体与练神融于一体，后终于大成，遂留功法于木匣之中望后来之人能ม将此功法流传于世。”
再往后面都是记载着刺道的修炼方法及那ว新创的功法，白牙一一阅读，对之中所讲诸法大为震惊。
刺道所追求的乃是一击必杀和隐匿之法，招式简捷毒辣。
在全书的最后面又有笔记“吾刺๐道乃ี是大勇之道，明知不可为而为之，明知不可敌而敌之，击杀敌人于十步之内，于千军万马之中取人级。但刺道终究归纳为四字：藏剑，出剑。”
最后面落名为天养，白牙看这天养二字一想必就是这留下功法的人的名字，“天养，”由人生由天养，想到这白牙一阵唏嘘，自己父亲死后自己一个ฐ人生活，岂不也是如同这般。
白牙又抓起下面的几本书看了下去，剩下的几本书一本是讲述修炼心得的，一本讲的是武林逸事，一本记录着天养的刺杀经历……
大乾二百一十年，刺杀朝中大臣潘图，此人判国通敌，陷害忠良，蛊惑君心……
大乾二百三十年，西北蛮夷入侵我大乾西北领土，烧杀抢夺，无恶不做，遂随大军出征，刺杀蛮夷领于大帐中，受伤严重，遇白河边上白家白衣获救，此人正直侠义……
大乾四十五年，刺杀……
这本书记载了从天养出道以来的上百次刺杀，都是些大恶之人或者是敌国将领ๆ，其中不乏凶险，记录的受伤更是数十次，每次都差点丢了性命，白牙看完这本书之后感觉一阵热血沸腾，敬佩天养的修行之高，也被天养的勇气折服，一次次的危险，一次次的刺杀，是那么的绝决，这是抱着一颗怎样的心去面对的，这又是需要多大的勇气，面对危险从不退缩，这就是刺道。
白牙看了这几本经书，白牙拿起那ว黑色的短剑，拔出来在空中挥舞了几下，黑色的剑尖在空中划过显得十分诡异。
在刺道一书中有记载，比剑名“离”是天养当年的武器，通体漆黑如墨，近距离刺杀不像寻常刀剑那样反光而被对手轻意现，又由á于剑不长，藏在身上很难被现，很适合刺๐杀。
白牙