林国森进入了回忆状态，小时候的自己穿着破烂的衣服领着弟弟妹妹们割猪草和拾干柴，他们快乐地走到山头地野间，梦想在天空中像大雁一样飞。飞出山沟沟是林国森的梦想。果不然，林国森是第一个走出了山沟沟，而且是十里八乡第一个上大学的人。乡亲们为ฦ林国森庆贺，然而也有很多人背地里诅咒他，诅咒的原因很可笑，他们不让孩子上学还希望别人的孩子和自己้的一样。中国人就是见不得身边的人比自己好过。林国森更清楚地记得他自从上学以后，无时无刻不在为ฦ走出这个贫穷的山沟沟而努力。老家土窑洞的墙上，还贴着林国森从小学到大学时获得的各类奖状，这些见证着他的追求与奋斗。他的父母更是辛苦，起鸡叫睡半夜为他们几个忙活。他清楚地记得听到大伯说还是与这家人少沾往，孩子又多还不知死活的全要让上大学，这样的人家会贫穷一辈子。那时候，林国森还在上高中。然而，大伯家里有六个孩子一个也没有让上学，现在都在农村务农。可是当林国森大学毕业后，他才真正地明白大伯说得话，贫穷就在他眼前。一个被穷怕的人，他的思想观念也会跟着环境的变化而变。他又觉得虽然现在变得有钱有地位，但是活在了金钱堆积起来的象牙塔里。他没有真正的朋友，他的爱情里充满了背叛，他的世界里充满了自私和贪婪。人活得久了，就会对自己做出莫名其妙的总结。
林国森苦思冥想一个问题，为什么中ณ国人将婆媳大战当经典故事而搬上荧屏？林国森最不喜欢看这样的电视剧ຕ，他觉得自私就从亲人开始。婆媳，婆乃丈夫之母，媳乃丈夫之ใ妻，没有婆就没有丈夫，没有媳就没有家庭。这样亲密无间的关系里，然而上演着几千年以来最自私、最仇恨的闹剧。更然而的是，中国人津津乐่道地传承了下来。中国人自以为会用筷子是很聪明的事情，可惜婆媳之间的矛盾是最愚蠢的事情。这里面不只是矛盾的关系，还包含很多道德慈孝等方แ面的事情。
金湾乡发生了矿难，压死了十人，这是特大事故。不是开发商开采的煤ศ矿，而是印学泉派人私自开采的煤矿，就是他们梦想挖金子的地方。这天恰好是玛雅人预测的201้2年12๐月21日世界末日。林国森感慨道，玛雅人没有预测对世界末日，而是预测到เ了印学泉的当官末日，他被罢免官职而且入狱，他那当市长的叔父也无可奈何。矿难的家属们来政府上访，最后政府花钱了事。
就在这天，庄伟伟和段心伊订婚了。
然而，塞安坊间传言说古新咏不是自杀的，而是被放板的活活地打死的。人家跟他要钱他没有钱，而且还起了冲突，他们失手打死了他。这群人见状慌乱了，最后他们想到了制造自杀的假象，就把他的尸体从塞安风景山上扔了下来。塞安警察没法破案就定了个ฐ自杀。
自从林国森给古新咏烧过纸钱后，他再也没有梦见过。林国森在想，人啊！死了后什么也没有了，地球照样转，他的老婆改嫁了，孩子也叫人家干爸了。
他们没有上餐桌，就在茶几上喝酒。老赵又重新给每人加了水，老赵的大女儿拿出了酒杯子和筷子，老赵的二女儿端出自己้炒的瓜子和拌的蒜泥黄瓜及洗的水果。其实，老赵家里也准备了东西。老赵老婆昨天晚上炖了羊肉，买了水果蔬菜等东西，就为了今天的招待。
老赵挨着林国森坐在了三人沙发上，钱贵生和孙光耀坐在二人沙发上，李梦都坐在了单人沙发上。他们开始喝酒了，共同起了四杯酒。这时，钱贵生说，还是让我们的老大讲几句话。大家拍手同意。
林国栋毕竟是书记了，他们像“夫妻”一样，他主ว外，她主ว内。
林宇叶自信地说，那当然了，学习使人进步吗？老爸你也得学习。
林国森笑着说，是啊！向你学习。
林国莉打来电话说，还是让林宇叶到新加坡来上学，这样会使她走出悲伤。
林国森再三考虑，他又和女儿商量，最后决定让女儿去新加坡生活学习。林宇叶走后，林国森感到家里空落落的，有几次他都感到เ有叶丽的影子，使他害怕。他将这套房子卖掉后，他在较清净的地方แ买了房子。
（13๑）宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为ฦ天下，若可寄天下；爱以身为ฦ天下，若可托天下。
翻译：（13）得宠和受辱都会内心不安，最大的祸患是看重肉身性命。为什么说得宠和受辱都会内心不安呢？宠是来自上面的，得到时吃惊，失去时也吃惊，所以说得宠和受辱都会内心不安。为什么说最大的祸患是看重肉身性命呢？我有大祸患之ใ忧虑，是因为我有肉身性命要保全；及至我把肉身性命置之度外，我还有什么祸ຖ患可忧虑呢？所以，舍弃肉身性命去为天下的人，堪为ฦ普天下的寄托；舍弃肉身性命去爱天下的人，堪得普天下的信靠。
林国森问大家，你们怎么เ看电视上报道的那个宝马案。
大家回应的话是，简直没人性。